# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0193
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0193?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 165, page id 1815012307:0193
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=193
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000193.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

P R OPOSITIO IV
fiomentis hominum Eenestra paretier. AE Fbrai cum Teremix aCCepEOS referanE l-
BrOS RerU, FSdex vero libros Paralipomenon, hos in illis nocari veuriquam cre-
dere pollune. Praeterea vel iplum nomen wddancroulucor, Libris illis a Crracis indi
tum, ostendie posteriores esse libris Regum, uc poce in quibus suppleta sine pluri-
ma, gua cum in aliis Scripeurx sacra libris, cum maxime in libris Regum delidera-
DanEUE.
TI. Exterum cum genuinum esse librum definiverimus, qui ab co Auctore Peri- Probatur eo-
Prus eAt, a quo scriptus esse dicitur, ex eo circiter tempore quo scriptus ese Fertur, rum runoroms
ommino dicendum est genuinum esse librum Paralipomenon, qui controversum ha e antiqui
DeE AuctOrem e Xtarem, ita uti habere dicitur; quique senuinus alioguin habicus tas.
est ab xcatibus continuata serie e proxime sequentibus: nam e in Canonem relatus
est quem F(dras ipse compoluic, ex in Sepruaginta Seniorum Interprecatione locum
habuit, qua non toris duobus laculis FIdra recentior Fuic. Atque haec ad praesens
opus sufficiune: nam propter Libri novicatem, rix ulla ejus celtimonia occurrune in
Scriptoribus laeris Veteris Teltamenti. Legimus camen haec in libro Nehemix: Filii Nehem. 12. 23.
Fevi, principes familiarum, scripri in Libro verborum dierum, quibus indicantur ca guae Cx-
tanc nono capice libri prioris Paralipomenon, commate decimo e sequentibus. AF
in Novo Festamento librorum Paralipomenon auctoritatem agnovit PerruS Cum di - L. PeTr. Z. 17.
XIC: Et si Patrem invocatis eum qui sine acceptione personarum judicat secundum uniuseu-
jusque opus, in timore incolatus vestri tempore conversamini. Ilaec enim arcestivie ex istis
libri secundi Paralipomenon: sit timor Domini vobiscum, e cum dilicentia cuncta fa- 2. PaF. 79. 7.
eite: non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas, nec personarum acceptio, nec cu-
pido munerum.
TTI. Sed _ hic incercedie Thomas FTObbeliuS, e ex usurpata aliquocies his in Refellumur
libris clausula, E sque in praesentem diem, Scripeos esse collisie longo cempore post res arcumenta
iplas gectas. Ouod magna lane ex parre verum est, cum historia haec initium ducat Adversario-
m.
ab orbe condito, et in Crro desinat. Ouoriescunque aurem adhibetur hujusmodi clau- Pximum ax-
Sula à cempore quo res illic narrara contigie, ad id ulque rempus quo Librum COn gumentum,
cinnacum posuimus, cale incercestisse Cpacium comperies, cui conrenire postit ilta Hobb. Leviach.
temporis decerminatio. Scrupulum camen injicie locus unus qui habetur capire quinto caP. 33.
libri secundi, ubi Arca in Templum à Salomone illata, dicieur in co fuisse, usque in
praesentem diem. Flinc porest concludi, non quidem recentiorem esse Librum eo cem-
pore quod assignarimus, ut rule FTobbesius, sed recustiorem; scimus enim ex secun-
do Machabaicorum feremiam in spelunca moncis Nebo Arcam occuluisse, cum Je- 2. Mack. 2. 5.
rutalem a Chaldaeis diriperetur, et praedixisse locum fore ionorum, quoad Deus po-
pulum suum congresaret. Inde eficitur ante Ilierololrmae excidium scriptosese P’aca-
Tipomenon libros, cum anre mocam Templo Arcam scripri sinc. Idem de libris RC- 3. Reg. 8. 8.
sum pronunciare queas, quibus paria propemodum contineneur. AE meminerimus
tum Rerum, cum Paralipomenon libros ex rariis recultioribus hictoriis cAC exCerPEOS;
quod ita factum existimo, ue non sententix solum, sed ec verba etiam Expe descripea
Sinc. Mihi icaque Ac verisimile, cestimonium quo Arca in Templo depolix habetur
mentio, ex libro antiquiore Fuisle auroncEes depromtum, ex in libros Regum ee Pa-
ralipomenon infarcum. Vrrobique enim verba exrant lxc cadem, ut ralde probabilis
Conjectura sIE ex eodem Fonte ehe profecta.
IV. De libris Paralipomenon nihil cerri habere se aie Scriptor Theologo. Polici. Secundum
cas, praeter quam de xtare qua claborati sune, quam instauraro per Judam Macha argumentum
baum Templo recentiorem esse aNererat. Cujus opinationis has caullas aHerE: Capite Fcact. Thcol
nono Libri prioris narrat eistoricus, quanam familia primum (tempore scilicet F sdra) Hiero-
solyma habitaverint: es deinde versu decimo septimo  Tanitores, quorum duo etiam in Nehe-
mia capite undecimo, versu decimo nono narrantur, indisat. Quod ostendit hos Libros dudum
post Urbis readificationem scriptos fuisse. FIxC Patis obscura sunt: nam quod familias Ba-
Dolone Flierosolymam reversas, ibique consticutas, e Templi Tanicores Flistorieus
20.
recenseat, cur inde sequatur librum Juda Machabao recentiorem esse, non Patis in-
celliro. Nisi Forre ita censuie, in Orbe nondum penitus rexdificata, e Templo vix re-
Sticuro, necue familias sedem ponere, neque Tanitores officio fungi pocuisse: quae ca-
men facta Fuisse apparet ex libris FIdex; in quibus pleraque etiam eorum nomina Cx-
EanE, gux nono hoc capice prioris ParalipOenOn COMMEMOTAHEUT.
V. OuX verO pecuntur argumenta ex discrepantiis, qua hos Libros incer X li- Terriumar-
DrOS RCsum incercedune, jam lxpe Incerprecum sudio soluTa suINE. PX aurem Fere sumentum.
oriuntur ex depravaris Ebraici ex mplaris lectionibus. Cujulmodi illud est quod pro-
Fere Philolophus Theologo. Politicus ex vicesimo secundo capire secundi Paralipo. Fract. Theot
menon, ubi suisse lexitur Ochorias quactraginca duorum annorum cum regrum ca. 2. Psc. 1. 2.
165