# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0246
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0246?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 218, page id 1815012307:0246
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=246
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000246.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 75 lines, status machine
# Lines: 75 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

P
P
OSt.
tores ex vericotas. Flxc quancumvis aoisata Facile conciliabimus, s meminerimus au
corum locuriones non esse incerprecandas ad verbum, neque ad virum relecandas:
nam quamris consaoraste dicacur Templum, e univeria domus serusalem, non id
tamen sic accipiendum est, quali ne Templi quidem pariecina, ne cugurium quidem,
aut pergula incendio exemta sic. Demus eamen caneam fuisse ignium vim, aue Chal-
dxorum furorem, uc viles eriam accegias consumlerie; num credibile est per annos
quingue, qui euxerune ab Flierosolrmitana clade, ad id tempus quo liber Baruchi
in Judxam missius est, vinitores illos ec agricolas, quos ad excolendam cerram inco-
Imnes Nabuzardan reliquerat, loci commodirare invitatos, in iplis. rbis ruinis ma-
Palia e inconditas calas non excitasse: ex in vicinia habitanres incolas, religionis a-
rica memores, Sacerdores etiam iplos ex Levitas, caris Fectiricarum dicbus inter
Templi rudera Deum numguam fuisse veneraros, e ad aram aliquam cumulcuario
opere sructam, e cerream Forcasse, cujusmodi sibi feri Deus Mosi mandarie ricesi-
Rrod. 20, 24 mo Exodi capice: Huc accedit praeterea, quod lacra quaedam Templi vala rapacita-
Bac. Epist. Syr. ei Chaldxorum a Judxis Fuerune subducta, uc ostendie supposiritia Baruchi Fpistola,
quam habent spri; quemadmodum Tabernaculum, et Arca, e Altare incensi, à sc-
remia serraca sunE: qua vala deinde ad sacrificiorum usus adhiberi pOrverUNE.
ED NDHDID WDNNABWDLDABABNOEDNONBAOTWTBNORONOABGONVADNOGOLDWOROEBCOLOOnO
DE E PISTOLA IEREMTA.
I. Disputatur de Auctore Epistolae, quae sub feremiae nomine edita est. Fe-
remia ipsi adscribitur. II. Probatur ejus noioms ex antiquitas. III. Re-
felluntur areumenta ad versariorum. Primum areumentum. IV. Secundum
argumentum. V. Tertium argumentum.
G0D quinque prioribus Baruchi capicibus Tubjici Polet in Pdirione vul.
Saca sercum ee poltremum capur, Teremix illud Epistola est, a Baruchi
Existola, quae libro non mnus distincta ac sejuncta, ac a Threnis liber Baruchi sejungitur. Traque
sub Feremia in Editionibus quibusdam Senum Sepeuaginta subnexa est Threnis ipsis, et in
Arabica, guxe ex Sepruaginta senum Incerprecatione expressa eAt. Inde Ilila-
rius aic vacicinia seremix cum Threnis e Fpistola, unum consticuere Librum,
ex viginci illis duobus, quibus eorus facrorum Voluminum Canon constat. PCc-
cane ergo qui a Barucho ipso adcextam libro suo arbitrantur. Scripea est scarim
Post dirucam Ilierosolrmam, ad commonetaciendos judxos, qui in Babyloniam jam.
jam erant deporcandi, ne ad impium idolorum culcum, cui impense dedira crar Chal.
daea gens, malo exemplo raperentur. Aliam ad eoldem existolam misic seremias, cum
jam in Babyloniam perrenissent. Acque hxc, licer posterior rempore, priorem camen
occupat locum, urpore qua vicelimo nono seremix capire habeatur. Caeterum au-
etorem indicac seremiam Temma iplum ac mareries operis; tum ec ii ad quos scripea
est, e scriptionis tempus: e decimum praeterea pradictionum ipsius capue, quod
in eodem verlatur argunmento, e sententias habet ejusdem nouuaros, magnam olten-
dic germanitacem.
II. ABHOME Epistola hujus grnononra Machabaici secundi scriptor, e luculenta
cestificatione contirmarie. Sic enim ille secundo capire: Invenitur aurem in Descripiio-
nibus feremiae Propheta, quod jussit eos ienem accipere qui transmierabant; ut significatum est.
2. Mach. 2 2, 2. C ut mandavit transmizratis. Et dedit illis Lecem, ne obliviscerentur praecepta Domini, es
ut non exerrarent mentibus, videntes simulacra aurea, es arcentea, e ornamenta eorum.
Oux hanc, de qua disterimus, seremix Fpistolam claristime significane. Nec ea enim
aliud sibi proponie feremias, quam ut idolorum ostendat vanicarem, ab corumque
cultu populares luos latubri consilio decerreat.
IIL. Dux quanetiam ita sune, cam camen Loszeapor appellar Flieronrmus,
Propcereaque nec explanationibus luis dignarus est. Ac Flieronymo Cxprianum op-
Adversario- ponimus, qui restimoum inde depromens, Teremiam cestem citare le declarat. Op-
erimum ar. Ponimus _ FIIasI, qui Teremix praedictiones, Lamenrationes, e Epistolam,
sumentum. Unu C C anOnICIS librS CCere docet. Cujus rei ignari plerique Epistolam, vel pro-
Hier. Proaem. Pter exiguicarem luam Lactu delirescentem, inter Canonica scripea non PoluerunE.
Comm. in Ser. FIinc quoque concisise puro, uc librariorum Fbraicos Codices describentium dili-
orac. Domin. senciam fugerit. Mamobrem Flierourmus Ebraico Baruchi exemplari desiderato,
Hdilat. PcoI. cum eam praecerca Baruchi libro, qui Crrace solum descriprus excabat, ideoque sibi
3. 2.
Disputatur
de Auctore
nomine edita
est. Feremia
ipsi adserib
rac Pcol.
Explan. in
lalm.
Probatur
ejus runoro
s antiqui–
Refeluntur
arEUMeNta
Expriam