# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0546
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167783496X:0546?run=74
# Title: [Libri Quinque Apologetici Pro Religione, Utraque Theologia, Moribus, Ac Iuribus Ordinis Praedicatorum. Adversus Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ...] Libri Qvinqve Apologetici Pro Religione, Vtraqve Theologia, Moribvs, Ac Ivribvs Ordinis Prædicatorvm. Adversvs Theophili Raynavdi Tres, totidem Petri de Alua libros, aliquot Epistolas Ioa. Launoij, Expostulationes Carterij, aliosque: ... (shelfmark Leibn. Marg. 210:4)
# Folio 486, page id 167783496X:0546
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167783496X&page=546
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167783496X/jpgs/default/00000546.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

486
LEBER TII. SECFIOI.
excludas PanctifCariONCM DCF GTATIAIM, AUE DECCATOEUIE
remistionem, plurima aliis adiumenea conferre, ve
pacer exemplo miliris ance pralium refecti, cui Dux vi-
etoriam deber. Non dedionabor, abiecto quodammodo
argumento, id consirmare, ex more in conniniis pre.
dibendi aliis; quam verborum Formulam, sc vnus ex
heroibus huius Exculi incerprecabatur; hoc edulium, aux
Poculum Cumam in meam Calurem, e cuum obsequium:
ita plane in hoc Pacro convivio Fucharistiae remedium et
cibum Cumimus, relanati, ec roborari meminerimus.
nosica nostram Calurem, e perfectionem debere CuTate,
ve alienae nos cocos impendamus.
Eluic secundo emolumento, quod excommunione
aliis pocest, cedere, cerrium adiungam ex principiis
communi Theologorum Censu recepris, altius reperi-
cum. Non est dubium, Cacrisicii incruenei alcaris infni-
tam esle rim, seu imperrandi. Ccu laristaciendi propae-
nis, quibus obnoxii sumus; et hoc argumento elt, quod
omnes, qui missae ad (unc, qui lacrificium luis manibus,
vel sacerdoris, e omnes adctances, aliquem eriam ex
opere operaro fructum percipiant pro luo modulo, et
capeu, seurarione feruoris quo incerlune Cacrolancto.
_ aderando mysterio; ica ve mulcicudo adstanrium nihis
minuae cuiulque porrionem: alias captandae esenE
missa, quibus pauciores inceressene, ve eo majorem
Fructum quilque perciperet, quo esser minor audien-
eium numerus: Sed hoc a communi sen (u. Adelium ab-
horret, quico rberiorem credune le capere Fructum quo
plures Cacrificio incersine. Vndes Ac inexhaustam vim
cius cRe, qua in ruumquemque maior Fructus deriuacus,
quo acrentior animus, quo ardencior fuerit relirio d
Piecas. Aequi illi numquam Fcelicius excrescunr affectus.
e Fervelenne, quam cum Cub tinem paramus nos ad
Pacram Synaxim, ee 2a portionem Cacrificii conse-
quendam: ergo eciam hoc nomine, cumulacior cibi
concinger indulgencia, de poenarum remissio, quam
Possismorruis communicare. Non est isitIT CErOE PO-
pularis, Ced Cacholica et Theologica alterrio; commu-
nionem laieorum fructuolam esse posse aliis non imme.
diace, sed remore; non ad culpxe, sed ad paene rcarum
anserendum.