# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0132 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0132?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 104, page id 1815012307:0132 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=132 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000132.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 85 lines, status machine # Lines: 85 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 104 PROF OSITIO IV. EnIE. SUMIA VeTO EjuS FiE in Nusicis, ac lyrae caneu praestantia; quo nomine cele. bratum quoque supra diximus Mosem, e cujus geminus extac FIymnus; unde et FTymmos Orpheus Scripsille dicicur apud Suidam, e FTymni ejus nomine inscripei circumferuntur. Nec de nihilo est quod cum Poccarum recustissimus ab aliquibus fin- satur Orpheus, alii poetica artis inventorem faciune Mercurium, alii Osridem; quip. De his cribus unus noratur Moses. Singularem fuisse aiune Orphei in Philosophix stu- diis eruditionem: Philosophorum omnium antiquissimus tuie Moles, uc qui veras Euleb. Chron. mundi origines primus in lireras reculerit. Ouaproprer Fusebius ad annum ab Abraha- Clemene alex. IO 467, Moyses, inquie, AZyptum derelinguens in eremo philosophatur; et Fupolemus pri- SErOm. T. Fu MuItapiencem aic Mosem fuisse. Tancum in Theoloricis nomen adepeus eAe FCrEUFOF- cb. PraP. Er. PACuS, uE 2 Suis Theologus cognomento appellacus sic, ab aliis iceoparms; X ejus cue de AtroI. Theologia, mystasogia, e iceororia à Luciano, Clemence Alexandrino, et Proclo Elem. Aiex. Diadocho celebrentur; primumque invenisse scribat Paulanias, quomodo Diis initia 3109 Plaon. HCTCHE, expiarentur scelera, curarentur morbi, et Deorum ira placaretur. FIXC Or- Theol. 1. 4. c. 5. Pheum ab Idxis Dactylis accepisse Diodorus affirmat: Idaeos aurem judxorum pro- genicores fuiste, imo judaos ipsos, e Facitus, ex Vererum crediderunt complures, Divaor. libr. 5. ec nos supra docuimus. Primus quoque Bacchi Orgia ab Aigrpriis accepta cranstu- lic in Graeciam, qua Orphica ab eo sune dicta. Addit Lucianus non dilucide hac ip- Proct lib. r. c. 4. Cum explanasse inter suos, sed mysteriis occultasse. Unde Proclus Orphicum de rebus dirinis disserendi modum, cum esse aic, qui fic per Cymbola; quem cum cenuerie Py- thagoras, Cuncorti Tns opPEcos epulveias r ny sse désecos. Imitatorem modi quem in inter- tambl. Devic. pretardo e constimendis rebus renuit orpheus, dictum tuisse restatur Tamblichus. Onid heocor. Ser. Quod e Panathenxa, e Thesmophoria, et Flensinia Achenas eum decutisse Theodo recus assererat, e Thidis ac Ouridis Pacra in Cereris e Liberi oroia converriste; te- Relque cicat Plucarchum Diodorum; e Demosthenem. Ouibus SionisCaEUE EOLam Crraecorum Theologiam Fabularum Romenris infuscacam, a Mose provenisse; qui quam Pericus Fuerir Eymbolica Philosophia, discere licet ex libro primo Scromarum Clemeneis Alexandrini. Scripsisse se Orplieus ait in suppolitiriis Argonauricis, de Chao, de Fovis e Culeu, et de Pacriticiis inasmois: adtcribuntur ei quoque à Tretre Ephemerides, et Do- decaererides; quo respexisse opinor Moschopulum, et Proclum, FIchodi interpretes, cum de bonis ex malis diebus scripsisse Orplicum dixerune. Ouinetiam cabulas ab eo delcripras commemorat Furipides in Alcesti. Mosi manifesto hac congruune, qui Lc. ses dirinas in Pabulis exaratas propoluie, fecta solennia luis assignarie temporibus, Lacrorum ricus lanxie, e rerum principia posteris prodidit. AC quae ex Orpheo acEU Eus. PCaP. EV. lerune Aristobulus Peripaceticus apud Cusebium, sustinus, Clemens Alexandrinus, fullim in Ba. Cyrillus, ex alii, ea prorsus videntur à Veteribus Christianis conticta, et ex Cacrorum Fan. e de Mo. Codicum ferminibus consura: neque verum est Orpheum, postquam nonodcomra de- didicisset, et Nosis doctrina Fuistet imbutus, haec scripsisse; quod pucarie justinus, ec Crrillo persuasie, ex suppositiciis carminibus conare probatus est. Mimum aperiunE ea qua. de OrpheO reFerE SuidaS; ex CujuS VoBoaios scriptionibus cei dcogucooas ea depromit de rerum primordiis, e fabricatione mundi, de Cummo omnium opifi- ce, de Panctisima Frinitare, de hominis creatione, ec animx origine, quae ex Chri- Stianorum exhedris prorsus videntur esse profecta. Ejuldem sime commatis, qua apud Parres proxime laudaros Orphei nomen Ferunt. Moses illic appellatur sobqurs hoc est, aguis ortus; illic Legis Mosi a Deo cradicx, e duabus inscripex Tabulis sc men- tio; cum Verbi Dei, quo conditus est orbis, e nasopas hominis, et infusionis ani- mx racione pollentis in humanum corpus; commemoratur illic _c ChaOS, X FenCDEX rebus omnibus incubantes, e lux deinde orta, e nox prior dic; cum et Onigena quidam Chaldais oriundus, cui soli mortalium omnium videndum se Deus permile- rit. Pam infabre haec incerpolata sune, ue feaus manifesta lic, suamque novicacem prodat. Veceres enim qui Molis scrinia compilabane, parce id Faciebane et Cobrie; Ecire etiam ex industrie; hic incemperanter et media luce graltatur. Carerum quan- Clem. Alex do rerum series eo loci nos deduxie, quaramus obicer quis sc ille Onigena. Clemens Alexandrinus cum vel Abrahamum eAe conjectar, vel tilium ejus Ilaacum. AC Onige na non fuie Abrahamus, qui Fracres habuir Nachor, _ Aran; neque rerum caele- Etium ac nacuralium peritia claruisse fertur PPaacus, quod istic de illo Onigena pex- dicatur. Fgo incelligi Molem posse censeo, qui quamquam Unigena non fuir, Uni- gena camen ab exoricis quibusdam senribus habicus est; velue ab iis qui sub Adoni- dis eum, auc Zoroastris simulacro expresserune: omnibus aurem AEgypriorum disci- plinis Fuie innutritus, proindeque Astronomix, cujus sudio plurimum delectata cst FOypEuS, uc sapius jam nocavi. Verumtamen id dubium relinguo; nam neC COrUIM penicus improbo lenrenriam, qui post Clemenrem reterunt ad Abratiamum: ei enim adscripca Sdid. in 35 uvol. 2 BF. 9. c FOL ec libE. 6. CaP. 8 Paul. Bceorie Locian. DC AAtrO H. c2 F. de Adc. T2er2. Ch Mosch. E roci. in sod. nprp. len Erom. Cyrill. libe soner. Sulias StOmd. 5.