# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0450
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0450?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 390, page id 167783496X:0450
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=450
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000450.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

390
LTBER TF. SECTZO I.
cum a ria securiori, quam D. Fhomas srauir d colca
nic, lonseaberraverine.
PA R A BR A P H VS TER TFVS.
Octodecim Proposiriones Peripareticae, vindicata
in Fidei obseguium, a Petri objectionibus.
X quadraginta quatuor proposirionibus schoixeno-
LCtrx, quas asserie Perrus ab aliis explolas, supextune
octodecimi calque omnes S. Doctor ex Peripareticis
principiis deduxie, vebreuissime demonstrabo. Vnicus
aurem, de cerre praecipuus D. Thoma (CopuS, quem
semper pra oculis habet, quo omnes conclusiones ad-
vocar, is est; nempe re subiiciar rationem e Philo-
Cophiam Adei. Vnde quidam grauissimus Prxlul, de
eloguentissimus Eccleliastes Thomam rocabar Aristo.
celem bapcilacum. Ac exo verius dixerim Aristorelem
Fchnicum Christianum Fecisse hac segulâ, nempe sra-
tium perticere naturam, non deltruere, de rersulque
prooressum Fere iisdem legibus meriendum esse.
Ex hoc principio deducie conclusiones infinieas maxi.
Me, X. 15. 11. 19. de ulcimam primi ordinis. Vndecimam
quidem, qua alserie habicum Charicacis non incendi per
actus requales, auc remistos, sed perincentiores: quia
auomentum illud meriendum est iuxra leres qualiratum
nacurolium, vel habicuum moralium: quod cerrum est
non aureri, niss perfectioribus actibus. Si dicashoc (n-
sulare eHe rirruribus infusis, remereantur augmentum,
etiam actibus remistis, hoc non negar D. Thomas: led
onde probas, debere dari eodem instanci, cum pra-
mium rempore sir Cxpistime meriro posterius: Saris er-
50 est, si illud augmentum decur ance ingrettum gloria.
tum cum Deus praecerica merica remunerae.
Eadem regulâ niritur duodecima proposicio, quae
asseric vicimem dispolicionem ad gratiam sanctifican-
cem effectine esse ab habiru Chaciraris. ec huic sententix
Peaecer Thomistas fere omnes subleribie Valquez cum
fuis discipulis: P’eobarur ex principio consticuro. Nihil
vecac oracix, de nacurae ordinem ildem lesibus dirisi.
e vrrobique dari muruam caularum dependenciam in