# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0300 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0300?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 272, page id 1815012307:0300 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=300 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000300.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Et sincerum pectus adhribeat, Christum, Christique dispenlationem tam luculencis agnoscet expressam monumentis, ut tinem Legis e Prophecarum Christum esse, et Vecus Testamentum Formam esse e apparatum Pori Faceri cogacur. Tlinc illud ve- tultiorum EDEROTUI: SIB SHET h_ BXIII ∞, 3IF397 LX333 e2113 2913B 1B 3. omnia quecunque memorantur in Lese, Prophetis, es Haciocraphis, indicant sapientiam; hoc est Christum. Nam si petitis a Molaico Pencaceucho initiis per universa priscitae- deris volumina lectio decurrar, praenuntiarus uno concentu reperietur Christus; Ho- mo videlicet quidam eximius e divinus, imo ex ipse Deus, denora Legi condenda, humani generis moribus in melius reformandis, ejusdemque eluendis noxis, ac Palute demum hominibus comparanda a Deo lesatus. Quapropter cum apud ASripPaMFC- sem, ex Berenicen, ex Fectum Prxsidem caussam ex vinculis diceret Paulus, Hac pEx- AA. 26. 22, 23. Cipue reltiticatione cximen à se remorebat: auxilio enim adjurus Dei usque in hodier- num diem sto, testificans minori atque majori, nihil extra dicens quam ea qu’à Prophetae lo curi sunt futura esse ex Moyses, si passibilis Christus, si primus ex resurrectione mortuorum. lumen annuntiaturus est populo centibus. FTac doctrina Romanos imbuebat, cum ad eostalia scriberet: Finis enim Legis Christus, ad justiriam omni credenti. Icem apud Cornelium Cencurionem de Christo he disterebat Perrus: Huic omnes Prophetae testi- monium perbibent, remissionem peccatorum accipere per nomen ejus omnes qui credunt in eum. Non alio laepius ulos aroumenco Apostolos e Frangelistas reperimus, quam quod Cacrorum Vacum oracula subministrabane: uc quemadmodum in Noro Pestamento complebatur Vecus, ita Veceri NTOvuM CONAITIAEETUE. Duplex prae. II. Duplex autem in Veceris Instrumenti libris apparet praedictionum genus, ab dictionum sc-tlgns Lterprecibus optime aonicum uerumque e distinctum; alcerum expressum ver- nus persiena BIs: honis alcerum ac simulaeris adumbracum: pro more per Oriencem jam inde à es per verba. vecustissimis cemporibus ulicatissimo; ac inter Judxos praecipue, quibus cogicariones, sive ad fucura, sive ad praesentia, sire ad praecerita perrineane, Formis ac fizuris (i - oniticare Colenne est. Flujus generis Fuit Ahix Siloniex vaticinium, cum pallii novi, in duodecim partes scissi, decem Termina collisere feroboamum jussit; hac imaoine Sa- lomonici reoni scilturam praesioniticans, cujus decem cribus sub hujus imperium crane olim conceltura. Sic seremias per subligaculum lincum in Fuphrate putretactum, Ilic- rololyma, sudxorum que superbiam deprectum iri porrendie. Fidem per agri Anatho- chici emcionem praemonstravie Deus tucurum, uc postliminio in patriam Babylone re- versi olim Judai noras aororum emtiones rendiciones contraherent, haud secus quam antea facere consuererane. Imminentes Judais calamirates per capillorum et barba FrCCh. 5. F, e Cux raturam, Dei jussu, pramonstrat FZechiel. Scorrum ducere jubetur Osce, ex eo- que procreare liberos, acque ea ipsis imponere nomina, quibus fucurorum inerant in- dicia. Racionem moris hujus dac Ilieronrmus: Vult scriptura divina, non solum au- ribus doceri populum, sed ex oculis. Mazis enim mente retinetur quod visu, quam quod au- dita ad animum pervenit. Veroque modo Christus felus Discipulos luos praeceptis in- Hruebac: Dominus, ac Redemptor noster, inquit Gresorius Papa, per Fvancelium suum aliquando verbis, aliquando rebus loquitur. Praclare id argumentum Paulus in priore ad =COF.F0. 2, e Corinchios Fpistola prolecurus est, cum diceret EbrxOS in Moyse baptizatos esse in nu- bec in mari, e omnes eamdem escamspiritalem manducasse, es omnes cumdem potum spi- ritalem bibisse, bibisse aurem de spiritali consequente eos petra, petram autem fuisse Christum. Tum addic: Hac autem in fieura facta sunt nostri, ut non simus concupiscentes malorum. sieut ex illi concupierunt. F.C deinde: Haec autem in ficura contincebant illis; scripta sunt au- tem ad correptionem nostram, in quos fines sacnorum devenerunt. Nobilistimum praecerea, e obserratione dignistimum exemplum in duobus Abrahami filiis constiruie, quorum alcer ex libera, insigni Dei beneficio, post iceratas pollicitationes natus crac, alter ex ancilla Fuerat prognatus. IIos Testamenti utriusque Veceris e Nori figuram serere ROm. 78. 4. ACt, 10. 43. SIe L. 2, e C Eier. in Jerer GreSOT. M. FlO. 3C. in Evans. seg. (e9. Cal. 4. 22, e docet Paulus: Unum quidem in monte sina in servitutem cenerans, quae est Rear; sina enim mons est in arabia, qui conjunctus est ei quae nune est ferusalem, e seroit cum filiis Col. 2. 27. suis. Illa autem quae sursum est ferusalem, libera est, quae mater est nostra. Vellice tlbjicie: Nos autem, fratres, secundum Tsaac promissionis filii sumus. Sed quomodo tunc is, qui secun- dum carnem natus fuerat, persequebatur eum qui secunaum sirctum, a e nunc. Idem ali- EbE. 10. 1. e 8. Bi Fectos dies, neomenias, labbatha, coramque adeo Lesemm, Lucuroru bonorum Ium deserrire; crasos nempe ec pingues sudxos, liceram consectantes, obviam vi- delicet e apertam horum signiticationem; spiricum vero negligentes, intimam nempe Cieniticationem ex recondicam; quam veri, a ex almo, metmilque lensibus judaei, ee corde circumcisi perseGMUREUT. Multiptex umbram esse docet; quorum cultui deditos circumcisos, exemplari de umbra caele- AEnificationem, TTI. Oux verbis aurem contimencur Propherix, vel nudam habene ac simplicem