# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0229
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0229?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 201, page id 1815012307:0229
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=229
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000229.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 72 lines, status machine
# Lines: 72 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

RODOSTTTO II
en utenauaengn iesene fenus suxfnen HnatennaH stunssnkna uxr tusu
DE FCCLEST ASTICO.
I. Dispuratur de auctore libri Eeclesastici. Ex ethicarum Salomonis seri
ptionum compilationibus excerprum fuisse verisimile est. II. fesu filio sirach
operis concinnatio, Fosepho Dzielida ipsius nepoti interprecatio adscribitur.
TTI. Disputatur cur Lacina interpretatio laxior, e5 multis laciniis auctior sit
Graeca. IV. Dispuratur an Tesus filius Sirach idem sit qui Ben-Sira. V. Di-
spucatur de Fbraicis Ecclesiastici editionibus. VI. Probatur ejus znoioms ex
antiquitas. VII. Refelluntur argumenta Adversariorum. Primum argumen-
rum. VIII. Secundum argumentum.
1. 
Z ethicarum Salomonis scriptionum compilationibus decerprus esse vide. Disouratur
tux Fcclesiasticus liber. Id ostendune senrencix quamplurima e Proverbiis de Auctoro li-
Salomonis derracta, ex Ecclesiaste etiam, ex ex libro sapientix. IIluc cranstatas ali. bri Fcclesta-
quoc e Proverbiis collesit Drusius in Oblerrationibus suis. Alix his multa adjici por- stici. F. X et hi
func. Velur illa: Servo sensato liberi servient: manifesto prodiie ex ilta Proverbiorum: carum Salo-
Servus sapiens dominabitur filiis stultorum. F.c ista: Melior est qui operatur ex abundat in otionum com
omnibus, quam qui gloriatur es eset pane: ad hanc expresta cst: Melior est pauper es suf- pilationibus
ficiens sibi, quam gloriosus e indigens pane. FIxC quoque: Priusquam audias, ne respondeas excerprum
verbum: ex ilta naca est: Qui prius respondet quam audiat, stultum se esse demonstrat, e fuisse verisi
confusione dignum. CTraris hxc ec pia Fcclesiastici ententia: Initium sapientiae timor Do- mile est.
mini, auronchet in Proverbiis reperitur; ets ex Jobi e Plalmorum libris primum pro-
aP
8
Auxic. F.Hatum quoque hoc: arenam, es salem, es massam ferri facilius est ferre, quam Eccli. 10. 28.
hominem imprudentem, es fatuum, e impium: e iltud: Commorari leoni e draconi place- 
bit, quam habitare cum muliere neguam: ac que id etiam: Dui dilisit filium suum, assiduat ecov. 12. 9.
illi facella: coridem pene concepta rerbis extane in Prorerbiis. Vcrobiquo cadem Sa- Eccll. TI. 8.
pientix laudes, idem Sapientix studium: (quorum consimilia etiam habes in libro Eccli. L. 16.
Sapiencix) paria urrobique mulieris proba prxconia. Is comparationis insticuenda Pcov. 2. 7.
a6
28
modus: Duo genera abundant in peccatis, e tertium adducit iram es perditionem: ruTuM X Calr. 110, 10:
alibi: Duas sentes odit anima mea, tertia autem non est sens quam oderim, crebro in PrO- Fccti. IF. 8. et
verbiis ulurpatur. Plura colliget, cui racabit, nam obria funt. Sed ex iltud Ecclesia - 25. 23. e 30. 2.
cOV. 27.
Ptici: omnes aqua in terram revertentur: sermanum est illius ex Ecclelraste: Ad locum 2L. 29. et 17. 24.
unde exeunt fumina, revertuntur ut iterum fluant. IIXC vero: In igne probatur aurum e 23. 13.
3. 2. F.
e arcentum, homines vero receptibiles in camino humiliationis: Similia sune illorum Sa- Fccli, 50, 27
Dientix: Tanquam aurum in fornace probavit illos, es quasi holocausti hostiam accexit illos. Pror. 30. 15, ee
Icem illud: Investiga sapientiam, es manifestabitur tibi, es continens factus ne derclinquas e
10. 2E.
eam: consentit his Sapientix: Et ut scivi quoniam aliter non possem esse continens, nist EccI. L. 7
Deus det, e hoc ipsum erat sapientiae, scire cujus esset hoc donum, adii Dominum. FIoc de- Eccli. 2. 5.
5
nique: Non tradent filii mulieris adulterae radices, es rami ejus non dabunt fructum: ∞e- Eccti. 6. 18.
minum est istius e Sapientia: spuria vitulamina non dabunt radices altas, nec stabile fir- Sap. 8. 2E
mamentum collocabunt. Conjicere quoque licet Salomonis opus hoc estc, ex co quod Fccli. 23. 31.
afirmat Epiphanius, versibus scripeum fuisse, perinde ut alios libros Salomonis, Pro- Epiph De
verbia, Ecclesiasten, ec Canricum. Inde adeo oraects rE oONOuCOrTOS, Salomonis assecta, Pond. ee mento
appellatur selus Libri hujus scriptor ab Achanasio, seu quilquis est auctor Synop (eOS;
non quod ejus tolum in condendis Parabolis modum rationem que cenuerie, sed etiam
quod toras ipsius descripserie Parabolas ac sententias, sencenriarum que compilarie
ounozas, et carminibus constrinxerie. Oua racione concigisse opinor, ue vecorum Pa-
erum plerique auctorem libri hujus salomonem pradicene, e nomine salomonis in co-
rum scriptionibus non raro ciceeur e inter Salomonis volumina in Eccletia Larina
haberi Policus sic. Cum enim haec legimus in vicesima secunda Origenis Hlomilia in
Librum Numerorum: In Libro, qui apud nos quidem inter Salomonis volumina haberi so-
let es Ecclesastions dici; apud Craecos vero, Sapientia fesu filii Sirach appellatur, manite-
Cum est Origenem, qui inter Crrxcos Alexandrix natus fuie, de se ica locurum non
Fuisse, quali Crracus non estet; proindeque id esle Rutini interpretis addicameneum,
qui per cummam incemperantiam et pertidiam has incerprecationes claborarie, uc ali-
bi dictum est a me. Vule ergo Rufinus Fcclesiasticum, quem Craeci Sapientiam jesu
filii Sirach appellane, apud suos, Lacinos nimirum, incer Salomonis volumina reterri
Tolere.
monis scri-
Il. ObTerr.
Or. 17. 2
Ccli. Z. 20
10