# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0456 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/167915642X:0456?run=74 # Title: [Qua Divi Thomae Vera mens de singulis vitae humanae & Christianae officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur] Qva Divi Thomæ Vera mens de singulis vitæ humanæ & Christianæ officiis inter rigidas & laxiores opiniones media defenditur (shelfmark Leibn. Marg. 210:2) # Folio 408, page id 167915642X:0456 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=167915642X&page=456 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/167915642X/jpgs/default/00000456.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 405 DESD. IV, SECF. P. camen in eora eius disceprarione desidero, nisi argumen carionem roces iplam Fheum in probationem astum- Peam. Duo, inquie, ad rectam operationem requiruntur, nempe ur veritari, id est, lesi aeterna, (5 conscientiae consen. tiat. Ihoc secundum admieto, primum est nOStTA CONETO. verlia, non rua probatio. Et ne graris credas me ita rel- Pondere; id rnum à ce relim, an connubio CuM MAETC ex ignorancia facti inico, insic veritas, seu cum lege xeterna consensio: Imohorrendus illi elt incectus: e FaMON ex Vvendrochii reculis, ignorancia Facti invincibilis, culpa vacat: cuius erroris relit à Deo perendam non esse cura- tionem, nec Ocum pararum illam conferre. Fateatur joitur non ita indlienam Christiano e homine relicioso soncentiam, aliquid ex isnorancia iuris invincibili, re- mocius a principiis syndereleos, contra minimam lesis XternA Parrem exculari; cum ex isnoranciâ facti, hOr- rendum incectus peccatum contra prima syndereleos Principia, suis regulis purset, e detendat quasi inno- rium. Aliud subjunso exemplum Fochi filiarum, quarum cum. Parre expecirum eriam incectum, hâc rarione inculpatum volune quidam, quod absumpeâ sammis Pentapoli, cre- derent torum genus humanum, simili incendio periisse, de reparandum etiam cum parente consressir. Putarne quid simile defururum ad honestandam. Coluri cum soluta copulam: Conveniebat isitur sudio et 2elo legis aeter- na non abripi adeo aeri, renullam carionum qua facile Occurrere porerant, vim admicterer. Neque enim quod altumie, ipse probat, Porre contilus, id se iam evicisse aE- eumento ex Articulo 4. vel ab Eltio fuisse contirmatum. Sed nihil horum porvie necessariam, imo nec justam Fa- cero, rigidam aded in D. FhOmaM, _E NCFCOrUM Cen- Furam. Duod enim ipseait, Nullam praetendi posse ignorantiam, incincibilem iuris nacuralis, quod nalli deest affuleens (5 circumfosa diuina lux: nih eius radiis obicem ponat. Omitto quod iam dictum est si ca Fario obrincac, sensu quo proponitmr, nullam toreionorantiam, etiam rerum facti, qua per se adjunctam habeane srauistimam curpi- cudinem, qualis estincestus, vel rerum iuris poliriui qua conterant ad Palurem, cuius generis est Baprisinus et fides.