# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0174
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0174?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 146, page id 1815012307:0174
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=174
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000174.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine
# Lines: 77 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Num. 12. 26.
DevE. 34. 20
F
C
OSTT
ex variis Lectionibus Oriencalium ex Occidentatium, _ ex illis Ben Ascher e Ben PFept.
chali apparet. Oua re nihil de Librorum illorum auctoritate decerpitur: nihilo lane
magis ac aureorum minveretur pretium, Si vel derritus esser lacculus, vel inquinatus;
rihilo magis ac labefacta est Lex, comminuris à Mole lapidibus illis scripeis digito
Dci. Neque eo tamen Farere vel rancillum volumus vetarix Muhammedanorum,
Anabapristarum, e Serretanorum, doctrina, qui depravata penitus es adulterata
Sciscunt Veteris Teltamenei rolumina; non in minutis tantum, quod Facile concede-
remus, sed in gravioribus etiam, quod faltum esse viri docci pluribus jam demonstra-
Tunt.
Sed de Mose Paris mulea; cui quoniam Deus non per anigmata e houras, non
per vila aut commia, quemadmodum reliquis Prophetis Furura rerelarie, sed palam et
axerre ore ad os, uE habet Scripeura Cacra, e facie ad faciem; proptereaque maximi
sune ad propolicum opus momenei, juacunque de Christo raricinatus est; idcirco
hoc argumentum paulo fusius lumus persecuri: cum praesertim Pentaccuchus siE qua-
Si Tummarium judaicae relicionis, Caedus Dei ac leges complexum, reliqui vero Libri
velut appendices. Inde Rabbini docent ceneri unumquem que Pentateuchi exemplar
habere penes se; Prophetarum autem aur Flagiographorum, non icem. Sed tamen
pergamus ad reliqua.
nesens afsin sfuusta senatenamaiun sima uu tn  nssu enassun natem msuseien
D F L I B R O I OSV F.
I. Dispuratur de Auctore libri Tosuae. Variae opiniones proponuntur. II. 70.
suae adscribitur, ejusque probatur vrnoiorns ex antiquitas. III. Refelluntur
aroumenta Adversariorum. Primum arrumentum. IV. Secundum aroumen-
cum. V. Tertium argumentum VI. ouarcum argumentum. VII. Duintum ar-
cumentum. VIII. Sextum argumentum. IX. Septimum argumentum. Z.
Octavum arcumentum. ZI. Nonum argumentum. ZII. Tiereules idem ac
Fosue. ZIII. Dnicus fuit Trercules. ZIV. Explicatur denuo T. Mach. 12.
21. in quo asitur de fudaorum es Spartanorum consanguinitate.
VOMrAm Tolue imaginem Christi Domini, non nomine Tolum, sed re-
bus eriam gectis praetere, cum qua Legi decrant impleverie Christus
libri Zosua. selus, quemadmodum quae Moses LegisATOT pExstare NON POtuerAE, Tlraclitas nem
Variae opi- pe in Terram Panctam inducere, ejulque compores facere, id Jolue execurus lE; id-
niones proxo- circo non eam spectandus est ipsius Liber, qui nulla nobis ad praesens insticurum utilia
suppedicat raticinia, quam jolue ipse. Nos camen de urroque dilpucabimus, ac pei-
mum de Libro, cujus Auctor e xtas a viris doctis vocantuE in dubium; aliis ad F lca-
zacum Pontiticem, ad samuelem nonnullis, quibuldam ad Ilaiam, pluribus cum ac
Fldram reterentibus. Auctor quidem Synopseos jua Achanasio cribuitur Librum hunc
a)olua abjudicat, Auctorem ipse non allionat. Pheodoretus excerprum putat ex Libro
quaest. ra. in justorum, qui laudarus est decimo capire libri josux. Andreas NTaSUS F Sdram,
sive Tolum, sive virorum doctorum aequalium luorum sudiis adjucum, Dei instinctu
Librum hunc, acque item alios, ex rariis Annalibus, qui cum magna cura in Templo
Comm. in Jol. allerrabansur, compilasse putar. FIugo Crrorius claboratum conjicir post tempora
Salomonis; tum quod aliquories occurrat illa cemporis nocatio,  sque in praesentem
Sol. 4. 9. et 6. diem; cum eriam quod capire nono supra decimum mentio tiar cerra Cabul, qua
ab Fliramo Salononis coxro id nomen accepit, ut habet liber cerrius RegUM; eE
quod capice eodem narrentur ea de Danitis, qua Judicum demum tempore contise-
runT. Tolua quoque recentiorem putac Thomas Llobbelius, proprer trequencem ice-
flobb. in e rationem horunce verborum: Osque in praesentem diem; cempus autem non definie.
viacti. cap. 33. L. L laudattone libri sittorum, apographum librum arbirratur Auctor Syltematis Pexa-
SyCE. Praad. C. L. Catstelei, non durographum. Lamdem habet caustam, e alias plerasque, Dispura,
iovico. PoI. Cor Theoloso- Politicus, Cur in arum folua posterius libri hujus lucubrationem reji-
Car; puca quod sub linem lexei capiris tama Tolux per omnem terram rulsara dica-
fo1. 5. 35. drt. Tur; quod capire octaro et undecimo, quaecunque praeceperat Moles, praestirisse
dicacur; quod in calce Libri, iplius obicus, et res polt ejus obicum selta narreneur;
quod sub finem decimi sexti capitis, ea de Chananais Crazeritanis reterantur, quae pri-
Jud. 2. 29.   Judicum capice reciranur, ramquam solua demum detuncto acta; quod nac-
Dispuratur
de Auctore
muntur:
JOC. 20. 13.
MaC. PraF.
et in JOl. 10.
GFOF. in 50
25. X 15. 6
RCG.
Tol. 29. 47.
ud. 18
Tract. Thec
caP.
Joc. 26. 10.
LBcodor.
et