# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1691257834:0195
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1691257834:0195?run=74
# Title: Tomus tertius & ultimus, in quo primas tenent Joachimi Vadiani, V.N. Reipub. SanctGallensis quondam C o s. & in Comitiis Helvetiorum Legati Ordinarii Antiquitates, Ex Synodorum Decretis, Et Monumentis Tum Francicis tum Alamanicis conscriptae ... ; Cum Indice Absolutissimo (shelfmarks Leibn. Marg. 152, Stück 3; Leibn. Marg. 152)
# Folio 163, page id 1691257834:0195
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1691257834&page=195
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1691257834/jpgs/default/00000195.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

TOH Y S
F E R F Y
atu calavllam lasciperene, lane ec hac à parre Episcopibonoru curam et
cognitione in le cransferre (une eoacti: se dharum cancu que pauperum (ub.
leuandae neceslicari, curandisqu aegxoris e senib. icem q morcuis Funerandis,
capcivis praererea liberadis, auc cerreiis qui vel in carcere rel inmetallorel
exilio essencalendis, aliisquid genus officiis dilectionis de seruicbane. quorit
omniii dispenlatio secundu Epilcopos ad diaconos perrinebac. Prime qui-
demecclelia Christi ca crac hdles in Deum, ea in proximu charicasi vecum
recum quilqi luaruiure esse dominus poruistec, camene quid publicisrlibus
decsec. dc re qua opcimelocaretur, quae cuiu squ propriatuissene, in medium
conterre omnia qua prinacim quiequa postidere, maluerie. Duod quidé exi-
mium factum diuma iucticia, relur exemplum quodda posteritati relictura,
sic racii habuie, re lubicamorre exspirarinchomines quidatucati. qui limula.
cionetallere malebant, qua laneta tide lemel promista praeltare. POltcaverci
insecuri Chrictianiica priuacim res suas, minime malo more, poslederunt de
administrarune, re nec publicis Compribus cocidiana collarione actauctis
quicqua decsec, ecamici etiam palsim e inimicireligionis Christi prinacis
erosaciombus propcer Christum adiuvarentur. L’acileomnia perluadebane
lancte plebi lanctiores Evilcopi. Nec habere porest quicquam priuatum aue
proprium Christiana charicas. cum nacuralis illa, que omnium gencium est,
quamqi eciam bruris anirhalculis in seruit diuina providencia rerum eslere.
secur, quod recustissimo proverbio postea cuulsacum, ridelicer Amicotum
debere esse omnia communia. Ica eciam liberalis est ee prompra comunio rerum
apud Christianos(Chrictianos roco qui ex animo colune Christum) renon
amicismodoiurca illum recerem adasionem, sedinimicis eriam egencibus
sponcaneam sele aperiat ec imperriarur.
Nunc quancas perlecuriones Fcclehia illa primitiua, que multas Mareyru
myriadesnobis dedie, perpessa sic, reterendu. Prima quide omnium e (0la,
acrocissimis Fthnicoru persecurionib. no in rrbemodoerranoru genetrices
sedomnib. etia in pronineiis, nec lemel nec parimodo afflicta clt: neqi vila
ilqua e unqua ad carnihema supplicioru genera excogitara lune, quae hau-
riendo languini Chrictiano achubica non fuerine. C. dula eiusmali P’rincipes
illorum cemporii exticerune, qui parrim luopreingenio laui, parrim delato
rum calumniis exstimulati, ee quod sua, vecere scilicer, supersticione ab Fch.
nicis eriam Romanis Poeris, Ilictoricis, et Philolophis deriluihabica ab an-
norum praeserixtione de Forcunispopuli Romani, magni aestimata. mibilno
conaci lune, Sacana instisante, quo et tuam a Daemoniis comendara relisio
nemretinetene noctram auce inaudicis donis prodisiisqee rirturib. admira
bilem, nec ab ea quae naturx lese pex seribiturx quicare abhorrente, fundi-
cus opprimerene. Indefactum ve d Liberio ad C onstancinum vq e amplius
nihilcurum Clrictianis, nihil quod huiustmodo Exculi est, integrum fuerie.
Negi alia rnquam xtate eo modomilitatum est in hac vita pro Christisle-
ria quo iniltacrecentorum fereannorum milicia, lub Ducibus Apostolis e
et Apostolicis Episcopis, Christo lelu aulpice e Impeacore, est miliFatum:
necaliornguam arbierorcem poro cocies de vertusL hristi cogiratum, qui
bus admonuie, venturum ess tempus, vi qui suos occiderent; rem eratam se Deo
facere arbirrentur:acqideo cohorcacus in le crederes dixerie: Ne metuatis vo
bis ab illu qui occidunt corpus; animam aurem non possunt occidere: quitr e DC2FOS
tucurosut pelteCueem pacianeur propter iusticiam, quoniam iploru bE
resuum caelorum: bcadt estis (inquit Christus) cum probraiccerint in vos homtnes,
e insola fuerint es aetent omne malum verbum aduersas vos mentientes pro-
prer M. saudete es extitate quoniam merces vistra multa est in caelis. Ecillud
APO