# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0326 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0326?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 298, page id 1815012307:0326 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=326 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000326.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine # Lines: 70 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 5+. versus Fryphonem, quae nec reliquis Incerprecibus, praeter eos qui Septuasinta Se- nes securi lunc, neque Ebraico ipsi exemplari consentie, nec a Marchaeo agnolcieur, Euseb. Demr. uE ab Fusebio e Flieronymo obserratum est. Sed verum tamen sensum rerinuie ju- es ATStinus, ec facobi ac Iraelis nominibus Christum hic signari docuic, quod ec ip (o5 Se- nes Sepcuaginca verisimillimum mihi Aic incellexisse; vel ouvenoorncis, usurpato ITrai lis nomine, pro eo qui Ilracle prognatus ex Ilracliticx gentis parS CraE; quemad modum Jacobi, e Itraclis, e seminis Abrahami nominibus attici Christum eradie Pheod. in Ia Theodoretus; quemadmodum ex David alibi Chriltus appellatur; ec quemadmodum AIBanOS Romani dicuntur dericisse, quamvis unius Florarii virruce parta ipsis victo ria sIC: vel porius erpo pro re signata usurpato, quod haudquaquam novum et inlo- lons est; Christi aucem erpus fuie TPrael, qui uc adversus Angelum Dei cota nocte luctacus, neque tamen rictus est, sic Christus Dei parris irx se opposuit, eaque pla- cata quali victor irx illius excicit. Ergo e Chrictum Tlraclis nomine infra Tlaias siC compellat: Servus meus es tu, Israël, quia in te cloriabor. Alioqui nonnulla extane hoc capire qua de ICraclitico populo dicta esse nemo sibi persuadere queat, quod recte Enseb. Dem. Fusebius animadrertie; velue illud: Lesem ejus insule expectabunt. Ecquando vero Traelitis parverune sicx ad occasum sentes, quae insularum rocabulo notantur: Ouid hoc vero ett: Dedi te in faedus poruli? quod perinde ener ut si dixistet, Dedi popu- lum in Faedus populi. Subest deinde: Quis câcus nisi servus meus, e surdus nisi ad quem nuntios miss? ec quae his Cubnexa lunt, quibus Ilraclicarum impietatem a Deo Flier. Cyr. et argui autumant optimi Incerpreres, et in his Ilierourmus, Cprillus, ec Procopius. Procop. in Ila. Ouis credat aurem Judaico populo cacitarem exprobrasse Deum, de quo sIc pro- xime disseruerat: Dedi spiritum meum super eum, judicium centibus proferet. Deinde: Feo Dominus vocavi te in justitia, e apprehendi manum tuam e servavi te. Et dedi re in faedus poruli, in lucem centium, ut aperires oculos caecorum. Concraria laec sunt ex simul pugnane, qua non alicer componi postune, quam si hic Christum, il. lic ICraclicicam senrem incellisas. Mulco etiam minus convenire icta postunt Ilaix, Croc. in Ila. quem hic à Deo compellari Crorius opinatur. Ouamvis aurem superiori capite et sequenti Judaica oens Itraclis e Jacobi rocabulis nocetur, non idcirco concedimus eandem quoque hic nocatam Sepruaoinca Senes existimasse. Sciebant illi quippe vocabula eadem alias alia (que subire significationes, e eodem Expe capire sensum inu- TarC. VTuE est, in Cola certe Sepruaointa Magistrorum incerprecatione viciolicas haec reperitur. Viriosiratem dico, gux primisenium exemplar adulcerarie, et suppositias incrulie voces, gua ex Libraicis Foncibus non manarune, nec in Aquila comparent, EuCCb. Dem. aue Theodotione, aue Srmmachio, e jam ance Fusebium obelo fuerant inducta, uti ipse cestificatur; e quas in Frangelium non admiserat Macchaus, qui eorum comma transtulit. Venturi porro Christi mysterium capire hoc explicari palam praedicat ]o- mathan ben Vziel. Idem e in Midrasch Thchillim reperies, _ apud R. Daridem Kimchi, e Maimonidem. 11a. 43. L, X Se9. Praecinitur quoque Mestias in quadra selinonono capire Ilaix: Audite insulae, es atten- dite populi de lonze: Dominus ab utero vocaoit me, de ventre matris mea recordatus est nomi- nis mei. Et posuit os meum quasi gladium acurum: in umbra manus suae protexit me; es po- sait me sieut sasittam electan, in pharetra sua abscondit me: es dixit mihi Servus meus es iu, Israet, quia in te eloriabor. Ilxc paria lune iltorum Ilaix, gua intra perrinere olten- dam ad Christum: Posui verba méa in ore tuo, es in umbra manus méa protexi te, ut plantes caelos, es fundes terram, es dicas ad sion, Populus meus es tu. Paria lune e isto- rum ejusdem, qua Christo congruere supra docui: Percutiet terram virea oris sui, es spiritu labiorum suorum interficiet impium. Froo cum se Johanni spectandum daret Chri- APOC. 7. 16. Stus in ApocalYPA, De ore ejus eladius utraque parte acutus exibat: Apostolis vero luis March. 10. 3+ aiebac: Non vem pacem mittere, sed sladium. Inde Paulus in Epistola ad Fbrxos: lides eo vodsenuor, vir Christianus, vel Christianorum cerre doctrins im- onor (01 20305 ar Sp COpCTECEV 631 ordMCgV. Telum est homini sermo, ferro acutius. ACUT quoque LaGIEEX CMIIIIO, HC anquam riro bellacori cribuuneur in quadra- Ptalm. +4. 6. setimo quarto Ptalmo, quod Coustat raciciniis de Christo. Serrum denique Dei 2(a. 49. 5, 6. CMIHIC fal IPEa ad Ia aclum prose nocavimus. Peroic PCaiaS: Et nunc dicit Y13. 419. 3. 1. 9. td. TFa, 42, 29. 1Br. 9. IC2. 52. 26. I(2. 27. 4 FBE. +. 22. vivus est enim sermo Det, ’esplas, es penetrabilior omni Eladio ancipiti. PhOcY bucUS: Dominus, formans me ex utero servum sot, ut redutam facoo ad enm, es raet non conere- habitur, elorisicdons sato in ndis ooa ocus mens factus est fortitudo mea: e dixit, dedi se in lucem sencium, ut sis salus mea usque ad extremum terre: quae Mectiam, et larum est ut sis mihi servus ad suscitandas trions facob, e faces Israel convertendas. Fcce