# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0363 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0363?run=74 # Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2) # Folio 315, page id 167915642X:0363 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=363 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000363.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D E PENSTO CTARITATIS Inducit z. parF. Quae st. 68. aFF. 3. quali discordem à D. Th9 ina, ec damnantem illius principium de dilatione Bapris- micirra culpam, reque ad morris articulum, cum hOc alienum sc a menre D. ThOmX. Tisdem ririis laborat 2. Argumentum peticum ab exem- eto concritionis; cuius praeceptum rulc, non magisrrse ee quam charicatis eamoris Dei: AEqui praeceptum Con cricionis non ligat lapsum in peceatum stacim post ca- lum, sed differri porest ad snem rlque ricae: Fr80 idem de praecepto charicaris probabilirer allerieur. Fallae lunc omnes huius argumenti proposiciones: pri- ma quidem, quia praeceptum de amando Deo rrger pri- ma insticutione rica Christiana, cum adulcus peruenic ad plumrationis: Praeceptum concritionis est quid poste eIuS lapsu in Deccarum. Ec disp. 2. Probacum est dilario- diem quameumque, non essenOImI DeccaTum, nisi aC cedar neoligentia deliderio liberioris rica: tum enim ha- bec reatum peccari renialis, autmortalis, prorarione et causa dilationis, sicur de bapitilmo diximus ex D. Thoma. dque certius est de contririone, cuius dilario minus excu- Cari porest quam bapeilini: quia hic supleri porest roco, ihil rero suppetir, quod ricem obear concritionis. linc Amadaus occationem Cumit CaieFAHUII CaFPCn- quod docuerit de contritione improbabilia, de qua 60co lib. 2. de natura et gracia c. 17. vila Eint instar mira- Culi. Primo dari contritionem adeo imperfectam, re siE intormis, e sine charirare, ac subinde iuncta Peccato: HlXC dicic Amadaeus haberi in summa verb. concritio edirione eneta. e Parisenti, quae in ea qua reor deliderantur. Deinde quod mirabilius est SOt0, 3. Parre qua l. 84. aFL. F. decribuit accririoni, quod negac concricioni: distinguie tum eriplicem oradum accricionis, primum ita perfectae, Eline Cacramento collat peccacum; secundum intimum, ne id quidem efficiat iuncta Cacramento; 3. medium elacramento iuncta, reatum collat peccati. Nolim hac ex Caierano defendere, quamuis possem tero sensu incerprecari, primum asferrum illius incerpres Gausericus propusnat ex Spluio, cum quo agnolcie Concritionem adeo imperfectam, ve exrra Pacramentum on cic idonea, de vicima dispolicio ad remistionem pec. L. Quod admirco, A SIc naruralio, Ceu riribuS HatIITX, MOIL