# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0404
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0404?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 376, page id 1815012307:0404
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=404
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000404.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 77 lines, status machine
# Lines: 77 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

376
O IX.
Chrictus, ad id micrendus, ue hominum etuaE peccata, et Deum propiciet. Prxecta-
Zach. 3. 8, 9. xum ex illud Zachariae: Eece enim adducam servum meum orientem ...... ex auferam
AC 10. 43. iniquitatem terre illius in aie una. Flinc Perrus in Actis de Jelu: Huic omnes Prophetae
restimonium perhibent, remissionem pecatorum accixere per nomen ejus omnes qui credunt in
Rom 3:24 e enm. Flinc de eodem Paulus ad ROIANOS: Fustificari cratis per cratiam ipsus, per re-
demtionem quae est in Christo Fesu, quem proposuit Deus propitiationem per fidem, in Tancui-
ne ipsius ad ostensionem justitia sua, proxter remissionem praecedentium delictorum, in susten-
ratione Dei, ad ostensionem justitia ejus in hoc tempore; ut sit ipse justus, es justificans eunm
ebt. 2. 23, 24. qui est ex side Jesu Christi: e ad Colonenles: Et vos, cum mortui essetis in delictis, ex
preputio carnis vestra, convivisicavit cum illo, donans vobis omnia delicta, delons quod ad
versus nos erat chirozraphum decreti, quod erat contrarium nobis, es ipsum tulit de medio,
afficens illud cruci. Plura qui volet Parallelismum consulat, unde incelligi poceric de-
licta hominum, qua L ex retus detersere non pocuerat, ea languinem Chricti, quan-
cum in ipso erat, eluisse; cujus Fructu nemo nisi rotens Fraudari qucac. Valde lave in-
eptus est R. Selomoh, qui haec interprecans aic, post Templi ac Orbis cladem, fu-
curum uc peccatis abstincat judaica gens, jusque et Fas colat. Nram cui perluadeae
Judxos, cum cum idolorum culcui dediti ellent, ec in omnem impietatem protusi, le-
vi brachio a Deo fuisse castigatos, pacernamque iplius benignicatem identidem sen-
Tisse laribus suis, unde ejecti tuerane, resticuros, et holtium, a quibus oppresi fuerant,
doinatu exCMEOS; nunc vero, cum nullius sune culpx affines, uti quidem rulc Selo-
moh, justitiamque inCOrrUPEO EenOre recinenE, tot annorum affligi calamitatibus, op-
Probriis, suppliciis, nulla melioris ctacus oltentara spe: Adde perverlos judxorum
inores in Thalmude non semel carpi; e in primo capice Thalmudici libri joma caul-
sam morx Messix conterri in stupra virginibus oblata Nahardea, ubi celebris Fuie
fudxorum Academia; COnEra verO aHirMare R. Judam in libro Sanhedrin, capice un-
decimo, quo cempore reniet Meltias, intames Fore impudicitia et corruprela doctorum
Judxorum conventus. Justitiam porro illam sempirernam, quid aliud esse dicamus quam
Chrictum ipsum, vel indiriduam Christi comicem justiriam, de qua feremias: Iu die-
bus illis, e in tempore illo, cerminare faciam David cermen justitia; faciet judicium es
justitiam in terra. FE Malachias: Et orietur vobis timentibus nomen meum sol justitia.
Tlaias quoque: Korate caeli defuper, ex nubes pluant Justum; aperiatur terra, es cermi-
net salvatorem, e justitia oriatur simul: cum alibi: Sicut enim terra profert cermen
suum, es sicut hortus semen suum cerminat, sic Dominus Deus cerminabit justitiam. Sane
R. Leri in hujus praedictionis interprecatione pessime verlatus, non aliud camen
fustiriam sempiternam hic signiticare quam Mestiam Fatetur. Erso Paulus in priore ad
2. Cor. 2. 30. Corinthios: Ex ipso autem vos estis in Christo fesu, qui factus est nobis sapientia à Deo,
2. COr. 5. 27. ex justitia: e in lequenti Epiltola: Fum qui non noverat peccatum, pro nobis peceatum
fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso. Ouod aurem Tubjicie Crabriel: Et implea-
tur visso ex prophetia, hujus duplex praecipue porest esse intellectus: nam vel finem pro-
Machm. II. 13. pheciis Christo naco impolicum iri vule, quod contirmat selus apud Marchaum: Omnes
enim Prophetae es Lex usque ad Johannem prophetaverunt. Ouo perrince et iltud in Exi-
Sola ad Fbraos. Multifariam, muliisque modis olim Deus loquens Patribus in Pro-
phetis, novissime diebus istis locutus est nobis in Filio. Acque hoc eventu complerum
cernimus; cum nulli in hac judaorum Face ac collurie Prophecae existane, nulla eos
Dei aspiracio prosequatur nullisque miraculis Dei adversum se farorem agnoscant.
Vel ad Christum spectare omnia Prophecarum oracula sionificar Angelus, quod et de
Se in Johanne praedicae Telus: Scrutamini Scripturas, quia vos putatis in ipsis vitam ater-
Mat. 5. 17. nam habere, es illa sunt qua restimonium perhibent de me. Fe apud Macchaeum: Nolite
putare quoniam veni solvere Lezem aut Prophetas; non veni solvere, sed adimplere. Prxedi-
Cat _ Paulus in Epistola ad Romanos: Finis enim Lecis Christus, ad justitiam omni
credenti. Cum denique Sanctum Panctorum, quem ungendum ese raricinatur Ange-
Psam. 44. 8. lus, Melliam elle demonstrat istud e Pfalmo quadrasesimo quarco: Dilexisti justitiam
es odisti iniquitatem: proptea unxit le Deus, Deus uus oleo latitiae prae consortibus tuis: quae
F
seg.
Ser. 33. 15.
Mal. 4. 2.
TIa. 45. 8.
Q(a. 62. 1X.
EDE. 1. 2, 2.
T0h. 5. 39.
Rom. 10. 4.
EbF, F, 8,9.
I(a. 6I. T.
L.vC. 4.
AC. 10. 37, 38. bum per universam fudeam: incipiens enim a Calibaa; post baptismum quod predicavit To-
hannes Fesum à Nazareth, quomodo unxit eum Dominus spirun samto. Kulcribieur ec
Act, 4. 26, 27. Tetuin Actis praedictio hac e Plalmo secundo. haprutnnt reces terrae, ex principes conve-
in Telum contere Paulus in Epistola ad EBrxOS. Ec hoc Tlaix: Spiritus Domini super
me, eo quod unxerit Dominus me: quod de se itidem prxedictum esse Jelus in Nazarena
Synagoga palam professus est. Perrus etiam in Actis: Vos scitis quod factum est ver-
us: ubi Sanctus et Unctus, Pennae uc apud Danielem, Jelus nuncupatur. Sic d
nerunt in unum, adversus Dominum, es adversus Christum ejus. Convenerunt enim vere in
civirate ista ad versus sanctum puerum tuum fesum, quem unxisti, Herodes ex pontius Pila-
LLOrO