# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1759045683:0779 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1759045683:0779?run=74 # Title: Floriacensis Vetvs Bibliotheca, Benedictina, Sancta, Apostolica, Pontificia, Cæsarea, Regia, Franco-Gallica ... Cum utroque Xysto ad diuersos (shelfmark Leibn. Marg. 121) # Folio 175, page id 1759045683:0779 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1759045683&page=779 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1759045683/jpgs/default/00000779.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 58 lines, status machine # Lines: 58 recognised, mean confidence 0.80 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. M IIILMB elid, _1. ni glmd. E IBIII. n lcna pl puluro pt cummnu II coutell i utII cauilet e 1uII A De Beaia Mardalena. pravit non cessanit osculari pedes meos. Propterea dico tibis remissa sunt ei peccata mulia. Ocu Pharilxe ex molo termenco indisnaris, anset re quod Paluauerim pul- lacricem, e a pecearis absoluerim, quid hoc adce mala inceneio cua. Numquidnon licec mihi in meis facere quod volo: An oculus suus nequam est, quia eso bonus sum: Sed si placer ribi, corrise ce ad parabolam meam incuere de vide. Tu Fecilti convinium, de me- retrix coronata elt, quare: Ouia mulcum dilexie, mul- cum plorauie, muleum poenicuie. Plus raluic apud me Aecus mererricis, quam cua tercula, e vide, dupsum eibi praelata est Fornicario, quando cu quinquasinca, illa est quingentos denarios compenlaca. Vnde non immerico, de robis olim praedixi. Ouia Publicani es Marsh. 22. 32 mererrices, precederent vos in regno Dei, d Conversus Do- minus sesus dixit ad mulierem, fides tuate saluam fecit. vade in pace. Fcce quomodo pacuerune proposica in duobus exemplis. Ecce quomodo crimina concrariis contisa Cune armis, duaricix cela recundic elcemotrna, lururiae incendia lachrrmae excingunE. FOenUS exer- cuir publicanus, ex Factus est iustus. Fleuie Fornicaria ee facta est Pancta. Ouid cu ad haec talibus prouoca- tus exemplis desperas d Force dum displices cibi ips: Deline desperare, e disce quid asas. Ouando vis orare pro luxuria quae in ce ekt, aue crogare aliquid propeccaris. Scio quia resistie cibi conscientia cua, 8 revoluie infinicum numerum peccarorum, obstrepie eibi silencer dicens. Ouid est quod oras, aue quid est quod erosas: clades est, scelerum ce cumulus rreer. Ec qualis est obsecratio cua vel crogatio: Ouando sC re obiurgat consciencia, cu noli rerreri, Ped oppone ce illi publicano, obiice mererrici e dic. Cesta conscien- tianoli mihi obstrepero, noli obsiltore, est accestus ad Dominum, ex locus remeandi ad Chrictum. Fleuie meretrix _ Fact2 est flia. Ve quid in desperationem eadis conscientia, re quid me confundis ee in bara- erum concemprus praecipicas: Si Deus recipic, quis est qui reiicier: Si Deus iustificat, quis est qui codemnet: Christiane quid cardas: publicanum vides ancequan adhuc poeniceror receptum, ee ru ambisis: Ouid me- EIIES