# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0257 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0257?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 229, page id 1815012307:0257 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=257 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000257.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 73 lines, status machine # Lines: 73 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PRODOSITIO IV in loco samto (qui lesit intellisat) tunc qui in Ludea sunt, fueiant ad montes. Oux SiC Dan. 9. 27: a Daniele exprecta lunc: Et erit in Templo abominatio desolationis. Ad BXC objectas (i- bi de calo species in ApocalrPlreterens Johannes, Danielem palam imitatur. Velut Dan. 7. 7. cum de Beltia cornibus instructa, sibi vila disserit. Anciquum dierum sic describie foh. 13. F. Daniel: Antiquus dierum sedit; vestimentum ejus candidum quasi nix, e capill. ejus qua si at. 7. 90 lana munda, thronus ejus stammae ignis: Cic e virum vestitum lincis: Ei levavi oculos Dan. 10.5, 6. meos, vidi: es ecce vir unus vestitus lineis, es renes ejus accincti auro obryzo, ex corpus ejus quasi chrysolithus, es facies ejus velut species fulsuris, es oculi ejus ut lampas ardens; es brachia ejus, es quae deorsum sunt, usque ad pedes, quasi species aris candentis; e voX ser- monum ejus ut vox multicudinis: sic Christum Johannes: Vidi ..... similem Filio homi- APOC. F. 13, 14. nis, vestitum podere, es praecinctum ad mamillas zona aurea: caput autem ejus ex capilli erant candidi tanquam lana alba, ex tanquam nix, es oculi ejus tanquam famma ienis, ex pedes ejus similes orichalco, sieut in camino ardenti, e vox illius tanquam vox aquarum multa- rum. Apparet quoqueimitatio, cum Reenum Sanctorum praedicat, ex Libros judicii; Dan. 7. 22, 27. cum innumerabiles Mlinistrorum Dei copias infinitis millibus centar comprehendere: APOc. 20. 4. cum Bestiamioni costam exhiber; cum Filium hominis nube curuli inrectum, et BC- Apoc. J. C Ctiam viros pietare insiones oppuenantem e expuonancem describie; cuinque COr - 20. 12. _ 5. TF. nua decem Bestix, Reges toridem praesigniticare docer. Air Daniel: Cumque loque. Dan. Z. rr. retur ad me, prolapsus sum pronus in terram, es tetigit me, et statuit me in gradu mCO: eL ABOC. 19. 20. d alibi: Et audiens jacebam consternatus super faciem meam, es vultus meus harebat terrae: 20. 10. es ecce manus retizit me, es erexit me super cenua mea, e suver articulos manuum mearum, Avoc. T. 24 ...e ait ad me, Noli metuere Daniel: aic Johannes: Et cum vidissem eum, cecidi ad pe- D ar. 7. 20,2l des ejus tanquam moriuns; ex posuit dexteram suam super me, dicens, Noli timere. Cum APOC. 1L. 7. Michaclis praelium narrat Johannes, Danielem aperte sectatur. Sic Daniel duode- Dan. 7. 24. cimo capité: Et audivi virum, qui indutus erat lineis, qui stabat super aquas fluminis, APOC. 12. 12. cum elevasset dexteram, es sinist an suam in caelum, e jurasset per Viventem in aternum, 10. 9, 10, 12 quia in tempus, es tempora, es dimidium temporis: EC Tohannes: Et Anzelus quem vidi APOC. L. 27. stantem super mare, e super terram, levavit manum suam ad caelum, es juravit per l’iven- rem in sacula saculorum. FIxec ipsa Danielis locurio: In tempus, es tempora, es dimidium Dan. 12. 7. temporis, quam ex alio loco uturpat, a Johanne icidem uturpatur. Nunc si a Scriptoribus exoricis pecamus subsidia, plurima Pane suc current. PlaCeE ApoC. i imprimis Codetridi V endelini opinio, qui Prchasorx recanruu, nihil aliud signifi- care conjectar, quam Dei nomen reEazaaror, idque a Daniele Marorum Princi. Prch. Fecracty De, qui cum senex tuerie, Pychagoram accepisse. Addidisser et Exechielem, quicuni converlari poruisse Pythagoram ostendimus supra. Adjungie ex hoc e cerrio Macha- baicorum: oi rous n Baboncorilu Ecis Eraiegus ei u luxu aaiperos sectonoras ess ro pon na E o rois nevois, sierveor Spooiras néuvor, Eppoco pet eS NLEVTOVE PXoza aor Sulas Ci5 vErarOIS o Ss Boneis OdeyOV NéovOI n qne prperra dupoi B0ear Sarnx Et5 PcS arrzares aorrn Tu in Babylonia tres sodales, qui igni vitam suam ul ero commiserant, ne idola colerent, ardentem fornacem rore respercens, flammis illasos praesti- tisti, in omnes eorum adversarios Rammam immittens. Tu Danielem; qui per invidorum ca- lumnias feris leonibus in escam fuerat expositus, intactum in lucem eduxisti. Praclarum vero neque ulli exceptioni obnoxium sosephi cestimonium. Alexandrum refere Flic- Tolexh. Ancis. rololymicano populo tributorum immunitatem in seprimum quemque annum liben - libr. II. Cap 3. eer dediste. Tuisque uti legibus viverer concessise, postquam ei Danielis raciciria Poncitex oltendisset, quibus Perlarum reguum à Principe Cirxcorum profigatum iri praedixie. Postmodum vero Cracis liceris eadem Danielis Prophetia est explicata. Verumtamen huic incerprerationi illa Theodorionis anteposica est. Teaque Tosephus se hanc narrare celtatur historiam, ica uc in veructis Ebraorum Codicibus lcriptam re- Peric: quos sane Codices dicere recultos non pocuisset, nisi multis ance ipsius, Chri- 1. 70. e 3. 10. 23 doc Poc. 10. 5. dan. 7. 25 24 end. DiII. de Sigue adeo xecacem fuistene exarari. e quindecim libris, quibus Chriltianam relivionem oppuonarie, toro duodecimo areumenta unum Danielis librum sibi retellendum proxosuit. Sed a Mechodio, Eusebio, ex Adversarion Roctnario conturacus est luculentis operibus, quae dinturnitare consumta siitie um Muica quoque ejusdem argumenca dissolvie Flieronvinus: velur quod ex his conAatur, diro rs qivou giouy, ni dro rE ropirov opioai, quod _ AFriCanUS, _ fACLA OTMIH MIMIPA- rune Magistri, ue Cirxei hominis. opus hoc esse probarene, e ab Origene crudite discustum es, ut e ab Eusebio, e Apollinario. Pluriima eclam auressus addicamen- ea Danielis commentari unt novelli Hlecerodoni: gua cum crrerie Lcmee La- cholica veritaris vindices, in iildem repecendis oreum operamque non perdemus. Sed ZTT. Oux quamris nullis argumentis apperi poste videaneur, Porphyrius camen Refellunur de supra de Daniele distererces, ncas aeos concradictiones, vel iis data