# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1814919937:0259 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1814919937:0259?run=74 # Title: Eginhartus De Vita Et Gestis Caroli Magni (shelfmark Leibn. Marg. 156) # Folio 204, page id 1814919937:0259 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1814919937&page=259 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1814919937/jpgs/default/00000259.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 99 lines, status machine # Lines: 99 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2O GOE DASTI ANEMADPERSIONES mus. Iea quidem, sed Christi moriis tunc reminiscimur, eundem semper offerimus, quin porius oblationis illius memoriam fact mus, proinde ac si esset hoc tempore immo lacus. Augustinus dicit: Coelestem Fuchari siac panem, qui revera est sacramentum Corporis Christi, suo modo vocari corpu Christi. quemadmodum immolario carnis in Sacramenio. quae sacerdoris fit manibus; Cbristi rassto. mors; cracifixio vocatur. non rei veritare. Sed in Rgnificante mysterio retertur à Cratiano de conlecrar. dist. 2. C. 48. Csprianus Lpilt. 63. ad Caecilium. Et guta passionis mentionem in sacrificiis o mnibus Tacimus (passio enim est sacrificium quod offerimus) nihil aliud, quam quodille fecit, facere debemus. Acque hinc cit, quoc a patibus promilcue vocetur Picura. Si enum. Imaco. Similicudo. Sacramentum. idque misticum se incruentum. Carolus M Epist. ad Albinum. In ipso omnium redemtor coenando cum diserpulis suis panem (0 cali- cem eis fuet ministraet in firura corporis Co sanmsu nobisque prosucurum ma- snum exhibuit sacramentum. Cgrillus de- ClaraL. FL. AMath. Sanctum ac vivificum incruentumque in Ecclessis celebramus sacrifi cium, non hominis alicujus commuiis corpus C suncuinem esse, quod proponitur, cre- dentes, sed masis tanquam proprtum vivsfi. cantis verbi corpus ( sancainem accipimus Synod. Ephelina: nnunctames eam. quac est selundum carnem, morcem unteniti Filit Dei B. e. F. C. (5 ex morruis resurrectio nem, atque in coelos lscensionem pariier consirentes, incruentum in Ecclesirs celebra- mus, seu Perstetmus culcum sactistert. MenS RoAM. APOIL. CC. 1D. V1. C. 23 Christus veniens in mundum. Sactificium a lio molla mutavit, nam probratorum sacrifi. eio cruenco rationale, mysticum, incru enium sacrisicium institu, quod in mortis Christi commemorationem per symbola corpo- ris (9 Sangunis sui celebramus. ChrylOA. homil. 83. in Mach. Si mortuus non est Fesus. cujus rei henunsnoou est ide CAP. XXVI. Rus non esset crucisixus, sacrificium corporis ipsius non ederemus. Fdendum ergo crae hoc lacrificium, non sublerandum, non populo octendendum. Hliuc Chryloctom. hom. 18. in 2. 2d Corinch. Scribit: unum Corpus (8 unum calicem omnibus proposi tum, (5 res quae in Fucharistia sunt, o mnes, tam ipsorum videlices mysteriorum communionem, quam oblationem precum; C Tratiarum actionem, inter populum Co Sacerdorem commune esse; ideoque in my- seriis Sacerdorem à subdito nihil differre attirmat. Et Crprianus multo ante Chry- Tottomum: Fideles in unum convenientes divina sacrificia cum Sacerdore Dei celebra- re. (5 sanguinem Christi in communicantis populi calice offerri. Indeque priscis Theo- losis idem es sacrisicare. quod populo com- munionem distribuere. August. CONErA PaU Aum lib. XZ, c. 18. Christiani peracti hu jus sacrificii memoriam celebrant sacro sancta oblatione (5 parricipatione corporis (5 san- suinis Domini. Leo l. Epilt. 2d Diotco rum: Sacrificium hoc in communione popu- li, in sestivis solemnibus propier Frequentem coerum reiterari novo exemplo jubet, ne pars Populi sua devoiione frustretur, si sacrificrum offerre non possunt, nisi qui prima diei par- se convenernt. L.calicubi Clemens Roman. Sacrificium in oblatione (5 sacri cibi dispen- sarione consistere farerur. In Concil. Conltan- cinop. IIL. CanOn. 28 ec 32. Incruentum Sacrificium peragi dicirur non in separaca ipsius Sacerdoris mysteriorum sumtione. Sed per oblarionem, quae populo ad vivificatio- nem (5 remissionem pecensorum distribuitur. Et Chry IOc. hom. 51. _ 61. ad populum. aslerit. Sacrisicium quociaanum frustra sieri Si nemo sit, qui communicet, (5 qui diznus non est communione, eum nec precibus (5 orationibus Ecclesiae fere dienum. PX qui– bus verbis etiam illua dilcitur, quocidic Peractum fuisle hocsacrificium, quod idem non obseure ex his Einharai verbis colligi- cur. Praeterea manducatum, non octen Tum, non inclusum, quod hodie (olet AC. ri, et reprehenditur eriam ab aliis ortbo Socrificium E Helschius in Lexitic. Si Chri. Coxis. Cyprianus de coena Domini: RC cixotur. liquis, num (8 ipsi sine sancuine immole-