# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0107
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0107?run=74
# Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2)
# Folio 59, page id 167915642X:0107
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=107
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000107.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DEFENSTO VIREVEVM NIORALIVM.
riumque Philosophorum senteria, aliud addendum: FanEI
auud illos este, quod rocamus honectum, seu bonumho-
mini qua homo est consentaneum, re anceponi precipiane
cuicum que bonoilliaduerlo, neque delerendum, auc la
dendum, rilo intamix, auEmOTEIS MCtUI. EIInC docenE
vicam non esse redimendam, vel leuistimo mendacio.
mulco minus copula, cum Polura aut aliena: neque etiam
ebrietace, quidquid concendat Amadxus post Lestium,
non minus licicam ee innoxia esse ebrietatem, ve morrem
FusiaS a CYTANNO INFENEaLAI, GuaM YEex PEaecepEO me
dici cureris. Comra Caietanus negat idem verobique iu-
sis esse: discrimen eA cbrietatem Praecepcam à me-
dico cemperatam esse, de Pobriam, neque à fine à na-
cura constiruro recedere, imo ad illum conferre, ec omni-
nonecellariam esse: a erranno aurem imperatam, elle
exerrationem à luofine, et a recta ratione: unde vicium
IIMX NCC FOIIUNE, NCC MINUUNE, auE excuCanE, nis velis
impune, e innoxie hieri, quodcumque praecipitur im-
Pendence morris periculo.
Ebrietaris eadem protus est quae furri homici-
a, ex fornicationis rato, quamdiu actio quae illi
lubest, à fine e rarione recedie, nulla authoritare,
nullis minis, exculari porelt: non certemagis, quam ro-
luncaria emissio seminis, quam cum aliend illesicima co-
eula, quam res aliena inviro domino sublaca, quam ho-
micidium insontis: e illi plane Fheolosi decipiuner,
Guihorum qua enumerauimus, praeceptorum rim abro-
Facamcensent, cum iussu Dei, vel sententia Tudieum, de
sulto bello, sic caedes hominum, cum permisi suncHe-
braei bona Asrpciorum secum deferre, et Oleas mistus
elt ad mulierem Fornicariam. Nihil huiusmodi Praece
Deorum aequirati decractum; sed mareria illis ommino
lubducta est. Neque enim cum Decalogo vetatur homo
occidi; alienum rapi, aliena mulier appeci, ee contrectari,
largius rinum pocari, in eorum haec actionum Genera pro-
hibentur; led re certis contineneur meris, a quibus si
Lemoucantur, nihil spectane ad PExCePtum: aEque ita DC.
calogo caurum est, ne occidas insontem, rel cum in
quem nullum ius riex e mortis, a Deo, vel authoritace
publica acceperis, vel ex iustâ detensione tibi compara
cum siC. Eadem est interprecacio turri, cum Exmini ca