# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1759053384:0079
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1759053384:0079?run=74
# Title: Renati Des-Cartes Tractatus De Homine, Et De Formatione Foetus (shelfmarks Leibn. Marg. 178, Stück 4; Leibn. Marg. 178)
# Folio - , page id 1759053384:0079
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1759053384&page=79
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1759053384/jpgs/default/00000079.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 117 lines, status machine
# Lines: 117 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

actima.
etuI. 92
que inter-
AIS, HIB
imem Ot
M
is
I recbi
V5. ibid.
Pinagua
lor
ihus majo
ACeTB. IDD
rachinaiel
tribuan
Aiciendosi
Uiti Sit. b
rertisoc
11
il
os
65. Dua differentia si inter vigilantis e
dormientis cerebrum.
123
67. Figuras objectorum etiam in ineriore
cerebri superficie formari.
T24
68. Etiam in clandula ficuras formari ob-
jectorum fieuris congruentes.
125
69. Hasficuras esse eas tantum impressio
nes, quas spiritus recipiunt in suo exitu e
Slandula.
ibid.
70. Has impressiones solas ideas esse quas
anima ad sentiendum vel imacinandum
contemplabitur.
126
72. Duae sit differentia inter sentire e
imaginari.
12
72. Duomodo vestieia seu idea objectorum
in memoria asserventur.
13
. Duo pacto memoria unius rei excite-
tur per memoriam alterius.
131
74. Minima de causa glandulam posse de-
terminari, ut in unam vel alteram par-
tem se inclinet.
23
75. Diversitatem spirituum unam ex cau-
sis esse, quae elandulam determinant. ib.
76. Duis sit praecipuus effectus spirituum,
qui eglandula egrediuntur.
que ulla mutarione in oreano.
ibico
120 (8T. Vesticia memoriae impressa etiam u-
66. Duomodo objectorum ideae formentur
in locoimaginationi, ac sensui communi
destinato.
138
17. Inquo consistat idea motus membro-
rum, es quod sola idea ejus efficiat
ipsum.
ibid.
78. Duo pacto una idea ex pluribus com-
posita esse possit; es qua ratione tum ob-
jectum appareat duntaxat unum. 243
79. In quo consistat idea distantiae objecto-
rum.
es
244
80. Duod diversus situs slandulae facere
possit, ut diversa objecta sentiamus abs-
nam ex causis esse glandulam inclinan-
tibus:
246
82. Duomodo formentur phantasmata in
iis, qui vigilantes quasi somniant. ibid.
83. Hanc machinam imitari posse motus,
qui praesente ea fiunt.
ibido
84. Actionem objectorum maxime ordina-
riam causam esse determinantem elan-
dulae motus.
85. Varias ideas glandulae impressas sibe
mutuo impedimento esse.
86. Praesentiam objecti alicujus sufficere,
ut oculus disponatur ad recte recipien-
dum actionem ejus.
152
87. Disserentia inter oculum, qui dispositus
est ad objectum propinquum, vel remo-
tum respiciendum.
ibid.
88. Poroscerebri eo macis apertos esse posse,
quo oculus melius dispositus est ad reci-
piendam actionem objecti (ui.
89. Glandulam facilius inclinari in eam
partem, quae facit, ut oculus melius dis-
Ponatur.
90. Duid ordinario efficere incipiat, ut
slandula moveatur, es in aliquam par-
tem inclinet se.
OT. Dua ratione spiritus in nervos dedu-
cantur, ut moreatur haec machina. F57
92. De sex diversis circumstantiis a quibus
pendere possunt motus.
93. Prima. Locus unde procedit actio quae
spiritibus viam aperit.
94. Secunda. Diversae qualitates bujus
actionis.
ibid.
95. Tertia. Est Naturalis vel Acqnisita
dispositio fibrillarum, quae cerebri sub-
stantiam