# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0305 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0305?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 277, page id 1815012307:0305 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=305 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000305.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine # Lines: 68 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PROPOSITIO VII non fecissem in eis, quae nemo alius fecit, peccatum non haberent. Fadem est seprenti ist rum Johannis Frariselicta: Multa quidem es alia signa fecit fesus in conspectu discipulo- Toh. 20. 30, 31. rum suorum, quae non sunt scripta in libro hoc. ac autem scripta sunt, ut credatis, quia Fesus est Christus Filius Dei, es ut credentes vitam habeatis in nomine ejus. NOn ergO aroumentorum, qua ad fidem Religioni Chriltiana Faciendam, vel ex miraculis Chri- Ai ec Apostolorum, vel aliunde ucilicer pecuncur, robur infringo: (absic à me hoc netaS:) Tuum duntaxat Propheriis serrari rolo. Veraque complexus est Apoltolus hoc commare: Et sermo meus, es praedicatio mea, non in persuasibilibus humanae sapientiae ver - L. COr. 2. 4. bis, sed in ostensione spiritus es virtutis: er dctiE s Ce suv auros Demon- 2 strationem spiritus appellar, qux sic per prophecias, cujusimodi haec nostra est: Origen. libr, demonstrationem virturis, quae sic per miracula. Tra quidem interpretatur Origenes. conir Ccs VI. Concra vero vel proxime ec directe, vel remore e oblique Chrictum Duplex cori Telum esse praedictum praefracte negarune alii: quorum camen opinio non simplex secta, quipra- est e uniusmodi, sed in reminas videtur sectas fuisse divisa. Ouidam enim Mettram dictum fuisse a Propheris pradictum esse non negane; at jelum cum ese Chrictum qui pradictus Christum ne- est, ejusque vicam, morrem, alialve sestas res in Veceri Festamento Fuisse praenun. sarunt. ciatas, id vero negant. Ouam opinionem detendune judai, ex olim detendebae Mar- cion. Alii vero, qui Chriltum alium non expectane, quod faciune judai, sed jelum Fatentur esse Christum prxedictum tamen a Propheris esse infiriantur. Oua in haeresi fuerunt Manichxi, maonaque adversus Faustum doctrina hujus parrovum Auoustino AuguH. adv. concerratio est. Fam deinde Theodorus Mopluestenus, netarius IIxreticus, sibide Fault. Manich. F. Y tendendam propoluic, in suis Libri Duodecim Prophetarum explanationibus, uE e libr. 16. c. 4 discimus ex Collarione quarra Concilii Ouinci. Leaque consenrientes habemus et Fa- vences judaos in septima hujus Propolicionis detensione, qua muleas haberi Aacuimus in Veceri Testamento Prophecias de Mestra: adrerlarios vero Manichaos, ex ThCO- dorum, quos hic nobis oppuonandos proxonimus: neque solum ad id colliremus verba Veceris Teltamenti quibus vencurus pranunciatur Mellias, sed res etiam ac si- ena quibus adumbracur ex prxlignificatur; non omnia quidem anxie corradentes, quae in hanc sencenciam congeri pocerant, sed illustria cancum, et Pchnicorum, aue Flxrecicorum carillationibus majora: carebimusque incerim ne quod in aliquibus Christianis carpebat olim Maimonides, id admictamus, ne videlicet nimio parrium Audio prorecti longius, signi ac erpi, auc raticinii rim vel ingraciis cribuamus iis an eiqui Faederis cestimoniis, quae ueroque racua sunt. Deinde rero Meltiam illum, Fuisse Telum Nazarenum ex corumdem Propherarum praedictionibus alia Propolitio- ne oltendemus. Impium porro Apellem, de Marcionistarum grese Tlarericum, qui Prophecias ur Fallas sibique concrarias ac distonas penitus alpernabarur, haudqua quam hic adoriemur. Ouod opporcunius hec ab iis, qui incerpretandas illas suscepe runE. Duanquam vel ex sequenribus, iisque praeserrim quae Propositionenona colli- semus, sibimet consentire iplas, ec in praenunciando Chrilto jesu praeclare convenire Probabimus. VII. Prima occurrie capire cerrio Creneleos, ubi serpentem insidiatorem his ver- Collicunur bis actacur Deus: Tnimicitias ponam inter te es mulierem, es semen tuum es semen illius: vaticinatio- Ipse conteret caput ruum, es tu insidiaberis calcaneo illius. Vulgara quidem habet ipsa; nes Christi at Fbraicum exemplar, et Sepruaginca Senum Incerprecario, e Samaritana cditio pranuntia: Cenest. habene ipse. Ira et Ovkelos, ec Jacobus Tarrolus Judaus, Perlicus interpres, d Gen. 2. 15. Syrus. Tta Trenxus, Crprianus, e Flieronrmus. Nempe signiticatur Christus. Ouod lien. l. 4. c. 78 quamvis sudai recentiores alio Rectere sune conari, concraie camen recultiorum Aides, Esprian. Fett qui majori candore Christum hic agnolcune. Aic quippe Jonachan ben Csziel Fucurum Hier. Fradic. uc silii mulieris, homines videlicet, praeceptis divinis obremperando capur serpentis Fbr. in Cen. conterane; rursum calcem corum dence invadar serpens, cum prolabentur in vicia; ac serpenti remedium Fore nullum, piorum vero hominum rulueri Christum, cum renerie, medicinam facturum. Ouod perinde est ac si diceret Christum per lanctos homines auxo ejus Fretos, ancent iis Vanionem dericturum. Quam interpreca- Alcera vencuri Chrilci praedicto is Corcet Porlicicarionibus, quibus Abrahami, dIC, uE Benedicantur in iis, e in semine eorum, cuncta ons terra. OUX C incellexit Gen. 12. 3. _ ut convertat se unusquisque a negnitia sua. Nec alicer Paulus cum Scriberet ad GTalatas: Abrabe dicta sint promessones, sen ejus. Non dicit, Et seminibus, quast in multis, Col. 1. 16. Mm iis cionent amplexus elt Llicrosolrmitanus l’araphraltes. IPaaci, e Jacobi fidem ac virturem Deus est prolecurus, cum Fucurum ip(s (popon- ea PerruS, cum ad Judaos verba Faceret: Vos estis filii prophetarum, e Testamenti quod disposuit Deus ad Patres nostros, dicens ad abraham: Et in nomine tuo benedicentur omnes Act. 3. 25, 26. familia terra. robis primum Deus suscitans Filium suum, misit eum benedicentem vobis,