# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0343 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0343?run=74 # Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207) # Folio 315, page id 1815012307:0343 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=343 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000343.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine # Lines: 64 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dicans praeceptum ejus. Dominus dixit ad me, Filius meus es tu, exo hodie senui te: postula a me, ex dabo tibi centes hereditarem tuam, es possessionem tuam terminos terra. Reces eos in virsa ferrea, es tanquam vas ficuli confrinses eos. Et nunc Reces intellisite, erudimini qui indicatis terram, servire Domino cum timore, es exultate ei cum tremore. Iloc idem F.ZC. chieli visum est, quod Danieli: EF super firmamentum, quod erat imminens capiri eorum: Ercch. L. 26 quasi aspectus lapidis sapphiri similiendo throni, similiendo quasi aspectus hominis desuper. Vilum est ex Johanni in ApocalyPSI: Et vidi, inquie, e ecce nubem candidam, es s- A POC. 14. 24: per nubem sedentem similem Filio hominis, habentem in capite suo coronam auream, ex in manu sua falcem acuram. Ric alio loco Johiannes, Verbum Deile vidisse, sedens in eguo APOC. 29. IY, d albo, capue diademaris multis rerinctum, caleltibus exercitibus comitatum, oladium (ea. ore vibrans, quo serces ulcurum est, uc pore ministrum irx omnipoceneis Dei, veste indurum inscripea hoc riculo, Rex Resum e Dominus dominancium. Ergo Paulus Ecribebat ad Ephelios, selum Dominum, postquam excicacus Fuie ad vicam, ad Dei Eph. L. 20, _ dexeram in calo fuisse collocatum, supra omnem porestarem ex vireurem de domina. Ceg. cionem, non hujus tolum seculi, sed de Fucuri; omnibusque intra ejus pedes subjectis, CaPHE EcClesiX Fuisse consticueum. Scribebac e 2d Philippenses tucurum ut in nomi. Phil. 2. 9, et ne Telu omne genu Recteretur, colestium, cerrestrium, ec infernorum, ejusque olo. (cq. riam sences omnes agnoscerene. Nec absimilia lunc, qua leguntur initio Lpiltolae ad Ebraos. Ipse quoque jelus verba Danielis, coram Caipta, omnique impiorum con- sectu Abi arrOgaViE: A modo videbitis Filium hominis sedentem a dextris virtutis Dei, ex Maut. 26. 64. venientem in nubibus caeli. Icem quod aic Daniel, perrenisse Filium hominis ad An- eiquum dierum, hoc de le non semel retus Dominus pradicarie, cum se ad Pacrem Joh. 16. 16. radere diceret. Addic Daniet, traditam Filio hominis porectarem ab Anciquo dierum: 1c. 2. 9. idem quoque sibi a Parre concelsum fesus nos docuir: Data est mihi omnis potestas in Maect. 28. 18, caelo e in terra. Oux vero hic Filio hominis dominarionis xcernicas porrendieur à Daniele, eadem ec ab hoc praemonstrata est regno illi, cujus erpus mons ille ingens Fuie, ex lapidis Fragmine orcus, in Comnis Habuchodonolori ritus, quo Christum pra- Sixniticacum esse proxime ostendimus. Christiana incerprecationi fudaica consentie; Filium enim hominis hic descriptum, Mestiam esse tradtitur in libro Santredrin, ca- Dice ultimo, _ in Beresich Rabba, e in Midrasch Thchillim. Ira incellexerune R. ABOn EZra, X R. Selomoh Tarchi; ita Saadias Gaon, _ R. Abraham Seba in Fasei. culo Mrretia; ica denique Tolephus sachiades in Explanarione Danielis. Nec hista- men abstorritus est Crrorius, quominus alia omnia tinseree, ec ue laxide illo, quo Pedes stacux concrici sune, sic Filio hominis Populum Romanum a Daniele signa- rum pertenderet, cui postquam singulas raticinii parres urcunque accommodare co- nacus est, cum vero nubes illas, cum quibus veniste narracur Filius hominis, SIC InEerpTetatur, quasi ad signiticandam summam celerirarem e morum rapidum quo in omnes partes ferebatur, lixc polica sinc. Ouapropter dici vule venisse Filium hominis cum nubibus caeli, pro eo quod dici debuerat, canquam nubes coli. Cui approbando locum affere e quarto capire seremix: Deoe quass nubes ascendet, es quasi fet. 4. 13. tempestas currus ejus. Verum ue mictam prxpositionis significationem, quae nun- quam deserrie comparationi, quid hec Frechietis celtimonio quod adduximus, Ereck. L. 26. in quo eadem ipsi in caelorisa reteruneur, quae ridit Daniel: quid illis APOcAlYP(eOS, Apoc. L+. 24. in quibus Filius hominis nubibus insidens ec calo inrectus describitur? quid illo PCalmi centesimi noni, e alcero Pauli, in quibus Christus ad dexeram Dei collo- PCalm. 109. 2, catur: quid illo denique sesu iphius, qui vencurum se in nubibus caeli denunciae , 3 h. 1. 20. Profecto mirisica hxc Scripeorum lacrorum consentio veram loci sencenriam omni- Marihi. 26. 64d n0 aperic. AC omnem exceptionem superat splendidum e memorabile celtimonium, capiti Dan. 9. 24, e nono inserrum, quo Danieli postfucurarum rerum noscendi arido Cabriel, non qux- Leq sita Solum sequencium arnorum mysteria, led alia quoque lonse abstrusiora declarar. Septuaeinta, inquie, hebdomades abbreviatae sunt super populum tuum, es super Urbem san- ctam tuam, ut consummetur praevaricatio, es Anem accipiat peccatum, es deleatur iniquitas, es adducatur justitia sempiterna, e impleatur visto e Prophetia, es un zatur sanctus (an- ctorum. FIis signari Mestiam aio: nam noxarum abstortionem spondet, quod Mestiae proprium munus esse constar. Justitia illa sempiterna Christus est, de quo in Plalma sepruasesimo primo: Orietur in diebus ejus justitia, e abundantia pacis, donec aufe- P(alm. 7E. Z. Prope est fustus meus, estessus est salvator mens: de postmodum: In scientia sua justificabit ipse fustus serous meus multos: deinde: Propter Sion non tacebo, e propter fe- I(a. 62. 2, 2. rusalem non quiescam, donec egrediatur ut splendor zustus ejus, es Salvator ejus un lampas is ralu Lana: de quo apud llaiam: Judicabit in papira pauxeres, e areuet in aequitate I(2. XL. 4. pro mansuetis terrae: cum altot: L5d Bominm volar ie in justitia: _ rurlum: ICa. 42. 6. e