# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1691256897:0352
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1691256897:0352?run=74
# Title: Tomus unus in duas partes tributus, Cum Glossis Rerum Et Verborum Difficiliorum, Quibus nonnunquam historiae illustrantur, familiarum indagantur origines, ritus prisci eruuntur, deniq[ue] verba feudalia explanantur (shelfmark Leibn. Marg. 152)
# Folio 335, page id 1691256897:0352
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1691256897&page=352
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1691256897/jpgs/default/00000352.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

TOM I. PARS SECYNDA:
ad fenestellam accedere, Sibique complura qua postea eueneus probauie
Prxelasire. De hocoraculo plerique solene mirari, quomodo B. Virgoadhuc
in corpore constiruca inuisibiles sua nacura spiritus polet concemplari. Sed
hi cales adhue re cornales quae carnis lune Capiunc, nesciences re spiriruales
omnia examinare, quibus eos qui non lunc in carne, Ced in (piritu opOrtet
innocelcere. Res corporales corporalibus, spiricuales etiam spiricu alibus o.
enlis rideri certum est. F. Ne spiricualem quandam nacuram in nobis, rbi COr-
poralium rerum Formaneur limilicudines sive cum aliquod corpus carnali-
bus oculis subiectum sensu corporistangimus de continuo formarur eius s-
milicudo in spiritu memoriaque reconditur, live ablens liue olim notum. (I-
ue quod nonnouimus, Cedcamen ese non dubitamus, sive ica spirieu allu-
mence alienamur ab omni corporis sen su e auerrimur re solis limilicudini
bus corporum spiricualivitione ceneamur. Flaecisicurnatura spiritualis, in
quanon corpora sed corporum limilicudines exprimuntur interioris gene.
ris vitiones hrabec quam illud mencis acque incellisentix lumen, quo et ilta
interiora diiudicantur, ex C2 auFem CernuntUr quXe ne que lune corpOranC.
que rilas gerunt Formas similes corporum, rr est caricas, gaudium, pax, lon-
sanimicas, benignicas, bonicas, sides, et caecera huiusmodi, quibus propin-
quatur Deo, a iple Deus ex quo omnia d per quem omnia e in quoomnia.
Onamuis itaque inrna cadem que anima hiane diuerla viliones, sive qua
SenciuNEuE per corpus quas dicimus corporales, sive quae spiricu ridentue de
rocaneur (pirituales, siuc quae mence incelliguntur et dicuntur intellectua.
les, camen habene ordinem suum ex est aliud alio praecellentius. Praestantiox
est enim ritio spiricualis quam corporalis, ex rurlus praestantior incellectualis
quam spiricalis. Corporalis enim linc spiricuali esse non porest, quando-
quidem momento eodem quo corpus sensu corporis tangitur fic etiam in
animo cale aliquid, non quod hoc lic, led quod similelic. Ouod sinonhic.
ret,nec Sensusille esset, quo ca qua exrrinsecus adiacent seneiuneur. Neque
enim corpus Cencic, Ledanima per corpus, quo relue nunciorritur ad For-
mandum in Ce ipla quod exrrinlecus munciatur: Sed non dilcerniturnisi
cum fueric sensus ablatus a corpore, re id quod per corpusridebatur inue-
niacur in spiricu. Nlam cum aliquid oculis cernitur, continuo tr imago cius
in spiritu. Led non dinoscitur facta nili cum ablatis oculis ab eo quod per
eos ridebamus imaginem eius in animo invenerimus. Acvero spiricua-
lisrisio etiam sine corporali feri porest, cum absentium corporum si-
milicudines in spiricu apparene de singuntur mulex pro arbierio vel opina.
tione. Ab his omnibus ica discernimus illa corporalia qua ridemus de in
quibus praelentibus sune sensus corporis nostri re non dubicemus haec es.
se corpora, illas rero imagines corporum. Rurlus spiricualis vilio indigce
incelleccuali re diiudicetur. Cum enim Perrus illum discum rideret alie-
nacus a CorpOris Censibus e illas voces, matta es manduca es quae Deus mun-
danis ru communia ne dixeris, in spiritu audiebat: Reddicus autem corpo-
ris sensibus, id ipsum quod ritum acque audicum memoria tenuerac in
eodem spiritu cogicando cernebat. Cux omnia non corporalia sed COr-
poralium imagines erane, siuc cum primum in ipla alienatione vilae lune,
sive cum postea recordara acque cogirara. Cum vero disceprabatur e
requirebatur ve illa ligna incelligerentur, menris erar actio conantis, ed
decrac effectus donec nunciati lunc qui renerant a C ornelio. Flac rero
corporali eriam accedence vilione, cum ex spiricus lanctus surse in spi-
ricu eito te vuut dumcis, rbi et illud sisuum ostendorat es impretter: E
YOCCS