# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0031
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0031?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 3, page id 1815012307:0031
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=31
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000031.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

t
aucem Christiana Religione reliquas sectas corruere, ut in iis conrellendis nulla dein-
ceps opera collocanda sic; brerissimam igitur hanc esse ec simplicissimam vericaris
aperiendae viam, addebam etiam cutissimam; uc pore qua conster hoc genere demon-
Strationis, quod non minus certum sic, quam demonstratio quaeris geomerrica. Mi-
raris, inquam, contidentiam meam; ee merico lane: norum quippe illud est e pa-
radtoxum, cam certo sciri polle res hujusmodi, opacas iponte lua et obscuras, quam
qua sciuneur na rsmuorinor nozor. verum id camen esse rebus addicam necellariis.
TTI. Scirum est Philosophorum omnium, talem esse demonstrationem, qualia probari po-
Tunc principia demonstracionis. Demonstrarionem appello, quam Ariltoceles dsoct. rest Relicio-
Zor. raciocinationem videlicet qua veris ex primis constar, vel iis qua ex primis et nis Christia-
veris quibusdam coonita (unE. FcsI non me tusit haudquaquam Paris probari purioris na veritas ea
Lacinicatis scudiosis, uc droctsEis hoc sensu demonstrario appelletur. Verum hac dictio. senere de
monstratio-
ne, aliisque rulso receptis abuci per Orbilios et Palxmonesnobis liceat, cum alix com. nis, quod non
modiores in praesentia non supperant. Cum isicur eadem sic vis demonstrationis, qua-minus certu
lis est principiorum, non plus geomecricis demonstrationibus adjungendum est Adei, sit, quam de-
quam principiis ipsis Creometricis adjunsi Coler; quibus si dubium inerie quippiam monstratio.
vel subobscurum, Creomerriam universam perradet labecula isthaec. GTeometricorum nes ipsa eeom
autem ipsorum principiorum fides omnis à natira iplorum evidentia ex claritare pen metrica
Aristot. Popic;
dec, qua collustrata mens nostra Facillime iis acquielcit. Fidei itaque et exploratae libr. L. CaP. 2.
cornitionis, tam principiorum iltorum, quam reliquorum omnium, fons ec origo,
vecnecor ex vorma, si qua cst, perspicuitas profecto ea est, qua animis nostris veri-
ras illorum noca sponce lua ex aperca est: gua si in Theorericis polita Punc, Princi-
Pia; si in moralibus, Dictata nacura appellantur. Oux plurium ergo demerentur
tidem, majorique omnium admietuntur consentu, clariora ca eAe et certiora Faten
dum eAt. Adco uc quod de probabilibus dixie Aristoreles, de veris merico dici polliL; Aristoc. Popis
vera nempe ese sa sonouvra no, n rois nA E1SOIS, n 1015 00p015. (C 6012015, n 615 nao, lib. 2. CaP. 2
ii (015 M EtSOIS, n (015 MCNASR ZVcoCiNOIS n eVcoEOIS. Qua videntur omnibus, vel plerisque
vel sapientibus: atque iis, vel omnibus, vel plerisque, vel maxime notis ex claris. Ntam
cum aie vera esse, sà si a vrcor ézorra ru nis. Dua habent sidem à scipsis; nempe apud
homines fidem habere vult. Oux igitur apud plures homines habebune Adem, reriora Sallust. de
este necesse est. Ieaque Sallustius Philosophus, cum Axiomata, sive Noriones commu. Diis e mundo
nes definire vellet, eas esse dixit, quas omnes homines reras esse Farerentur. Nec aliud sa c
ne nomen ipsum indicar. Arqui cheses quadam morales et practiex, sive politiones.
sire principia appellare mavis, vel experientia, vel historica tide nixa, plures asten-
tienres habent, pauciores repugnances, quam principia geomerrica. Rem exemplis
illustrabimus. Constantinopolim primariam Turcici imperii urbem, esse ad Bolpho-
rum Thracium licam, pro cerro ex comperto habemus, quam neque cgo vidi, ne-
que Fortasse cu. Rugultum olim Romae imperium cenuisse in contetto cst apud om-
ries, quem hominum qui rirunt nullus vidie omnino, et ex libris canrum ac Fama
norimus. Digicum admocum igni adustum iri, nemo homo est tam sipes aur bardus,
nemo tam opiniolus ex pertinax, qui non faceri malie, quam experiri. Ouis Fucurum
dubicat, ue ver hremem excipiae, altarem aucumnus consequarur: Juis adeo retra-
ctarius et puonax in dispurando, qua sens est adeo barbara, qua Solem occalurum,
quxe se aliquando morituram non aenolcac: Nemo le cogitaré, se esse, se hominem
esse, se ex muliere, se ex hac muliere natum esse, se corpore praedirum esse, le capi-
cc, pedibus, manibusque instructum necare anlic. Aeque haec quidem ita credimus
uc pro corum veritate Forcunas omnes velimus, vicamque adeo iplam pacisci, et ex
eorum explorata nocicia res nostras componamus. Creometrica vero principia pro ve-
ris habene acuri eantum quidam e subciles viri; reliquorum hominum magna parS
ne capit quidem; nonnulli etiam praetracte nesant. Cum Augustinus olim incer Phi- Auenst. Con
loloporum, Chritianorum que dosmaca incertus diu mulcumque Auctuasser, candem Ecll. lib. 6. C. 15
ad Scriptura lacra veritatem amplecuma hac praecipue ratione adductus est, quod
sibi vidleretur ineprum cam mulca crecete, qula neque ridisee, nCque cum sCrerentu
attuislet, veluc in sencium historia, in locorum e urbimn ceesproibus; tidem
habere medicis, amicis, aliisque multis, sine quorum ope riea haudquaquam vicalls
elle porest; pro cerro denique habere le lus vcunt ene Palelictolls, Guoc alis dunca-
xac renuntiancibus coonoriset; Libris rero lacris derogare Aidem, quoru auctorica
tem omnes fere sences lusciperent. Rusticum consule de ricibus temporum, de Solis
ortu e occasu, sine ulla dubitatione respondebit; nec a dictt tacla absuceM; dtaBII,
Peree, mecet, reliqua proue postulabie cempestas, administrabir: Quaere actum aux se-
etx linex sparium comprehendant, necne; quaere, si in duas rectas lineas alcera recta
meidens incernos insulos, a da caldem parces lcos, minores faciar duobus rectis