# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0334
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0334?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 306, page id 1815012307:0334
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=334
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000334.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine
# Lines: 74 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

306
ApOc. 22. 22. Johannis sic aic AIpta et Omesa, Primus e NorisimuS: Fese venio cito, es merces
mea mecum est, reddere unicnique secundum opera sua.
1(2. 63. 5, ec seg. Mestiam rurlum spectane ista c capire Sequenei: Duis est iste qui venit de Edom,
tinctis vestibus de Bosra, iste formosus in stola sua, cradiens in multitudine forticudinis sua ?
Propheca haec Scilciranei responder Christus: Torcular calcavi solus e de centibus
non est vir mecum: calcavi eos in furore meo, e conculcari eos in ira mea,  aspersus est
sanguis eorum super vestimenta mea, es omnia vestimenta mea inquinavi. Dies enim ultio-
nis in corde meo, annus redemtionis mea venit. Non Frustra nos hac Christo vindicare
locuplerem Aidejussorem damus Jacobum ipsum Pacriarcham, qui in Festamento (uo
Fucurum praedixie, uc de Juda prodicurus olim Mesias Lavet in vino stolam suam 
in saneuine uva pallium suum. Inde istud Johannis in APOcalY PE: Et vestirus erat veste
aspersa sancuine, ex vocatur nomen ejus verbum Dei. Teaque erso Fnzerune sibi pingues
ec obcusi judaei, indurum iri Mesiam pi GB H q . Purpuram pul-
chram visu, ex similem vino, Fucuramque ejus restem . F mollissima
lana, rubram ut Caneninem: quae legvntur in Beresich RabB2 R. MolIS FTadartam.
Christum praecerea sexagesimo primo capice, itidem ue hoc loco, annum placabilem,
es diem ultionis renisse dicentem nocanimus. Subnexa lune istlac apud Ilaiam: Factus
est eis salvator; in omni tribulatione eorum non est tribulatus, es ancelus faciei ejus sa-
navit eos: in dilectione sua ex in indulzentia sua ipse redemit eos, ex porravit eos eleva-
vit eos cunctis diebus saculi. Rectius Interpreces Sepruaginta, e magis ad rem: nai
EgRico avois Eis oconecur en nns Dai VcoE airr S ropéobS, 3d ayCNOE. à au-
1os Eocooer avts, ca  aar aous, Ce peict arsr. Et factus est ipsis in salu-
tem ex omni eorum ancustia. Non lecarus, non nuntius, sed ipse servavit eos, quod eos
dilisat, ipsesque parcat. Oux Mestix ofticium optime desionanc, quippe non per le-
gacos aut Angelos, ur olim, sed ipse se redemtionis hominum precium dedic. AF CFrO-
tius pro more luo rariciniorum caropobncor Christi Aidem accidens, Aectie iltud ad
Judam Machabaum, qui Ldumxeos magnis acrririe cladibus, ex Botram funditus de-
leric. Verum ubi ad id ventum est: Torcular calcavi solus, ex de rentibus non est vir
mecum, xore se expedie Crrorius, Judam aftirmans solum, paucis judaeis comitatum
nullo extraneorum adjuvante, primum cum Philistais, deinde cum ldumxis puenasse:
quae non omnino vera sunt; nam s Judxis aliquor, quamlibet paucis comitatus pu-
gnarie, cerre non tolus pugnarie; quod fecir Samlon. Deinde paucolne eos fuisse
Facear, qui octo millia fuerune: Nullas ilse quidem ad hanc expedicionem externa-
rum gentium ascirie supperias, sed demum eamen icto cum Romanis Fcedere, PEX-
Sidio eorum ex auctoricare sese curarus cAt. Minime profecto ferendus cst GTrotius,
cum vel illustrioribus Propheris, vel ducibus aut Reibus Tsraetiricis eximia quaque
aprat raticinia, eam pauca vero Christo adjudicat, qui Veceris Feltamenei tinis
Fuie, ad quem cora illa unice spectabat dispenlatio, quemque propriis, claris, e cre.
bris praedictionibus celebrari _c nuntiari OpOrteBAE.
Postremo denigue capice coresium rencuro Christo celtimonium Tlaias prabuie
his verbis: ox poruli de civitate, vox de Templo, vox Domini reddentis retributionem
inimicis suis. Antequam parturiret, peperit; ante quam veniret partus ejus, peperit maseu-
Jum. Ouis audivit unquam tale ? e quis vidit huic simile? Deinde: Ponam in eis si-
enum, es mintam ex eis qui salvati fuerint ad sentes in mare. Vides orrum Chrilti
Prodisialem, qui in signum posicus est gentibus; mistosque ejus legatos ad varias gen-
Tes, ue ad vericacis nocitiam adducantur. Par illud est quod supra proculimus: Pro-
pter hoc dabit Dominus ipse vobis signum, Ecce rirso concipiet, es pariet filium: ec HOC
quoque: En die illa radix zesse, qui stat in sienum populorum, ipsum centes deprecabuntur.
TTinc exprestum est illud ApocalrpsCOS: Et sienum maenum apparuit in caelo, Mulier
amicta Sole: es peperit filium masculum, qui recturus erat omnes centes in virea ferrea.
Masculum eroo illum, Regem sire Mestiam interprecatur Jonachan in Tharoum. Ju-
daei quoque his adducti sunc, ue crederent eo die narum esse Christum, quo Tem-
plum iptorum dirutum elt, uE elEim BCTCMU RCTANMa. AliTeT verO BCrCSIch RabBa
Fuisse collisir Redemtorem primum, Chrictum videlicee, ance quam nalceretur qui po-
memii Domini, neque asbeiles super cor, neque recordabuntur illius, nec visitabitur, nec
SI
Gien. 49. IF.
APOC. 19, 13
X(a. 62. 2.
112. 63. 8, 9
I(a. 66. 7, e
R. Mosis FTacartan: nam quod scripserie Ilaias, antequam parturiret, peperit, natum
2(2. 7. 14.
1(2. 11. 18.
APOC. 12,5.
Prophetia
Feremiae,
seremus judxos in terricurem rellebll, iituis nimirum.
vobis pastores juxta cor meum, es pascent vos scientia e adcrina. Cumque munrolicati fue-
ritis es creveritis in terra in diebus illis, aut Dominus, non abem ultra Area Testa-
ZVI. Succedie feremias, nobilis e ipse Christi praeco, cujus Chrili dispenta-
tione ac Festamenco VecuS Festamentum abroracum iri praecinuie his rerbis: Assu-
SCr. 3. 14,  (Ca. am vos unum de crvitate, es duos de cognatione, es introducam vos in sion, es dabo