# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0224
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0224?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 196, page id 1815012307:0224
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=224
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000224.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

196
Det postrema haec senrentia, ur quae non modo tor Incerpretum consentu, sed ratione
criam nitatur; cum credibilius sIE, ut pore usicarius, Librum à se claborarum nomine
suo auctorem inscripsisse, quam alienum ei fallo praetixisse) Zorobabelis ese Crrorius
mera conjectura probarit, putare se dicens Pastorem, qui verba sapientium per maxistro-
rum consilium collerisse se aic undecimo commate poltremi capitis, cum esse ZOroba-
belem; ilium vero ipsius Abiudem, quem vertu sequente alloquieur. Oux cur ad 70-
robabelem porius reterat, quam ad Salachielem, aur Eliacimum, aue alium quem-
cunque de posteris eorum, caustam prorlus nullam video. Cur autem Salomoni Li-
brum criperet, hoc habuie arsumentum, quod in eo mulca occurrant rocabula, qua
non alibi quam in Daniele, Lldra, _ Chaldeis Incerprecibus reperiuneur. Fgo ve-
2o hanc peregrinarum vocum copiam à Salomone ipso provenire poruisse reor: nam
cum Librum scripserie jam senex, ut Fbrxi cradune, ec rerisimile est, eo jam cem-
pore mulierum extranearum, Aigrpriarum, Moabicidum, Ammonicidum, Idumaea-
rum, Sidoniarum, e Iechaearum ingenrem numerum Flierololymam craduxerat, se
seque ita illis permiserar, uc qua prictinos illius ricus ex aritam inquinarune religio-
nem, mirum non sic patriam quoque ipsius loquelam corrupisse: ad quam rem quan-
cum muliebris sexus raleat, quotidiana experientia compertum est. Ur omictam per
mihi lerem videri cauctam, quamobrem sacrorum Scriprorum Paeria auC XtaS vOcen-
cur in dubium, cum norx aliquae ex inulitata dictiones in iis occurrunt. AC (2 nobis
omnes puri et linceri Ebrailini roces cooniea sinc, quas ex Cola lancta Scriptura le-
ctione perspectas habere poltumus; ac non Expe pro peregrinis habeamus, gux ver-
nacula fuerune ac gentilitia. Ouor enim inter Fbrxos vocabula fuisse putandum est,
altiduo usu contrica, ac penitus domestica, quae a lacris Scriproribus nulquam adhi-
bica sunt, quod eorum adhibendorum nulla le dederir occatio: Ouod si ex illis unus
aliguis voces ab aliis neslectas ulurpaverie, ac eas deinde in Chaldaicis, S Forte, aue
Arabicis nancilcamur scriptionibus, meritone idcirco aut Chaldaum, aur Arabem di-
cemus Scriprorem, qui rulso Judxus Fuerie habieus; auc recentiorem, qui antiguus;
num pocius est uc dicamus voces illas cum Chaldais aur Arabibus Judaos habuisse
communes, quorum incer loquelas magnam aftinitarem Fuisse cerrum est 3 Ergo ue
de Scriptoris xtare au parria cerrius ex loquela arbierium heri possit, non voculx
lufticiune aliquor, sed stilus, locuriones, ex alienarum dictionum numerus, spectanda
Tunc. Acque bxc non de Ecclestactis solum libro, sed de reliquis etiam Voluminibus
Pacris dictum velim.
Onartum ar. VI. Ad noltram opinionem labefactandam ulurpari quoque porest istud e capire
cumentum. E Ccleliasta Octaro: Fed os resis observo, quod de le Salomion protireri non potuie, qui
Rex Fuit, nec ullum ipse Regem obserrandum habuit. Adhiberi hic ponee Ilierony-
mi expositio, non alium Reoem quam Deum ipsum sienificari censentis. Verum om-
nino legendum: observa; sc enim Interpretes Sepruasinta: soua CaonnEcoS DV N4EOV. 05
Reris observa: ita _ Tharoum, e Sprus, et Arabs; _ hunc lubesse sensum admonce
ipse Flierourmus. Ouod aurem Ebraica habene iste, de nihilo est: nec enim id sibi
vule, Fco observo, alioqui lesendum Foret, 2ueyie in Benoni; cum legatur, IW isH,
in Imperativo: Fgo observa: hoc est, Fgo tibi praecipio, ut observes; naM aCCCnEUS Sse-
necunos indicat sejungendum esse ,que a sequencibus.
Onimumar. VII. Mmmme vero hic seria respontione retellere dignum est, quod de Ecclesia-
sumentum. Ae dixic Lucherus: Foclescastes liber non est plenus; multa habet abrupta; neque ocreis, ne-
que Calcartons nantus est; hoc est nullam habet perfectam sententiam: équitat in arundine lon-
libr. Vecer. _ ga, sicht e est, dum eram in monasterio. Ouilquis enim animum accentum, Spiritus
Novi Teltam. Pancti oralla, luce, ex afflacu imploraro, ad cum legendum appulerie, nihil in eo Calebro-
Cum, nihil abruprum, nihil inane aut impertectum, se dplena omnia et inceora reperiet.
es g 3)CEI3GCEA3) CC13) CL 139P(∞3)Cs ∞3) C _N3) PP∞ 3) (6 03) P ( ∞t 3) P6 ∞ 3) Pf o 3) P ( et 3) e6 e3) CF e39
J. Disputatur de Auctore Cantici Canticorum. Varia opiniones proponuntur.
Salomoni adscribitur, ejusque probatur gnoroms ex antiquitas. II. Refel-
luntur argumenta adversariorum. Primum argumentum. III. Secundum ar-
gumentum. IV. Tertium argumentum. V. Quartum argumentum.
ci. 8.
517
Luch. Serm.
Conviriat
DE C A NTICOCRNTICOROM.
Disputatur
de Auctore
VcxOK Calicici canceoum, su Saloton elle tam cerris deprehendi.
cur arsumencis, de canto Ccriptorum ommium contenlut agHOLCICUE, in