# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0248 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0248?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 220, page id 1815012307:0248 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=248 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000248.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TT. EK apud Clementem Alexandrinum, existimare nonnullos) NIaZAFAEM ARy- nrum ELC- rum, quem Rlexander, in libro De Prthasoricis symbolis, Pythagorx precepeorem chiel idem sit fuisse scribir, eumdem esse ac Frechielem: quam demum opinionem rejicie. Mitii COnErA probatuT; nec Ene arrumentis. Nam primum emendandus est Clemens, in ihaoora prae. Quo haec leguntur: anesarspos; er ru ael nobazoemcor ovuboncor, val aerco re au- ecco Mabnroboaes isopEi ir robaroear icGCnsN TOVTOV nora nES Con ést de coc étre- Clem. ALex. a Sncodnoera Alexander autem in libro De Pythacoricis symbolis, narrat Pythazoram Na- libr. 2. Scrom. Zarati assyrii auditorem fuisse. Nunc quidam Zzechielem fuisse putant: haudquaquam vero est, ut infra ostendetur. Illic. pro eo quod lesi debet, Cacarco ra’aaveico, perperam le situr, ra lacarco, ex viciola iceratione poltrema licera praecedentis. Laracus aurem is DIuc. aei riis est, quem Z abracum appellat Porphrrius in vica Prchagora, e Zaracum Plucarchus. er nuaico l- Requi hunc ese Z oroastrem lupra probarimus, qui e Zarades apud Fheodoretum Feod Seem. ex Agachiam appellatur. FTis posicis, si temporum ineatur rario, deprehendemus ju- venturem Prthagorx, qui Polycratis samii coarus fuit, in Frechielis senectutem aeach libr. 2. incidisse. Proindeque cum ad Chaldaos irisse Prchasoram conster, non solum fieri Pocuic, uc cum Fxechiele riro inter suos claro, et Canctirare, raticiniis, ac prodisiis Celebraco fuerie converlarus, sed aliter etiam heri non poruie; cum ad ejusinodi can- cum riros nolcendos e alloquendos tam longinquas peregrinationes susceperit. Su- verest uc caustam quaramus, cur Prechiel dictus sic Zaratus; quem Zaratum esse Zoroastrem, sive Mosem, alibi docuimus. Flujus appellationis liac mihi videtur esse ratio ralde probabilis, quod pleraque Erechieli evenere, gua Zoroastri icidem eve- nisse craduneur. Nam matrem Z oroastris cacim post eum conceptum, calum ardens et quatuor orrphes vidisse ferunt; ipsum deinde Zoroastrem Deum aliquando cale- libus micantem Rammis aspexisse, atque hinc Zardust, sire Zoroastrem dictum; hoc ErCCA. L. 4, 5. es, amicum ignis. De se aurem ita scriplerat Erechiel: Et vidi es ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes maena, e ienis involvens, es plendor in circuitu ejus: de medio ejus quasi species electri, id est, de medio ienis: es ex medio ejus similitudo qua- rnor animalium. Deinde: Et similitudo animalium, ex aspectus eorum quasi carbonum ienis ardentium, es quasi aspectus lampadarum. Hac erat visio discurrens in medio animalium. splendor ienis, es de iene fuleur exrediens. Zoroactrem in calum raptum narrant à Frech. 2. 9, 10. Deo librum accepisse: idem sibi erenisse narrac Fzechiel. Addune Z oroastri cradica tunc esse a Deo praecepta, ad hominum cradenda ricia e mores emendandos: pa- ria de se FeterE EOEO Luo opere Erechiel. Zoroastri quoque fucurorum pexesensionem a Deo concestam cradunt, icidem ut Frechieli. Fx Sinensium Ainibus in Persidem re- nisse ZOrOastreS FerEUT: ex judaa in Babrloniam, qua Persidi contributa deinde fuic miorarie Exechiet. IJoc irinere Aurios obstances à ZoroaAtre congelatos An- sunt: Peribie Pseudo. Fpiphanius Aurium ab F Zechiele siccatum Fbrxis Perlarum im- Decum Fugiencibus eransicum prabuisse, Pertas ipsos obruisse. Prodisiis ediris nobili- Earum Aingunt Z oroastrem: Fxechielis miracula refere idem Epiphanius. ITumana o(- la Zoroaltris lectulo supposira fuisse ferune: in campum oltibus aretactis plenum in Fxcch. 37. x, d Spirieu deductus est Erechiel. Multa ZOroastrem Sux de Deo, Deique culeu doctrinx Fracia passum volune: pari de caussa morrem Fzechiel suctinuit. Fluc accedic quod de ACath. lbc. 2. Zoroaltris acare, quam vix cognosci posse scribit Agathias, tam varia, cam que dubia promlerunt Ructores, ut a quibusdam etiam coxrus FIyCaspis posicus sic: hic aucem ab Frechielis aro non mulcum abfuit. IIinc ergo planistime liquet, quamobrem an norum diuturnicace veram rerum nocitiam abolence, cum Zoroaltre sive Zaraco PZc- chielem confuderine Crraci, a quibus id ridetur Clemens Alexandrinus accepisse; sens ubi veritaris decet noriria, quod jam (apius icerari, in fismentis comminiscen- dis incemperanter luxuriari Colica. Mulcum vero lua rario Clementem Fallic: Prcha- soram non necat audirisse Zaratum, ac Z aratum negar esse Fzechielem; cum L ara- cum sive Zoroastrem, qui Moles fuie, nec audiverie, nec propter annorum incerval. lum audire poruerie; FZechielem vero audirisse valde probabile sic. Sunt qui haec Elemenris verba ita inCerpretenEuE, quas Exechielem, non ZaracuM, Sed PYFH2OO ram haberi a quibusdam voluerie, quod non ita esse coonoscet, quisquis locum co- cum accence lustraverit. Porro homenti hujus opitices ignorasse manifectum est 70- roastrem fuisse Molem. Verum cum ex eorum discrepantia, qua de Zoroastris xca. te, patria, e rebus geltis sparsebantur, personatum esse hominem Feliciter deprehen. dissent, in eo aonoscendo aberrarunt; e Frechielem eAe ConjecCrUHE, qui vere MO- Ses erac. Tancum abest erso, ue opinioni nostra, qua Z oroastrem Nosem esse Bacui- mus, decedat aliquid roboris proprer alcerum istud eorum decretum, qui Pzechie- Jem Fuisse volune uc porius muleum hinc cam contirmari puFem. NTam e Z OFO2. Arem, ticticiam este pertonam, et ea masnum aliquem ei lanctum inter Asraetiras PROPOSITIO L0 Disputatur ac Zaratu. assyrius, V ceptor. de legib. Exiph. DC Vic. Proph.