# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0077
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0077?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 49, page id 1815012307:0077
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=77
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000077.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PRODOSTTIO IV
niane in libello De mundo recustam quamdam aie esse doctrinam, quae Deum re-
rum omnium conditorem et serratorem esse Racuie, quod ad Molem urique ridetur
pertinere. Promtum ergo a Facile fuie Aristobulo Judao ostendere, ex Mose e PFO-
Dhetis Peripaceticam Philosophiam manasse; quod factum ab eo restatur Clemens clem. Alex.
Alexandrinus.
Scrom. 5.
ZV F. AEqualis Fuie Rristorelis FlecataUS Abderica, qui de fudais librum reli-Necatai,
quir. Flujus quoque extabat liber de Abrahamo: quem librun Flistorix hujus judai-
Ex partem fuisse opinantur quictam. Fo aurem Judxeorum institura ita probabat, ue
vel religionem judaicam cum esse amplexum suspicatus sic Flerennius Philo, vel li-
brum cerre supposicum esse: Fucili Pane e inani conjectura. NarraBAE PrXterea quo-
modo erga suas leges affecti essene fudxei, casque constanter e Fortiter recinerent: id
quod aiebat se ab Pxechia Cummo eorum Pontitice audirisse, qui sentis sux instieuta,
X riex rationem e libro, in quo descripra lxc erant, audiente le pralegebar. Librum
hunc autem, Mosaicum volumen esse aio. Caustam idem alibi aferE, Cur neque MO-
Pdicae legis, neque memorarorum in ea virorum meminerine Flictorici, vel Oratores,
vel Poccx; quod nempe sacra mysteria ore impuro enunciari minime liceat. Ouxe qui-
dem rei non verx vera ratio est: quam muleorum enim scripeis celebrata sE judai-
Ca Lex latis indicat hac d nobis institura disquisicio.
ZV Fr Conuphidem in Aorpro audiit Fudoxus Cnidius. IIlie autem ex C0. Fndexi
lumnis Mercurii Philosophiam didicisse ipsum commemorat lambhehus. ACqui Co-
lumnas illas Legc Molis ac doctrina fuisse inseriptas non infelici conjectura supra de-
prehendimus.
ZV TTI. Sequitur Chalcdaicxe historix Roreneistimus scriptor BerOTIS, quam ex Perosi
recustis quidem Annalibus Chaldxorum colleoir. Accamen de generis hUMaNI COFrUPEC-
la, ex estuso puniendis hominum noxis Diturio, deque Arca in Armenix verrices delata,
qua lobolis humanx reparator Noachus serratus est, ita disterit, uc à Mose plurima,
vel ipsum, vel quos secutus est Annales, lumsisse appareat. Arque hunc subinde assectari
Tunt Abydenus, ec Alexander Polyhistor, ex quorum ruderibus Molaici auri ramenta
CruCIUS.
ZIX. Demus ergo hic locum Abydeno, qui idem videtur ac Abydenus ille Pa- Abydeni.
Ixephacus, Aristorelis, ut ferune, amalius: ucerque enim in scribendis historiis indu-
Ariam suam exercuit; ex uc hic Arabica, Crpriaca, et Deliaca Scripsie, ita ille AAY-
riaca, Medica, _ Chaldaica, paris argumenci res ac ciculi. Nec moror rarictatem
Scriptura in nomine hoc exprimendo, quam obserravit scaliger: nam ea ex inolito scalio, in Fy:
in veceribus libris ioracilmo provenit. Fragmentum porro insigne ex ejus ANyriacis Leb. Chr.
ec Medticis aftere Fulebius in libris De prxeparatione Frangelica; in quo Diluvii ENS. DC prap.
Hroachici, ArCx ad Armenios montes appellentis, ex arium inde emissarum casus, Fvans. VbF. 9.
curris quoque Babylonicae historia, ita maErantur, ut Molem tanquam per nubila Facile cap. 12.
agnOsCaS.
ZX. Ouod Mosem Crxce loquentem audimus in interpretatione Sepruaginca Demeprii
Senum, id Demecrio Phalereo debemus. FToc enim auctore eincentore cgregia hxc Phalerei.
et memorabilis opera ad licerarum sacrarum illustrationem collata est. Ex quibul-Joleph. adv.
dam Tosephi verbis adversus Apionem, existimari possie aliquid de Judxis scripsise; Axion. libr. L.
Sed si veris locum damus, videtur illic Josephus Phalereum Demcerium contudisse
cum Demetrio Judao, qui de Judxorum resibus dissertationem cdidie.
XXI. Hlic recensendi celeberrimae hujus Librorum sacrorum Incerprecarionis Septapinta
CraeCa auctores Septuasinca, e ipse rei narracor Aristeas: cujus camen nomine in-Interpretum
Scriprum quod extac opus, genuinum esse concendere nolim. Interprecationis quoque Scriprura sa-
hujus tistoriam, e auctores in concroversiam revocari seio. Sed ne iph quidem seu- cra, s Ari-
EenLIX RCCCPEx Oppugnatores, negane sub Prolemao Philadelpho CEXCIs literis ex Aca,
plicatos esse Libros lacros; quod mihi in praesentia satis eAt.
ZXTI. De numero Sepeuaoinca horum Incerprecum unum Fuisse Fzexielum, Tu- FZ exieli
dricarum eraecediarum poctam, quibuldam pertuasum esse video. Cerre non Fule- PuL. DC Prap.
bium solum, ee Clemenrem Alexandrinum prXCeNIE XTaTe, Sed _E AlexandruM EvanS. 1. 9. C2I.
Polrhistorem, qui fuit I. Sullx coarus; e Demerrium judaum, qui ex ejus scriptis
fraomenta depromic apud Ensebium. Vixisse aucem Demerrium hunc, inter Peole.
txos Philopacora, e Lachrrum, paulo post paretaciam. Drama ejus hodicque extat,
EEaoin inscriptum, quo Ebrxorum exitus, duce Mose, explicacur.
Clem. Aiex.
BErom. L.
ZZLTI. AE Manethos Sebernyta in A erpriaca Flistoria luculentam Molaica- Manethonis-
rum rerum collesie memoriam, sve ex lacris Colamnis à priore Thoych positis, sive
potius ex libris lacris, quos ex Columnarum inscriptionibus Mercurius Prilmegictus
exprecterar. Flac aurem supra demonstrari tuisse ex Molaicis libris delibara. Consu-