# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0271 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0271?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 243, page id 1815012307:0271 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=271 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000271.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine # Lines: 59 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P ROPOSITIOIV caussa vestri, sion quass acer arabitur, e zerusalem quasi acervus lavidum erit, ex mons Tem- pli in excelsa sylvarum. Videtur quoque Sophonias ex eodem Libroicta hausse: Salva- Soph. 3. 29. bo claudicantem, es eam quae ejecta fuerat conerecabo, ee ponam eos in laudem, ex innomen, in omni terra confusonis eorum: AIC enim MicHXaS: FF ponam claudicantem in reliquias, ex Mich. 4. 7. eam quae laboraverat in centem robustam, e regnabit Dominus super eos in monte sion. IUa etiam Exechielis: Principes ejus in medio illius, quasi luxi rapientes praedam ad effunden- Frcck. 22. 27. dum sancuinem, es ad perdendas animas, es avare ad sectanda luera. Prophetae autem ejus 28. liniebant eos absque temperamento, videntes vana, e divinantes eis mendacium, dicentes, Hac dicit Dominus Deus, cum Dominus non sit locurus: aftinia Cune istorum MichXK: Mich. 3, 10, 1F. Dui adificatis sion in sancuinibus, es zerusalem in iniquitate. Principes ejus in muneribus judicabant, es Sacerdotes ejus in prophetia divinabant, e super Dominum requiescebant di- centes: Numquid non Dominus in medio nostrum ? non venient super nos mala. ADDOSIEA quoque ad id arsumentum cestimonia Macchai et Johannis, unde incelligitur, ex pra dictione Mlichax consentientem Judxorum omnium opinionem extirisse, FUEuEAM NE Bechlehremi Chriltus nasceretur: nec enim ex lua iplorum persona docent Erangelicta id praenunciase Michaam, sed perruloato inter Judaos sermone jactari istud solicum fuisse: talia enim de FTerode refere MacchKUS: Et conzregans omnes principes Sacer- Marcl. 2. 4, e dotum es scribas populi, sciscitabatur ab eis ubi Christus nasceretur. At illi dixerunt ei: Tn leq. Bethlehem Judae; sic enim scriptum est per Prophetam: Et tu Bethlehem, terra Tuda, nequa- quam minima es in principibus fuda: ex te enim exiet dux, qui recat populum meum 1sraet, Trem Johannes: Quidam autem dicebant: Numquid à Galilaa venit Christus: Nonne SCri- TOh. 7. 42. 42: ptura dicit, Quia ex semine David, es de Bethlehem castello, ubi erat David, venit Christus? Tamdudum enim percrebuerat incer Judxos insigne illud Michxex vaticiniu: Et t Mich. 2. 2. Bethlehem Ephrata, parvulus es in millibus Juda; ex te mihi egredietur qui sit dominator in israel, e egressus ejus abinitio, à diebus aeternitatis. Chrictus ipse denique verba ejus e roces uturpare dignarus est: nam cum apud Marchaeum sic disserit: Veni enim Matth. 1O. 35, separare hominem adversus patrem suum, es filiam ad versus matrem suam, e nurum ad ver- sus socrum suam; es inimici hominis domestici ejus: procul dubio in animo hxc habuie: Veni enim separare hominem adversus patrem suum, es filiam adversus matrem suam; et inimici hominis domestici ejus: qua Michaex Seprimo capite reperiuntur. WII s S O DE PROPHETTA N A MTVM. I. Dispuratur de Nabumi parria. II. Variae de ejus aetate opiniones pro ponuntur: III. deinde nostra. IV. Probatur Prophetiae Nabumi qunorone antiquitas. V. Refelluntur argumenta Ad versariorum. Primum areu mentum. VI. Secundum argumentum. e Nahumi patria et aetare, deque Pinires excidio, quod variciniis NFa- Dispuracur humus prxesigniticarit luis, magna cientur incer cruditos relicariones e de Nahumi oppido pauca ac fere nulla posterior xtas huic prabet cestimonia; adeo uE quaecun P Atria. que ad eum pertinent, jaceant propemodum in obscuro, e densis cenebris CirCuM- septa Sinc. Iusticucum tamen cenere conabimur, e Librum hunc ab omnirodesas suspi- cione vindicare. Roamus primum de PTahumi parria. Simeonicide cribu oriundum fuilte aic Pseudo- Exiphanius, FlcesI nacuM, FranS Jordanem, vertus BegabAF. Verba ipsiuS Epiph. de vie. BXC (IC: 8605 lu do enncoet, seear 2E ropsars, eic Pnzaba, en euns ovuEcor Hic erat PrOP. ab elcesi, trans zordanem in Becabar, de tribu Symeon. Dorocheus vero Exiphaniihu- Doroch. de vic. jus Cius: Hic Nahum erat ab Elcesi, trans Bethabaran, de tribu Symeon. FTinc epes Propt. dandus Epiphanius, ex proBnzaCap lesendum bnbabapar Bethabaram enim erans Torda- nem esse licam docene Fusebius e Flicronrmus, illicque Johannem Paracro homines Fulcb. e Hlier. DelOc. LVE. in noxarum emendationem abluisse. Idem habet Origenes. Flcesi igitur circa Betha-Orie, in Toli. Baram natus est NTahumus, ex Epiphanii ec Dorochei sentencia, ibidemque sepultus. FICesi quoque natum agnOsCunE Eusebius e FTieronmus. Verum hic lonre a Betha- Enseb. d Fier. cerum daciorum ruderibus astorcenaum; lua xtate extitisle, sudxis nocum, libique in Natuum. ab itineris duce monstrarum. Inde eos confurat, qui PTahumum FTelcelaum pucabane esse dictum, à parre FTelcelxo Propheta quoque ex ip(o. Si qua in re, certe in nO- ciria Terrx Canctae sidem meretur Flieronrinus, qui ee ex dilisenti lustratione, e ex i Cem.