# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0535
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0535?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 475, page id 167783496X:0535
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=535
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000535.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

cUTa: Quia seir quid factura sic causa secunda; sed lacer
illam, quid sic decrerura voluntas: e ideo fucurum illud
eadir sub scienciam condicionatam, vi suPercompre.
hensionis causae secundae, non Cub ab loluram.
Sed opinio Molinx sic explicara minime ab ejus aste.
elis probatur; imo rila est commenticia, et posset sub hoc
eiculo depingi commentum, aut frementum. Duis enim nisi
cacus, sibi perluadear, in causis indecerminatis videri de-
terminaca, et Deum obiecta non noste, nisimurer, vel se ip.
cum imperfectius nosse, quam creara. Ideo visum est
Solidiora querere, se iacere huius scientiae fundaméraince
opustuic in his inquirendis minori labore, quam in no-
voorbe aperiendo. Non incommodam ad hoc indica-
runc, concradictoriarum propolicionum legem, quam
Racuir Aristoreles de re praecerita, aur praelenti, nempe
alceram illarum esse decerminate reram, alceram deter-
minare Falsam. Sed ab hac lege eximie PhiloCophus
Propoliciones Futurorum, quod neque in lc, neque in
caulis decerminarx sine, ideo docet ad singulas parres
non hieri descensum decerminarum, sed contusum Cub
disiunctione, scur cum dico, alcer oculus est nececarins
ad videndum: si Cubiunsas: ergo dexrer decerminare,
rel sinister, Falsum est; sed alcerurro cantum opus elt.
Ouamuis aperrissimum esset dilcrimen, propolitiones
inter defucuro hinc, e inde de praecerito, aut praesenci,
replane cacus (c, qui non videac, auc proceruus qui id
necer; tamen tanea molis fuit, aur canea necestiraris,
ctabilire scientiam mediam omnium Fucuram cardinem,
e fulcimentum; rene ab vilius scientix ruina abstine-
retur, oporruerir illius iacere Fundamenta ab elementis
Logica connulsis: ex ab dristorelis non solum senrencia
secedero, sed eriam illi impingere ignorantiam rerum,
quasprae reliquis parcibus Philosophix adeo Cubriliret.
e profunde cractavie; re Logica Aristorelis humani in-
senisapex, e vicimus conacus merito appellari postit.
Hucreaduoco Ludonice, cum risum, dicis, re contine.
re non posse. Vbi audisti arsumentum hoc insolubile.
soluendum restare: Puco Canerisum hunc illius generis
esse, quo Salvianus sui leculi Peremias correpros dice-
bac Christianos in media rerum desperarione; nec ribi
alius estab hac difficultare exicus. Aristoreles noniono-
viesarionem harum exiplicis seneris proxolirionu
17
STMMA CONTROYERS, CVMT RECEHTEORLD.