# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1691257834:0049
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1691257834:0049?run=74
# Title: Tomus tertius & ultimus, in quo primas tenent Joachimi Vadiani, V.N. Reipub. SanctGallensis quondam C o s. & in Comitiis Helvetiorum Legati Ordinarii Antiquitates, Ex Synodorum Decretis, Et Monumentis Tum Francicis tum Alamanicis conscriptae ... ; Cum Indice Absolutissimo (shelfmarks Leibn. Marg. 152, Stück 3; Leibn. Marg. 152)
# Folio 17, page id 1691257834:0049
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1691257834&page=49
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1691257834/jpgs/default/00000049.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

 ex quo de onDus mereri q optime pONinE. Ouod Aqux sunE, guix vet
raletudine relcondicione retratiantur; quo minus in caeru Famulentur, ca-
men aliis interim donis e fructibus praeesse mulcicudini non delstane. Ia-
lesfuere primxe illae Eecleharum ministrae rirgities ee vidux; quaruin Pau
lus ex Lucas meminerune: cales ex hodie ex opuleneis ee maominominis rir-
ginibusnionmilla, quae domunm pauperculas inuitane, néc carnis nodo, sed
animi etiam cibo latiant ee inebriant, (cribere iutriores e legere docene, ad
pudiciciam incerim e partimoniam e pacienciam masno studio inhortan.
tes. quippe hoc rrohncinnupeas probac Apostolus, quia liberiore condi-
cionedonacie, hoc magis quae Dei unt curene; quominus colendis maricis
liberisq educandis, e religia coniuigatis opera molestia, impediinE. Nee
minus incerini probat coingiistarum, re quimalie viroines caelibesqi nube.
requam rri, a contellus sic, honorabile esse incer omnes coniusium, ee cu
Bileimpollurum. Verumi cegno Deipromouendo incentus, porioré esse exi-
stimat eumstacum; qui ad piccatem colendam e supplenda charitatis osti-
cia quamminimum romorx hiabet, qui proprie quidem illorum est, qui in
hancliberearem dono castiraris asseruntur. P’orro illa virginitas, quae vocis
auctorata, e septa pariecibus, oeio praecerea e inerei racuicare Aaccessir et
difluie, adeo nihil haber cuni Apostoli laudibus commune; re ec reiectari
eam e damnaeam ab eodem conster: reiectam quidem, quia cuim oeio ec in-
ercia (renihil de supersicione dicamus) coiunet a cA: damnacam aucem, quid
nec liberam nec oracuitam, Sed humanarum Canctionum crrannide institu-
tam; innicae etiam ee conca puella peohtentur; quibus camen succum
bencibus e palam lascinientibus Pxaelulum indulgencia, (quemadmo-
dum de Clero omni) relcorreneur permitcie, re nubane non permitrit. Coni-
stataurem Paulum in riduis vel maxime arguissé ociuni ceufomentum im-
pieratis, nec aliamasis caula rirginicarem et ccelibatu extulissé, quam quod
instrumentum Forene ecadminiculum praecinctae iam ee opcrole beneticen
cixe: in existela aucem ad C. oritithios; rbi de caelibaru e virginitate disserie;
pexcipue danasse quidquid aduersum scripturae, hoc esthdeilibertacem, de
humanarum lanctionum peaescripro cum conscientia recipitur. Diserre e
nim inquir; precio redempriestis, nol. se serui fieri hominum. Rdhee palatm celtaeurs
Hemim se laqueum proprix lanctionis iniceturum. Ped liberum relicturun,
quodliberunobis reliquie Dominus. Negi eguidem istioro, quid magistri
quidam Scholastici coremplacioni ee oracioni, e plu sculdritinter (e puella
rum prinarx Ceilicer ex captinare sedulicati e Benchcentix tribilanit: led hoc
malori hiducia tiorum opinionem reiicio, quo cerrior sum, nullum vsqu’a in-
Ricuci eiulmodi inrniuersa seripeura extare exenplum. Necmirum quiderri
Plerosquetantopere laidasse, quodipsi lune protessi. Suum enim (ve in pro.
verbio) cuigi pulctirum est: Aenon Ctacimi piumi, quod quibu sda pulchruinis
e in speciem religio lum cria rilum est. Vecac enim seripturaidageré, quod
rectum estin oculis nostris, nis Domiium idiplum il berC Consicerit. RFNE
urum non est, quidquidauro EesIEUI, aut aurum SpleNdOFCIIIEaTUY, iFatON
esFrepence rirgineum, quod nominerirginicaris cum iactaca ec incili cor-
Poris incesricate iactatur: liquidem rirginitas; quam de carnis incezritare
mecimur, adeonon est viecas, re ex piis se impiis communis existat. P’euden-
cumenm a cuscarum  u Chirictus meminie, neque eas probae; quae
TaLHDAAESGCLAHCCKCCLIASMICenceS; Sed eas quae incerna puritacis oleuin re-
Sca. Llodenec teris, el obicibus, nec repagulis opus habene, qua verx
tonc rirgines; nequelane parieribus seu riltariis includinecesse est ne quie
corpuoriolet. ritalur enim non eani corporisactu, quam animi contentus
rirei
lee eeeso aeo ees ecae