# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0336
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0336?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 308, page id 1815012307:0336
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=336
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000336.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

308.
ut acure iis occurrie Nicolaus de Lira, neque post haec tempora inter iplos omnis
Recae vel mentio vel memoria incercidit; neque solium Domini dicta cst serusalem,
gux fere spreta, Capc rexata, ec randem Foede dirura est; vix ulli vero ex circum
jectis populis judaicos ricus susceperunt. Crrorius quoque veceris cultus abrogationem
traudquaquam hic nocari docet, led post haec verba, Non dicent ultra, Area Testamenti
Domini, Suppleri vule, Praecedat nos ad praelium: et post illa, Neque ascendet super cor,
suppleri icta, ad eum usum. Duod aurem subest, Nec visitabitur, nec hiet ultra, siC ex
ponic. Non puenabitur, nec ea fient quae in bello fieri solent. Fidem hic Lectorum appel-
10. An per illud cempus quo scribebat seremias, moris fuie ITraclicis Aream de
Ferre in praelia, quod olim Deo jubente factum, cum tieri desierat: Praterca can-
cam Teremix in scribendo indiligenciam non agnoscimus, uc legentium perspicacitari
bonam sencentiarum suarum parrem supplendam relinquar; illic praelertim, ubi signi-
ficationem plurimi incerest cerro et sine dubiratione reneri. Nec enim vel nihili vel
Parvi retere, dixcrirne Prophera cancam Fore judaeorum potentiam, ue non amplius
cucelari prxelenris Arcae praesidio praelia sua jurare necesse habeant; an Arcam vene.
rari desituros; quod perinde est, ue si ricus eorum ac ceremonias mutatum iri dicas.
Eloc praecerea, Nec visitabitur, sic incerpretari, Non purnabitur, quam durum est 2c
violencum: Admictamus tamen incerpretationem illam; an hic verbis istis suberie sen.
Tus quem pucat Crrocius, Arcam deinceps haudquaquam delatum iri in praelia: mini-
me lane; verum is loci ericincellectus, nullum deinceps commissum iripraelium; quemne.
mo lanus admierec. Scd e verbum nusquam simpliciter significat, pugnare. OuOr-
Cum denique actinebat cam exaggcratis ex eficacibus rerbis rem eam exprimere, quae ad
aliam rem exprimendam ipsa alcita erat: nam uc fudxorum pocentiam notet, Fueu-
rum ait ue Arca prasentis ope in praeliis carere postint. Satis enim id Fuerat: Non
dicent ultra. Arca Testamenti Domini. Cum addat vero, Neque ascendet super cor, neque
recordabuntur illius, nec viscrabitur, nec fiet ultra, srarius significatur quixpiam, fucu-
ra Dempe Legis abropatio. Crorio perverta hujus incerprecationis praemonstratores
FverunE R. Darid Rimchi, ec R. Selomoh Tarchi: Quos tamen egresie conFutaEDOn
abraban. in Ilaac Abrabaniet, (exsi ab ea non mulcum abcAC)OnactAneM FatCFuT) quod neuriquam
hic asacur de bello, aliitre, quibus naciram sententiam aduITEFAnE DE COrFUIIPUNE.
Vihoc Flunc vero ipse loci incellectum esse rult: Non res ita ut olim, sic venienre Messia
Le habebune, de quo tempore loquitur Propheca: olim enim Ilraclicarum Pancticas
omnis in ArCa ac Pempli culcu e ceremoniis posita erar, ita ut eo fere universi ipso-
rum ritus reterrentur: poltquam aurem venerie Mestias, ea crie iplorum piecas ac
Tancticudo, uc non necesse habeant consuentes ad Meltiam Crentes ex Arca e Pem-
pli majeltare ex reverentia Panctitarem Judaorum xstimare; sed eocam urbem Flic-
rololrmam cor viris piecare Aorencibus reterram, Solium Domini appellaturae (InE.
Verum ssespeor r aandes e pervertere sencentiam hoc est, non interprecari: nam
ance decimum septimum comma nulla Cencium mentio; agicur Tolum de fudaeis,
quos praedicie Propheta, postquam mulciplicati fuerine, non dicturos amplius,
arca Testamenti Domini. Nam cum aic, Non dicent ultra. Arca faederis Domini,
eos urique vule incelligi, qui prius id dicebane; nempe fudaos, qui Arcam Can-
atissime colebane; non Ectinicos, qui ne noverane quidem. Sumit praeterea naele
necir, Sudaico more, qua de Flierololrma dicuntur, quali Foret olim in magnas opes
ac gloriam resticuenda; cum tamen omnem ejus instauranda spem judais ademeam
esse manifestis Prophetarum cestimoniis probaturi simus in DGMANNIOuC AF FC
clesiam Dei decebar incelligere, cujus eypus est Flierololyma. Frustra ergo his inesse
aorsaohar caussatur, qua apta simul esse vidisser ac connexa, li in literx corrice non
bxGIReT. Deinde a Prophera, dum asicance spiricu Fundie oracula, accuratus rerum
ordo non est expectandiis. Instar Abrabaniel, e si Judaicorum ricuum hic Significetur
abrosatio, mala praenuntiare aic Prophetam, non bona, 22 N V7, cum eamen
Dona hic sponderi manifectum sIc. NoS vero, umbras exorience luce eranelcere,
ec lunulacra ac Mtaesties prodeunte archerypo obsolescere, id malum este ne.
Zalticto.
hreg
elt, FOnC. Se
apet
in 3
Scr. 23.3, e Ceq. Duo subjiciemus cestimona serea, CCapitibus, vicemo terco, a tcelimo tertio,
 33. 14 e (e9. parrim prioris haud mulcum aoMmd, parcim ec vencuri Christi longe significantio-
Aum ee erencurum sequentia indicane: Eoce dies veniunt, dicit Dominus, ex suscitabo
Davia sermen justum, ex regnabit rex, es sapiens erit. es faciet judicium es justiciam in
ra, qux proprer paricarem minime a nobis fuerune disjunsenda: Et eso conrrezabore.
liguias gresis mei de omnibus tertis, ad quas ejetero eos iuuc, s convertam eos ad rura
sua,  multiplicabuntur. Et suscitabo super eos pastores;  pascent eos: non formidabunt
ultra, ee non pavebunt, e nullus quaretur ex numero, dicit Dominus. Ouod per Chri-