# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0079
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0079?run=74
# Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2)
# Folio 31, page id 167915642X:0079
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=79
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000079.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

CONBENSVS FRANCISCANORVIE.
C si neplicat de suâ salure inquirere, dum exponit se peri-
enlo peccari ex senere fuo venialis, mortale interdum in-
currat; ex negligentia aut temeritate. Plura addemus ex
eodem Scoro d aurhore paras. sequenti.
Ad sinem huius compendii, obleruari relim summam
Scientiarum omnium cum Theologia cognationem. Nul-
la ridetur à Fheologia remorior dialecticis quaestionibus;
cercum camen est, ex ex modo dictis constare porest, om-
nium concronerharum Cen dormatica, seu erhica TheO.
logix, relur originem repeti à duabus dialectica quaestio-
nibus: quarum r. disputat Aristoreles de legibus propo.
ficionum contradictoriarum, an perinde propolicionum
huius oppolitionis de fururo concingenti, altera determi-
nare AE vera, alcera Falsa, rei omnes admietunt, cum
propolitiones contradictorix hune de re praesenci, auc
Praecerita, relabsolurae necessiratis. Thomistae post Phi-
solophum, negant semoro Dei decrero, hanc concradi-
etoriarum legem connenire propositionibus de Futuro
concingenti, ob manifestum a cxeceris discrimen, quod
huiusmodi Fucuris, nullum deceriminarae veritaris (ubsE
tundamentum, quale compecir necessariis ab ipsaimet na-
cura, praelencibus aur praeteritis ab ipla dererminatione
Presentix rata, aut iam praeteritae irreuocabiliter. RecCM
ciores ab Aristorele d a nobis dissentiune, acque ex hoc
modico dissidio Loricae, sparla est in omnes Theolorix
Parces, primum de Sciencia Dei, deinde de praedestina-
cione, lubinde de prouidencia, ee de sratia dissentio per-
Petua.
Non ominino distimilis est oriso controuerharum de
Parce morali etiam ex Logica; Ad illius sinem disputane
dialectici de demonstratione, ac subinde de scienciarum
ruicate, cuidenciâ, ee ab aliis habiribus diltinctione; an
scilicet differat ab opinione, qua rarione cum illâ Atare
postit, aur pugnet. Inde existie concrouersia, quae tOta
ad specularionem, nihil ad mores videbatur pertinere,
un eadem de re per diversa media demonsteaciuum vnum,
Probabile alterum, meneis assensus opinacinus, de scien-
citicus, pottint convenire, simulque stare. Nesanc Tho-
misca omnes, ex duplici principio de lege arris (yIlogi
llicae. quod rimedii, rnde inferrur conclusio, sequatUIE
astentus, non solum illationis, sed etiam rei illatr: vode