# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0254 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0254?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 226, page id 1815012307:0254 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=254 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000254.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 76 lines, status machine # Lines: 76 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 22.6 ROPOSIIIO Crxecas, in quibus cancum abest ut ulla discriminis nora distinguatur Daniel Sulan- AX PatrOnuS à Daniele Propheta, uc porius ab hac Sulanna hiltoria inirium capiae Dariielis Propheria; serrato scilicet ordine temporum; quod Daniel eriam cum duo- decim annorum puer ab hoc facinore inclarescere caperie, acque hoc primum vir- AIIaH. SrnoPI. tucis e Capientie specimen ediderit. Opponimus e Sgnopleos Auctorem, ec Sulpicium Chion libe. Severum, e Eulebium quoque ipsum, qui historix Sulanna cumdem locum aNionanE. Euseb. Derit. Dico praecerea, ne Danielem quidem Beli ac Draconis domitorem, alium videri à Propheta. Comparetur narrarionis hrujus inicium: Frat autem Daniel conviva Recis, honoratus super omnes amicos ejus, cum his lexti capitis: Daniel superabat omnes Pripei- pes es Satrapas, quid Spiritus Dei amplior erat in illo. Porro Rex coritabat constituere eum super omne regnum: unde Principes és Satrapae quarebant occasionem, ut invenirent Danie- li ex latere Rexis; cundem significari dices. Cur erro, inquies, olim in exemplaribus Septuasiuta Senum, alceri Danieli evertio Beli e Draconis incerfectio; alceri icem Scriprori, Ilabacuco videlicet, hujus historix narracio cribuebarur: Per mitri similis veri videtur mox allata FTieronrmi conjectura, qui Danielis incerprecationem Sepeua- sinca viris adscriptam, Lcuoenzeapor tuisse Cuspicatur. Adstipulatur huic opinioni lumma Incerprecis licentia, qui pessima Fde opus hoc GrRCC ConverrIE. Audiamus Flier. in Dan. Cumdem FTIeTORYMU: Exceptis Septuacinta Transtatoribus, qui haec omnia nescio quara- tione praeterierunt, tres reliqui interpretari sunt. Unde judicio macistrorum Ecclesia editio eorum in hoc volumine repudiata est, e Theodotionis vulso lesitur, quae e Ebrao, e cate- ris Transtaroribus concruit. Onde e Origenes in nono stromatum volumine apserit se quae se- quuntur ab hoc loco in Propheta Daniele, non juxta septuarinta Interpretes, qui multum ab Ebraica veritate discordant, sed juxta Theodotionis editionem disserere. Ac Ruxam illam in incerprecando Aidem plane alienam fuisse a Sepruaoinca Senibus alio libro octendiimus. Cum ergo arcitex interprecacionis hujus, homo videatur fuisse ingenii immodici, ec nimium sibi permicrentis, credibile est ipsum conjectasse, postremi capiris, quo Beli _ Draconis narratur historia, auctorem fuisse ITabacucum Prophecam; quod miri- ficum ejus illic narrecur Facinus, e reliquis fere Prophetis solenne sic calus (uOS ac vila memorix prodere, idemque proinde ITabacucum sibi faciendum censuisse: acque hac demum conjectura ita delectatum Fuisse Interpretem, ut jam non tanquam con- jecturam, sedur rem indubitatam in Fronre capiris hujus adscriplerit. Acque hanc iplam Aeian. SgnoPI. hiltoriam Lousenizeapor significase videtur Synopseos Auctor, cum inter apoceyphos Veteris Teltamenci libros Ilabacucum quemdam recenler. Sed judicio Madiltrorum Ficclesia repudiata est cota haec Danielis interpretatio, ascira vero est edirio Theo dorionis. Onamvis aurem Daniclem Sacerdorem dixerie leris ille Incerpres, pluris Elier. in Dan. mihri tamen est Theodorionis auctoricas, cujus edirio, Ilieronrmo tette, e Fbrao, ex caeteris Transtatoribus concruit. In Theodocione aurem vihil comparet hujulmodi. Verum concedamus summam Fuisse Incerpreris hujus fidem, quid eroo dixisse cum Eter. Pocem. Marrar Flieronrmus: iltud nempe: Homo quidam erat Sacerdos, nomine Daniel: SiXFuS vero: ardexres nS lu sepobs, oroan surmn. Tlaud dubie Ebraica, qux sequebatur, SIC habebant: Wis Brer 2113 iBer Wie. Crraecus Incerpres, po reddidie, repols, sa- cerdos: perperam; nam hoc loco non Sacerdorem, Ccd Satrapam vel aunepz l nOLAE, 2. Sam. 8. 28. Qualis fiie Daniel. Sic libro Samuelis secundo, octavo capire, filii David dicuneur Sacerdores, Fbraice ~r. Sepruaginca Senibus aunapzar; sonachani pa optima- r Par. 18. 17. tes; SyrO d Arabi, Principes. Auctor Paralipomenon de iildem: qlipe 7h G3BN SepEuaFInEa: Os CCrOI SaCZ, S BaoiEcS. Vuleata ad verbum: Primi ad manum Re- ris. Sic Sacerdos on, dicitur Puriphar in Genesi; sic Techro, Sacerdos Madian, in F XOdo; Ein 20 25. Sc Tra fairites, Sacerdos David, libro secundo Samuelis, qui principes FIICrUNE. VI. Dixi Sulanna historiam Fuisse in Fronce libri Danielis collocatam in Seprua- de ordine par-sinta Incerprecum anriquistimis edirionibus; quippe coregium Danielis admoduni pue- ri factum exponentem; ratione videlicer habita cemporis. Jui vero rejecerunt ad cal- cem, quod Vulgacus fecir Incerpres, Fbraici exemplaris auctoritarem videntur securi, unde abesse historiam hanc incelligebant. Idem de Beli e Draconis historia censen- dum est. Illac eriam orarionem Azarix, _ crium puetorum FIrmnum itidem ableors IV SenE A SeciDUS TUIS CTHOTa ea d distracta incegram aliquam ac prectam utiam non holcam ac imperfectam constiruillene. POrTO PCTCHICC Ca SuTaHIa MITOria 14 ires suos, suscepit Crrus Perses regnum ejus. Is enim versus in optima Sixti V. editio- ne Crraca connectitur historix Beli e Draconis. Reliquis Daniclis capicibus qux postremum hunc ulque capiris c a relt. Et tea sates appostus est ad pa- videcur inesse percurbario, nulla est: Sciendum quippe est, non hiltoricum hic 20r Ded rerelaras ac pralieticacas ica reterre, uc conducane Lectoribus, eorumque ani- Vanielem, sed Prophecam; nec annales condere, led miracula Dei, e res sibi a ulp. Se roph. Dan E4. F. Dan. 6. 3 COIM. in Dan. Gen. +F. 45. FxOd. 2. 26. Dispuratur rium libri Danielis.