# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1759053384:0145
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1759053384:0145?run=74
# Title: Renati Des-Cartes Tractatus De Homine, Et De Formatione Foetus (shelfmarks Leibn. Marg. 178, Stück 4; Leibn. Marg. 178)
# Folio 63, page id 1759053384:0145
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1759053384&page=145
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1759053384/jpgs/default/00000145.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 81 lines, status machine
# Lines: 81 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

OS, acumpl.
IME, aque rI,
quomodo, i1.
I BIerIE.
Pario, semulo
ulum premmmu
ulque ad com.
ahabeneur raeu
Pexpediciusim.
propullare alios.
um, spiricusnon
creulque incere.
enc dibi nullam.
porest dubitare,
Spiricibus non
HerVOTM NO
S Auune, adeo v
cursum suum B
prima ua Oriet
actionis polleco
Cerri per Hom
as BerrO
itus, qui lunt 1
nIEI quaM il
TR ACTATOS DE TIOMENE.
cocidem canaliculos, ese concaras a prima ) jam in medium allatas, atque ctiamnum
corum esee au extremitatem ulque;
Duae opinio detendi nequir ob rationes
atterendas intra.
Ouando isitur Deus animam rationalem uniet huiC XXVIII.
De RatuCR
machinae, ut postea dicere constitui,  praecipuam illi sedem anima
quae debet
in cerebro dabit, ac talem illi naturam indet, ut SeCUM- nin
dum direrlos modos, quibus oriticia pororum in interiore huicma
cerebri superticie, ope nerrorum aperientur, direrlos sen- quond
sus Sithabitura.
Duando isitur Deus animam rationa- ) santur e ab iis sine independentes, post.
lemuniet huic machina) Hoc est, quando hac sune inseparabilicer unitae, quoad us-
Deus juncturus uniturusque est cogitatio-
Des Mencis cum quibusdam moribus hu-
jus machina.
Praecipuam illi sedem in cerebro dabit)
HIoc est, uniturus est ejus cogitationes non
quidem immediare cum moribus omni-
bus, qui in hac machina Fune, sed cum
illis cancum qui cerebro communicari per
verros postunE.
Ac talem illi naturam indet ) Hloc est,
constituet ue iplius cogitationes, quxe per
se (UBE indifFereNEeS, UE vel junOADEUF
moribus alicujus corporis, vel non jun-
que isthaeC machINA perCAE inFeOra, cum
rariis formis ac modis, quos spiricus sibi
allumunt dum c olandula cgrediuneur:
qui semper HUnE per apCREUTa quOTUN-
dam pororum plexus illius, de quo ageus
Paulo post, sire illos actio senluum vel me-
morix, sirc etiam imaginationis aperiat:
neque eriam erunt indiscriminarim omnis
generis cogicationes, qua iis erune hoc
modouniex, sed illae oux respondent Aa-
cui, quo communiter gauder machina in
ejulcemodi occasione.
OEprimo si exioua Alaenta quae nerrorum ilIOrUI MC= XXIZ.
De dolore
dullam conscituune, tanta vi tratrantur, ~ UE LUMPANEUE, ec cicia.
vel a parte cui achaerent separentur, ita ut Aructura totiuscionc.
machina aliquo modo imperfecta inde reddatur: InOtuS
quem efficient in cerebro, animae, cujus interest locum
habitationis sua inteorum servari, occasionem dabit Dolo-
rem percipiendi. Et A trahantur praecedenti ferc equali
ri, actamen non rumpantur, negueullo modo leparentur
a partibus quibus annexa sunt, motum in cerebro pro-
ducent, qui caeterarum partium bonam conscitutionem (I
niticans, animae occationem dabit, sentiendi rolupta-
tem quandam corporcam, quae Titillatio rocatur, ee
ratIO
CtaAML
lenus in
105.