# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0454
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0454?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 394, page id 167783496X:0454
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=454
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000454.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

9+
eL B. II. SEOT. I.
dari nia onam annam rationalem omnium hori-
num; adeo constans erac apud iplum iuxta mentem
Philo(ophi, mulcicudinem numericam non elle nisi à
subiecto e mareriâ; et ne à PhiloCopho discederet, in
cam grande absurdum deductus sc prolapius fuir.
Sed norandum diligenter est, aliud indicium este de
Anima rarionali, ac de compleca Forma spirieuali (ubR2.
stence; illa porestmulciplicari; secusilta, quae remulri-
plicetur, debet dicere ordinem ad maceriam, actu vet
Pocenria; e cum reroque modo à mareria non abstrahat
anima, sed angelus, hinc manitestum est Animas ratio.
nales Colonumero posse mulciplicari, non Anselos, licuri
praecer Thomictas docent plures exrranci, maxime GF2-
nado. eque hic locum habet distinctio porenciae ordi-
narix, de exrraordinariae, neque enim admietitur in cau-
sisFormalibus, v. 8. non porest Deus cum albedine ve
quaruor immutaca, Facere album re decem. AC (natu-
ta angeli Formalirer eadem rarione constituatur, qua
specitica, de indinidua, sicuri de porenciâ ordinaria non
Pocest habere plura indiuidua distincta nueTO; Ita nec
deporenria exeraordinarie.
Ec ex hoc Fundamenro Facile reloluitur propolicio
quarcadecima, qua dicimus implicarernum corpus esse
circum seripriue in pluribus locis, cui praerer antiquiores
exera (cholam D. Fhoma Subleribir Valquer: de rario
implicacionis facillima ex dictis est, caula Formalis effe-
ctus mulciplicari non porest ipsa causa invariaca, etiam
depocencia exrraordinaria, quae hic, ve dixi, non habet
locum, ac affectus Formalis quanricaris ad minis secun.
darius est constituere corpus circum scripriue in loco;
erso illa invariaca, re supponimus, non porest idem
corpus in pluribus locis consticui. Duo aurem auc plura
corpora eodem loco concineri nihil verac; ad hoc enim
lacis est secundum quanciraris effectum colli, aue impe-
diri, quod lonseminus repuonae, quam invariata For-
ma mulciplicari: quod tamen omnino necessarium elt,
re idem corpus in pluribus collocetur (paciis.
Obicceras eriam aliam propolitionem a nobis ex D.
Thoma, reais, alterram, Ccilicee. Corpus Christi vivum
esse plane diversum a moriuo; led hoc eriam nobis et D
Th. imponiS: Nam 3. P. 4. 50, 2. 5. opposicum plane dOCer 
i et
1MB
u