# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0403
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0403?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 375, page id 1815012307:0403
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=403
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000403.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PROPOSTTIO IZ.
vina Sseezo, arsp) ebexico, C sctimcor avror a’ecuor  excor, rr ouonon
avrcos Exe aecuor, avanajcos coeg5dras set a o  uboniucor ouvazouda em
Sciendum est enim Fbraos, ad Lunae cursum annum ordinantes, undecim dies superstites
facere. quos nos etiam intercalares appellamus. Nam Lune cursus intra vicinti novem
dies e horas sex absolvitur. Sic autem numerantes, trecentorum quinquasinta quatuor die-
rum annum faciunt. Cum erco sanctus Archancelus beatum Danielem, virum Fbraum alloquens,
ipsumque docens annorum numerum, usitatum annum omnino significaret, necessario ad dendi
sunt anni ex intercalaribus collecti. Acque ex Lunx cursu cempora sua descripsisse vul-
sus Fbrxorum eo credibilius est, quod a finicimis sencibus idem factirarum vide-
Bant. Phaenices enim, Madianicas, Arabes, alialque Lunxe cultui impense de.
dicas Orieneis sentes, anni formam juxta ejus cursum crediderim digessise.
LL. Alcerum, quo sencenciam nostram oppugnar scaliger, celum hoc est: per- Secundum
Peram ab ejus Regis remporibus sepruasinta hebdomadum duci inicium, cujus Eoro argumentum
cempore celtavit xditicatio; quod plane, inquie, est divere Esdram falli aut mentiri, Scalis. Vroles.
Deemendat.
(adsic verbis rererentia) cujus quarto capire lesimus. Aetaxerxis edicto juHos Prx- cemp.
fectos, darene operam ne Flierosolyma a Judaeis instauraretur, canta alacritate rem
praesticisse, uc cempli exstructio ad annum secundum Darii intermieteretur. Cresta
hac esse Facemur; Falli vero FIdram, aut mentiri, nec dicimus, nec dictum volumus. DF
meliora piis. Arraxerxem hunc esse Lonsimanum, id vero pernesamus. Contulun.
tor Incerpretes, quorum alii Crrum, alii Cambysen esse purant.
XII. Poltremum hoc nobis objici porest, pugnare doctrinam nostram cum ipsis Terrium aru
Angeli ad Danielem verbis: Et in dimidio hebdomadis deficiet hostia es sacrificium; qui- sumentum.
bus significatur in dimidio sepruagesimx hebdomadis lerho darum iri Christum: nOS Van. 9. 27.
vero, non in dimidium postrema hujus hebdomadis, quarrum videlicet annum, sed
in quineum conjicere morrem Christi. Flujus argumenei Facilis depullio est: nam quod
verrie Vulsacus Interpres, Et in dimidio. Fbraice seriprum clt, 18r, a verbo nur,
divisit, distribuit in duas partes, sire ae quales illxe sinc, sire non sinc. Sic decimo lex-
eo capire cerrii Resum: Tunc divisus est populus Israel in duas partes, vr. In hac di - 3. Re8. 26. 21;
visione qui accuratam partium aequalicarem qua siverie, halucinabitur. Inde AC ue Tn-
cerpreces quidam, non rempus incer parres duas xquales medium hic signitica-
cum veline, sed alteram c dimidiis partibus, qua le cireumasenre Christus obi.
TurUS SIC.
ZITI. Perrogandae nobis deinceps supersunt judxorum sencentix; quod priul. Ad viam re-
quam facere ingrediamur, uc facilior carum conturatio sc, in Domino setu erencum fucationi fu-
habuisse hoc Danielis oraculum probabimus. Obicunque enim septuasinea pucanda- deorum ster-
rum hebdomadum ponas inicium, plane elaplas eas esse necesse est. Arqui exactis iis nendam, oste-
unsi debuit sanctus lanctorum, nasei Christus, ec occidi. Ergo unctum eAe San. ditur in Jesu
ctum Panctorum, nacum ex occisum Christum Facendum est. Iloc deinde occilo dirui
completum
esse hoc dra-
debuerune Templum ec Vrbs. Acquilxc diruca lunc. Frgo ille occisus est. Praererea in eulum.
dimidio postremae hebdomadis abrosari debuerune lacriticia ex veteris Legis ceri-
monix. Requi abrogata ea sunc. Ergo postrema hebdomas praeceriie. Ad haec se
Pruaginra hebdomadibus hic praesticurus elt tinis, uc oblicereneur delicta hominum,
uc xecerna adducatur justicia, e uc compleantur raricinia Propherarum. Aequi hac
in Christo nacta esse exicum parcim demonstravimus supra, parrim demonstracuri su-
mus. Ergo venic Christus. Adrertus ea nulla valere porest exceprio. Ieaque apud
Flicronrmum sic disserie AFricanus: Nulli dubium, quin de adventu Christi praedictio Elier. in Dan.
sit, qui post sepruaginta hebdomadas mundo apparuit; post quem consummata sunt delicta, es 3.
finem accexit peccatum, es deleta est iniquitas, es annuntiata justitia sempiterna, quae Lesis
justitiam vincet, es impleta est visto es prophetia. Primores quidem Rabbinorum ad Chri-
Cum pertinere hoc Crabrielis oraculum haudquaquam sune infiriari: non R. Bara-
chias in Beresith Rabba; non R. Moses ben Nachman in Danielem; non is R, 5q-
nuel, cujus epistolam ad R. Ilaac exhibet Dionylius Carchusianus. Verum quo li-
quidius appareat, recte 1d eos, acque Hcem Christianos, meriroque sencire, singulas
hujus praedicti parces accentius paulo peltuteremus. Septuaginta hebdomades abbreviatae Dan. 9. 24.
sunt super populum ruum, es super Orbem sanctam tuam, ut consummitur praevaricatio, es
finem accipiat peccatum, es deleatur iniquitas, ex adducatur justitia sempiterna, es impleatur
visio  propheria, ex uncatur sanctus sanctorum. Loxas hommun ctuere, colque rea
averttonem. ut praedicarem annum placabilem Domino. Verobique praedicicur Vuctus, Sive
mere, praecipuum fore Christi munus Prophetx omnes mo ore Cccmetune, alque
id in selu complerum fuisle manifelto docebius Ira Cx LvatSCMIS. L IX clarum hOC
Llaix: Spiritus Domini super me, eo quod unxerit Bominus me: ad annuntiandum mansue- la. 62 L, d 154.
tis misit me, ut mederer contritis corae, et pradearem captrvis indulzentiam, es clauses