# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0276
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0276?run=74
# Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2)
# Folio 228, page id 167915642X:0276
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=276
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000276.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

220
L5F. II. SeCT. TII.
carx; de hocmaxime referr ad iudicii pondus: nam pel
cacum dubium mareria esse porest absolurionis necessaria,
quandoquidem non porest remicti, si reipsâ insiE ani
no, nili absolurione ee vi clauium, non tamen sistici
nisi certum cuaserit: Erso alia est peccati cerri, alia du-
bii, ad hoc etibunat collati rario; re dubii confessione
queat eximere ab onere conticendi, rbi cerruin cua leris
Reque rerem absoluam, arsumento communi, quo ca-
ceras Amadaei Proposiciones imprignanimus, id ommino
aperiendum est Sacerdori, quod nequir rila ratione se
micti, nisi absolutione, auc illius roco; quodcum can-
cum sufticie, aur exculare pores cum declt copia Sacerdon
ris, vel menti non occurrit, re postic Calcem canquan
dubium manifectari: Acqui iplamet peccata dubia, ne.
queuneremitri nis vi clauium, nec rotum Cutticie; quan
doquidem iplamet dubitario peccatu luggerie memoria.
Vnde praecludicur argumentum Amadai ex Concilio
Fridentino Sestionc F4. CaP. 3. rbi Praecipitur re necessarid
contestio Deccarorum, quibus se Dominum, C9 Dett
suum mortaliser quis offendisse meminerit; Ac qui dubi
cac, non meminie: Sed est haec mera ririlicigatio.
Acque huiusmodi cauillis praecludendis, obseruandun
es; non posse conscientià aue memoria, res conveniel
ciori ordine digeri, quam à PhiloCophis praeseripto prxc.
camcutorum classibus, rbi species ee indiuidira pleno iute
ex primo loco reponuntur, oblique, indirecte eo Fenocan
cur, Parces specierum puncta linearum res denique incont
Plecx inceorarum appendices, Ita dubia peccata Lubduit
tux clanibus Eccteliae, carumque vim sentiune, quando
quidem aboleri nequeune, nis absoltirione ipsa, aut eiI
roto, nec deest recordario cum ip lamet dubitatio probu
bilicari juncta, Pacis rellicet memoriam, ne ab illa sib.
Amadaeus praesidium quaerar. Sed nullam praterire palt
tur occasionem lacelcendi Thomiltas: unde authori Sunt
mae Marsarica Confellorum crassum errorem impinsit,
quali docuerie, hominem alicuius tantum interni peccats
reum, non posle adstringi ad annuam contestione prace
cepro Ecclelix. Si copiam libri haberemus, in prompitu
eset depulsio calumniae; nec deest lesirima interpreeation
depromenda ex dictis de praecepro iciunii, de quolibet alse
Fccleliastico, rim non habere lisandi conscienciam,