# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1685116701:0072
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1685116701:0072?run=74
# Title: Philanthon Vindicatus Sive Hermannus Conringius Ob Andabaticam suam anno 1677. Helmstadii editam Discussionem, Praetensamq[ue] pag. 329. Demonstrationem Iuste, sed tamen misericorditer Castigatus (shelfmark Leibn. Marg. 204)
# Folio 68, page id 1685116701:0072
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1685116701&page=72
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1685116701/jpgs/default/00000072.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine
# Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ob Cap. 7. Discuss.
LABisSe u AGD eIt 60. me agnitam illam veritatem (quoc
rerelationi illi Bon. non polsit cuto credi) noluisse prodere.
Rerelationem vero Bonon. non esse de novo tidei dog-
mate, mox ridebimus, utinec Bripictinam. Ilaec veronil do-
cet, quam orationem Dominicam de Palucationem Angeli
cam in gratam Sanguinis Chricti memoriam Expiusiterare,
adedquonecnorum, Deum placandi, modum tradic.
FALSISSImUM est 6T. me Fallasse sencentiam Cajerani, co
quod non dubitaverim proticeri. Cajecano tuisse vilum
viam ordinariam, (de iis, quae adtidem accinene, aliguid
decernendi) esse revelationem factam auctoribus sacrae Scripturae.
ita enim loco d ce cie. Ccribieille: Dua sunt viae, quibus decernt
Potest Religioni Christianae, quid credendum sit; altera ordinaria, alte-
ra extraordinaria. Ordinaria est Divina revelatio facta imprimis au
thoribus S. Scripturae contenta in Canonicis libris Bibliae, traditione
busque Apostolorum.... (fit hoc idem cgo hic attirmavi) Reve-
latio deinde facta Apostolicae sedi, 5c. Nec hocego cum scrip
Ase nepari, sed addere omisi, (T.) quio nihil faciebat ad
insticucam à nobis de revolatione Bononiensi dispuentio.
nem; constat enim de cad. rerelatione in Decrecalibus Cum-
morum Pontitcum necjota contineri. (2.) quia ex senten
cia Cajetani rerelatio Facta Apostolicae sedi est lonoe diver-
Ta ab ca, qua Facta est auctoribus sacrae Scripturae, ee huic
illas ut ox ridebimus, Subordinatur.
Conricio isicur inquissimo impudentem mini malitiom Bic
intentasti; Cum Cententiam hanc C ajetani Tu apertissime
Post Tom. Falsaris scribens cum illa Decretales aequasse scripturae. Ip(C
x2. op. D. enim opuIC. Tom. T. de auct. Papae _ C Onc. tract. 2. PaLL. 2.
xhon. C. 13. ad5. Cum dicitur, inquie, quod ad eapam spectat finalis
AntV. determinatio de fide, intelligitur in ordine es gradu suo, scilicet SIID
SACRA SCRIPTURA, cujus auctor est SpiritusS. Et quin Z0annes
Evoncelista in doctrina fidei locum S. Scripturae renebat, sicut Fvan
eelium suum hodie tenet, ideo non sequitur, quod maxis elementis
(quem ait Joanne achue suverstice Papam Fuisse) quam 70-
annis esset standum sententiae, sed e C ONTRARIO.
Ad P, 92.
1, 5.
1672