# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0316 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0316?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 288, page id 1815012307:0316 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=316 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000316.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 72 lines, status machine # Lines: 72 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Traque PCalmi hujus incellectum ad Mestiam percinere conceditur in BereLich VEra que Rabba e Recanna, e in Veelle Semoth Rabba, e in Midrasch Cantici Can- ticorum. Concedunt id quoque R. Selomoh et Aben LZra. Verba isthac e Plalmo nonagelimo sexto: Adorate eum omnes anceli ejus, reoni Chri- Sti praenuncia ese docet Paulus in Epistola ad EbrxOS: Cum iterum introduxit (DCuS) primocenitum in orbem terrae, dicit: Et adorent eum omnes anceli Dei. Nec aliam esse loci hujus senrentiam Fbraei putant, ue a R. Daride Kimchi eraditum ests Plalmorum omnium, in quibus aliqua renturi Christi praedictiones insune, nullus est concesimo nono ad Christi dirinitatem, generarionem xeternam, regiam dignita tem, Cacerdorium, rictorias ac eriumphos ligniticandos clarior e illustrior. AC Christi quidem dirinicarem ista exprimume: Dixit Dominus Domino meo, Sede à dextris meis: generationem xeternam ista: Ex utero ante Luciferum zenui te: bxec regiam dignitarem: Virgam virtutis tua emittet Dominus ex sion, Dominare in medio inimicorum tuorum. Te- cum principium in dic virturis tua in splendoribus sanctorum: hac Cacerdocium: Juravit Do- minus, e non panitebit eum, ru es sacerdos in aternum, secundum ordinem Melchisedec: reliqua victoriam ipsi ac trophaea portendunt. Tam cerrum id olim inter Judxos ec indubicatum fuie; ue cum publice eos alloqueretur selus Christus, pro contesto sibi Macch. 22. 4r, Tumserit Messix pradictionem, illie concineri, uc legimus in Frangelio Macclxei, qui Subjicie: Et nemo poterat ei respondere verbum: neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrosare. Factum idem à PeErO memorant Acta Apostolorum. Id e Pau- Cor. 15. 25. Jum sentisse Prior ad Corinchios declarat Epistola. Aperrissime vero Epistola ad Fbrxos, in qua e reconditos Plalmi hujus serisus Apostolus explanavie. Ilaudqua quam vero probabile est cancum sibi fuisse permisturos, uc nobilistimo Psalmo novam EE adhuc inaudicam sententiam affingerene, apud Ebraos praelerrim, supersticionibus deditam gentem, e in iis qua ad religionem pertinerene irricabilem, nisi id com- muni opinione receptum ac vulso credicum sciristent. Peaque opinionem hanc jam inde a recultis ductam cemporibus securi lunc judaei complures. In his Thargumicta, R. MOL. Ead. E R. MOseS FTadarCan, e R. Saadias Cnon in Danielem. Idem reperias apud R. Tlaacum ben Aramat, ec in Midrasch Thchillim, ec in ipso Thalmude, in Sucati quinto capice, in Cremara. Dux cum ita sine, alii tamen Judxorum Masistri, eriam antiqui, ae minus pudentes, ad eludendam vim argumentorum, qua ex lioc Plalmo adrerlum se cudi senciebane, nihil non commenti lunc. Ac quoniam simplex est d una reritas, anceps vero ex mulciplex mendacium, in diversas opiniones dissipati sunt. Ouidam enim auctorem ipsum vocare in dubium conati lunc, cum PCalmum cribue- rent Abrahami procuratori, cujus Ailius fuie Damascus Fliezer, et tum ab eo com- Posicum vellent, cum post prodigatos quinque Reses, sedes suas Abrahamus repe- Feret. Contuluncor libri Sanhedrin e Nedarin, et Midralch Thillim, e Tarchius, et Tixmannus, hac ad Abrahamum relata reperientur. Verum opinionem hanC PEX Rieronm. in clare contutane Flieronymus dt Chrylostomus: guarunc enim quomodo Abratiamo convenire ilta possine: EX utero ante Luciferum cenui te: e hxec: Tu es sacerdos in ater- Palm. r0g. num secundum ordinem Melchiseder. Ouaro ego quoque, quomodo iltlxc, Dixit DO- minus Domino meo, Sede a dextris meis, in Abratiamum sudxi conterre audeane, quem docet Thalmud ad Crehenna Fores excubare, ur populares luos illuc pro sceleribus Tuis conAuentes barachri ingrestu arceat. Rabbinorum etiam mulcorum constans est doctrina, pioshomines post mortem in beatas qualdam sedes longe a calo policas recipi. Sub solio gloria ligatas esse proborum hominum animas eradie Cabala. Ouem lo- cum, li sibi contenere renne, Abrahamo quoque assionare debene, non cum ad Sexh. demon. iplam Der dexeram collocale. Lesatur super hoc argumento Sepher Remana: res egresie contirmata reperetut. Oni e Daridis cancoribus PCalmi lucubrationem ad- Certoune secenctores sucat; ae vella hunc, Dixit Dominus Domino meo, id sibi velle X. 1. 5. PCaIm. 109. 1 C 5 diune, Darid Dominus meus dixie Salomoni Dommo meo: iltum veto, li es sacer- ads in aeternum secundum ordinem Melchisedec, vocum cantoris huujus elle volune, qui re- Z dincurnicatem Salomoni appreceru; qis qaelade habem tollate, nonlem- Per sacerdotem; qul, non intinitum tempus, uc lape, tec clucurnum, uc quan- doque, signiticare; py-,9 15777 hy male redditum esle, secundum ordinem Melchisedes, quod verrendum erac, secundum verbum resi meo justo Dattal à Deo dictum. Ad hanc sencenciam principes viam lcravetem Libeu lta, d Davia Kim- Chi. Ille camen in explicacione primi verliculi, non Daridem allogu Ceet Satoii dem, Lec Deum alloqui Davidem: quod itidem vilum est Hlerbano judxo, in Dilpu- meum justum incerprecatur, sed Melchedecum, quomodo lunneur e in Thalmu- dieo cractatu Nedarim. Eire De rocis, arque sensum ictum colligic: Tu diuregnabis, e (eq 13, 85. a le9 in Gen. 18. 2 aoto. carione contra Cregencium Tephrensem. Idem Aben Lald qu-g non recem