# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0195
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0195?run=74
# Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2)
# Folio 147, page id 167915642X:0195
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=195
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000195.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DEPENSTO IVSTEEIA.
beltiarum renario: veram que conditionem signilicat Ser-
ra verbis ab Amadao relaris.
Addo aliud: cum illara est IX(0, aur eius tamilia iniuria
auc calumnia, hanc nocam rel infamiam, auseri porins
quam deleri morre authoris; ac proinde cum medium sit
ommino inepcum, ad cucandum vel reparandum hono-
Lem, non posse eligi nisi per scclus execrabile, ad id b0-
num consequendum: Ergo damnandi lune qui calumnia-
torem occidune, qui assrellorem indicta alapâ fugien-
cem insequuntur, rel riri qui rxorem cum adulcero de
Prehensam confodiune: Sed muleo derectabiliores lunE,
Qui ilta media aut porius scelera consulunt. Prima Pro-
Dolitio argumenei cuidentistima est: neque enim ad incu-
Patam honoris, ec ricx cucelam, pertinero porest, aur iu-
lare ad damnum Fama relarciendum, quod intamiar
borius augeat, quam minuat aut tollat: id rero ita esse
quae est altera propositio argumenti) adeo cuidens est
apud Christianos, re negari nequeat, nis Fuangelium
uremus; _t ipsimet aduerlarii agno(cunE, cum MOnenE,
hanc de caluminiatore occupando e occidendo opinio
dem, esse speculatiue non practice probabilem PFOPECF
adjuncta scandala, neque esse euulsandam; et l quando
id medirentur rellent Deum lacere et homines: id rero
qua ratione tieri porest, cum non ad aurem ilta dicantur
ed praedicentur in rectis, posse calumniarorem occidi,
erbiinnocuerit occilum esse rirum, cui cum alio rel alia
camilia intercesserint simultares, e compertus aut suspe-
ctus fueric, illi calumniam auc iniuriam fuisse medicacum,
ipsa omnium opinione e rumore rulsi, circumtere-
ur calumniarorem oppressum, poenas dedisse privara au
horirare, quas non posser iudicii via, aut etiam resia po-
celtas apud proboshomineshonectare: Ersomorsillaca.
lumniatori, aut agoressori, ineprissimum medium est
urganda Pamx, cum apud cordatos homines sic scele-
cillima. Audi quid sentiat Vasques de secunda PFOPO
tione: Duod ei, inquie, qui alaxam recepit, liceat inimi-
cum, si potest, fuste cadere, de quod is qui fuste exesus
de pollic carim insequi percussorem, e iplum occidere,
non Christianam esse, led Gencilicarem Capere, ac lesem
langelicam et Decalosum destruere; id que eriam (ce-
eraris nocum esse.