# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0084
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0084?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 56, page id 1815012307:0084
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=84
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000084.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine
# Lines: 77 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PR OPOSTTTOIV
eo lerationis postulasse; cum prodisia Mosem edidisse prope cadem qua in E Xodonar-
raneur: his resem valde perterritum, copiam Fbrais abcundi fecisse; eaque impetrata
et spoliaris A: orptiis autusisse EbraOS, de obserrato à Mose Maris Rubri recettu, uni
quidem memorane Memphiex, incolumes crajecisse; juxta Preliopolitanorum vero
fermonem, diriso mari à Mose, vi mirifica illius viroa; quo cum incauri sese intulis-
sent Aorptii, aquis fuisse obrutos: ac in delerto per annos eriginta errase Ebraos,
cum maima exelesti alerentur: procerum fuisse Mosem, rutum, canum, capillatum,
majestate oris venerandum. FTxC Arcapanus ilto loco; c quibus nonnulla apud Cle-
mencem, e in Chronico Alexandrino reperiuneur.
LX. Molis, circa Oergis ee Inachi tempora sudaorum ducis ac principis, men-
tionem extirisse in Spriaca Phalli historia cestis est Justinus in ParaneLL.
LXI. De campo Sennaar in Babylonia sico disserie FTistixeus Milesius Phaenicix
Tol Ai. 1. 7. c. 5. Flistorix scripeor apud Josephum; quod mere Molaicum cst.
Ersimachi. LXII. Motem e promulgatas à Mose leges calumniis e maledictis proscidie
Lysimachus quidam incerrae xetatis ex originis, quem conjectant nonulli Alexandri-
num esse Lysimachum Thebricorum auctorem. Fabulatur ille fudaos, dum in
AOrPEO agerene, Bocchori regnante, lepris ac scabie lansuentes, morbi luem in
vulous ita diffudisse, ut sterilitas consequeretur. Ouibus aliS VE OCCUTTETETIF, ex
Ammonis responso Bocchorin jussisse in mare xoros demergi, reliquos in deserris lo-
cis expositos, Mose duce in judxam aufugisse. Aeque id commentum variis menda-
ciunculis exOrnat. Sed ea demum à Joseptio explosa SunE.
Poematisis. L= LTT. Aore recensemus in hac serie redennor Pocna, quod Phocplidis sibi
Dcnar Phocy- HOMeH PTZTCHOIL; Molaicis quidem praecepris manifesto perspersum, quorum parrem
lidi adscripri, adnocare sorepus Scaliger in Animadvertionibus Fulebianis, partem nos quoque ob-
servarimus; sed quod ITellenistx Judaei ridetur esse foecus, aut Christiani porius lacis
recenris, uc pore cujus recerum Parrum nullus ommino meminerit. Locum hic ergo
Cuum, nominis solum ratione cueri porest, quod vecus alcer Poeca sessit, Simonidis,
Theognidis, d Ahacroontis aqualis.
Ontctosi, 30- LX LV. Huc addam Chaldaicas Paraphrases Onxelosi, Jonachanis ben Oriel,
nathanis. Flierololymtan Interpreris, e Jolephi Cxci, cui Flagiographorum vulgo adscribitur
Pierosolymi- Paraphras; Sstiacam quoque Veceris Testamenti interprecationem; etsi ambigua
rani Interpre Notum xetas etc d Controverta: Aquilam prxeterea Sinopeum, Theodotionem Fphe.
praphorum sium, proselrtum utrumque Judxeum, et Symmactum Samaritanum; quorum primus
paraphrastis, inperium cenente Flachriano; alcer sub Marco Auretio, vel Commodo, vel prius
Syri Inter- etiam; _ certius demum sub Commodo, ec irerum sub Severo, LibrOS LACKOS CIXXCO
pretis, Aqui ferIOne rCPEXTCNLaTINE. ReperEX quoque sunc Scripturx lanctx interprecationes dux;
la Theodo- alrera FTiericunthe tuB Caracalla; Nicopoli altera siib Alexandro Mlammex flio.
Fx hoc Auctorum censu manifestum est, a proximis ulque Mlolaico avo temporibus
richuncina ad adulrum jam in orbe Christianismum, perrulgatum Fuisse Mosis nomen, et scri-
et Nicopoli- Ptae ab eo historix ac condica Legis restisia palam excitisse; rereque dixisse Constan-
tana incerpre tinum Imperatorem, Molem reliquos omnes, qui ante ipsum rixerant, Capientia adeo
rationis. Superase, uE qus Seinceps inter Echnicos clariores fuerime Sapiences et Philosophi
sapientiam ejus HOs Mcandam proposuerine: e contrario aurem longe à vero aber-
Hlec. apud sol. rasse Hecaraum Aocariram, cum scripsic nullum vel Orarorem, vet Poecam, vel YTi-
ScrOM. L.
Thalli.
istiai.
elem. AIex.
Soleptr. l. L. d
2. Contr. Apion
tis, Plagio-
tionis, Sym-
machi, Trie
Const. Or. ad
Cat. Sanct. c.
_ FuI. PF. L. 83.
Anc. 1. 12. c. 2 Aoricum Fbraiex Legis meminisse.
CAP V T TERTIDM.
I. Dniversa proxemodum Ethnicorum Theologia ex Mose, Mosisve actis
aut scripeis manavit: TI. velut illa Phaenicum. Taantus idem ac Moses.
TTI. Adonis idem ac Moses. IV. Thammus Frechielis idem ac Moses.
V. nonveorouoS fuit Moses. VI. Marnas Cazensium Deus, idem ac Moses.
Th ea, quam contexuimus, restimoniorum series, sive quae nobis Scri-
SPcores lacri, sire qua exorici suppeditane, ulque quaque cohxrcar, neque
Fibnicorum ulla prorlus parte aensieat; eaque, juxra insticuri operis leges, ad demonstrandam
MOlis, Molaicorumque letiprorum antiquitarem et gnoronra postic sufticere; aliota-
men inluper ucemus sehere probationum, ac priscos illos gentium Deos et Fleroas,
actis, aut GICUNque per UnIVeHI fere orbem culti sunE; carumdem etiam conditores plerol-
scripcis ma- que ac Lesms, roranique Exhnicorum Theolosiam, ex Mole ipso, Motitre actis,
QUC
Dniversa
propemodum
Theolosia
ex Mose.
Mosisve
navit: