# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0123 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0123?run=74 # Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2) # Folio 75, page id 167915642X:0123 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=123 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000123.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DEFENSTO CASTTTAFIS. resp. ad 3. et ad 4. cum Decalogus eraditus sc populo, et Deccara damnat, qua nemo communis sensus compos negec esse mata. FIIS VerO COnTIneNEuF, à Moile de à Pa- piencibus deducenda et docenda, Fornicario aliaque lu- rurix genera, quae obscurioris lunemaliria, de difticilio- ris inguisirionis. Fornicationem vero aliaque seminis humanae dispendia voluncaria, lese divinâ de nacurali damnari, esresie probat resp. ad F2. a discrimine inter ci bum ex semen; quod cum ille instirutus sic ad bonum pri- uacum hominis, cuiulque arbicrio permiltum est sibi eli Zere: semen vero cum ad bonum commune spectet, quod sic masis lege Canciendum quam priuarum, hinc fE. Cc- men non polle administrari, nili ex praescripto lesis, ve conducit ad Ailiorum procrearionem ex lesirimo macri- monio. Ec cum lex spectet quae conveniune tempori, de quae tieri ve plurimum Polent, quam qua raro e calu con cingune; hinc S. Doctor relp. ad 13. aic, sub les c antiqua vacandum fuisse provasationi seneris humani, sub lesc vero srarix propasationi spiricuali insistendum: quia id sequirir diverla rario cemporis. Finc etiam aic respon- sione ad 12. ec 24. legem non actendere cducationem Pro. sis ex Fornicatione convenientem; quia raro e calu acci dic Led eam SCatuerC d VYSCrC, qua per Se nata est lequi ex legitimo matrimonio: 2rque eius impedimenta amo- dere communia, non qua calu ex senecture, ee ex morbis accidune. Exhis S. Doctoris principiis, deducimus in re rencrea humquam dari paruitarem materia, re in aliis generibus riciorum, quae actum per se e a re concupica, inordina- cum renialem efficias, quis id habet expresse ad calcem Arciculi. ApPeticus, inquie, incerior bonitarem, aut ma- liciam accipie, ex eo quod apperitur: inde est, quod etiam axperirus huiusinodi actus in ordinati peccatum s Uhccompletus, id est, Gihac rarione deliberara: alioquin eltpeccatum reniale. Ergo in genere luxurix non a5no- leit culpam renialem, nisi ex imperfecta deliberatione, nOn ex Paruitare rei concuDitX. DeinderelF. ad 26. necat exculari peccari mortalis, delectationem e cogitarionem morolam de fornicarione ex genere luomortali: nec fieri renialem, nisi delibera o rarionis sir imperlecta; qua cum advenic per con(cu.