# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0450 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0450?run=74 # Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2) # Folio 402, page id 167915642X:0450 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=450 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000450.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A02 dinale Deccatulu, alia addiderint, quibus hunc lcupoteut camque caecicalem libi adlemerunes Elis omnibus adde ud jam a me obleruacum, L. l’atte P25. 244. aliud esse, an ignoranria iuris naturalis quacumque impuretur ad culpam, nec quod ex illa ad- mictitur, excuset unquam, vel an ex caignorantia, nul- lum inde malum ec damnum; in poenam oririnalis Deccari existat, maxime cum excludar media Caluris, lege divina constituta, qualis est vera Religio, et Charicas, quae infidelirare etiam negatiua collitur. Concedimus ignoranciam invincibilem iuris dimini, nunquam sine damno contingere, cum tollac media ad Palurem necel- Caria; posse tamen aliquando exculare, se inculpatam esle, cum cum asitur de partibus oblcurioribus iuris na- curalis, nec consequitur, rei porest exulla erium caularum, quibus diximus huiusmodi isnoranciam culpabilem feri. Acque ilta obseruarione; ires opponimus obices, quibus sictatur collunies peccarorum, de scelerum, quae exculart contendic VVendrochius, concesta rel minima iuris na- curalis inculpara irnorantia, de re serari lacissimam porram ad omne genus impietatum, e scelerum: Sed longe aliud est, qua daca porra, e effractis obicibus, homines in omne genus ritiorum sele dare precipices, aliuil ex aliquâ veluri rimula nonnihil esuere, quod minus legiarerne conve- niac, e exculari poltic. Primum quisquis nobis obiccerit, Cophictam auc calumniatorem porius agec, quam Theo- losum, cum cor ralidissimis claustris hanc malorum col- luniem cohibeamus: alrerum vero Faremur vlero à nobis concedi, nec qua oftendicula obiicit V Vendrochius, nOS a ProPOTIca Sencentia Semovent. Oux hactenus diximus, valere cantum rolumus de ho- minibus, quos infdeles nesacite rocant: quoad CxterOS rero, Seuhaerericos, Ceu Aagiriolos, quibus nora est Eccle sa, nec Edei e Fuangelii necata praedicario, Peu, intide- licare erhnicorum, et Tudxorum haeresi abiccerint Aidenr, Seu eam Cemel proressi pranis moribus COrruperinE; PFO- nunciamus nullam exculationem habere, quidquid Dec. cauerint contra lesem divinam, nec posse praerexereigno- rantiam legis xeterna, iplis non solum creatione mundis aur rarionis instinctu, rei ec sencibus noram, sed cribus aliis promulrarionibus, instirurione Fectels, sidei in DTSP. IV. SECT. I.