# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0416
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0416?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 388, page id 1815012307:0416
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=416
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000416.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

300
1110 IX
Desenditur ea, in quibus splendidistimum exrac virginitatis Marix cestimonium, sermana ac legi-
cima esse nesat; hoc argumento, quod cerrii capiris inirium operis cocius exordium
rum capirum ee videatur; prxetixa nimirum nocarione cemporis, un de ordo sequentis historix pro-
Lnca, adver. Ficilcitur, quemadmodum ab Auctoribus lacris plerisque scripra lua ordiencibus Fa-
sus Marcio- cum est. Fuie ea quidem Marcionis cecerrimi Llxrerici sencentia, multas inesse co-
nem e Joha- rupcelas ec viria Pranselio Luca, quod unum tamen repudiaris caereris admitrebat.
Depravacum id quoque Helridius credidic. Cum pleraque aurem Falsicaris luspecta
habebat Marcion, cum praecipue priora duo capica, sic eanquam in (IMCerAS PArteSrE-
cidebat. Cujus opinionis cum rationes nullas, vel valde inhrinas pxoterret, uc ex uv-
scorvuco Origenis Dialoso contra Marcionistas incelligitur, Pola sua remeritare fretum
id accenrasse apparer. Quam vero dar Bodinus, peticam ex nocarione temporis, qua
capiti certio praetixa est, ficulneam prortus esse rel hoc ipsum, quo uritur, Aucto
rum sacrorum exemplum manifeste arguie. Solene enim illi mediis quoque suis
scriptionibus cemporum nocariones inserere. Onde E quis collisar anrecedentia este
suppolica, rilum morebit. Nec alirer Panc constare postune rerum praererirarum hi-
Aorix, nisi descripex res temporibus commode dividantur. Ouid quod Regum ec
Paralipomenon libri, nullis praemistis cemporum noris, subinde camen procedence
narratione cerris distinguntur temporum cardinibus. Adde cerrium capue Lucx ab
his inchoari verbis: er erd ) verronapstnarco, in quibus particula i, connexum esse
indicat cum superioribus. Nam quod reserit Bodinus, Facile ei fuiste, qui duo prio-
ra luppoluerat capica, ec hanc parriculam in certium intrudere, inane est; quippe quam
repraelenent rerustissimi codices, ex interprerationes antiqua, si unam Achiopicam
excipias, qua cum ad Grracum ex Srrum exemplar sic expressa, in quibus ea co-
Parec particula, incerprecationis id esse vicium tacendum est. Fodem praererea cerrio
Capice virgine matre nacum esse selum laris ostendir Lucas, cum aic: Descendit spiritus
sanctus corporali specie, sieut columba, in ipsum, es vox de caelo facta est: Tu es Filiusmeus
dilectus, in te complacut . et ipse fesas etat elpiens quast annorum trisinta; ut pu-
sabatur, filius Joseph. Qua acctatat sore prio acunt cut hoh esse, nec alium ipsi pa-
erem cribuun, quam qui clara voce de cuo Mnia piolem luam iplum elle factus
est. Ac mihi quidem cosiranci, quasnam maxime ob caussas priora haec duo capica
relecanda esle HIarerici illi censuerint, quos dixi, haec mihi platet altas veri quo-
gonorons duo
rum primo-
nem Bodim
num.
2.d. 3. 22, 25.
Mare. 1. 2.
MarCr J.9.
Luc. 3. 2r.
que smilis vila est, quemadmodum à Johannis missione ex bapin elum capit Mar-
ci Crangelium, nec aliunde inchoandum illud Lucx abuc eos collegisse. Verum si
qusororum amborum incer se contigar exordia, non lere Mcen aeprenendet.
Maccus quippe maauris cesoconor operi suo praetixie: Initium LDanset Jesu Christi
Filii Dei; quo cocius libri series praemonstratur ex promirritur. Tum postquam
de Johannis bapcismo paucis disferuir, deque iptus concionibus, quibus de inctance
Chrilti adrentu X oinorouia populum commonetaciebae, lcacm substeu: et sactum est
in aredus illis, venit fesus a Naz areth Calilaa, e baptizatus est à fohanne in fordane. Oux
recte lane ex ordine procedune. Ar de Lucx Frangelio si duo priora capita decra-
xeris, nihil de selu, ad quem camen unum rorum hoc Eranselium perrinee, praetatum
Lucam reperies, sed ejus mentionem velur obirer ex aliud agentem injecisse. Pa-
ctum est autem, inquic, cum baptizaretur omnis populus, es fesu baprizato, et orante axer-
sum est carum. Oux cum de viro historicx arris haudquaquam imperiro, ue Frangelium
hoc e Acta Apostolorum indicant, existimare non liceat, ommino dicendum est,
jam dnte iplum Christi fesu, in primis nempe duobus capiribus meminisse. Denique
vet ex Actorum Apostolorum exordio, quo Theophilum compellat Lucas, judicare
postumus eamdem in Fvangelio praemitrendi quoque exordii rationem renuisse. Ouod
si exordio Franselii unoroms tua constet, conttabir urique ee sequentibus duobus
Telus natus Bechlchemi.
Capiribus.
NIICH. 4. 8, 9. Etcu, turris ereeis, ne-
NIATEH. 2. I. Cum ersonatus esset Fesus
bulosa filia sion usque ad se veniet: e veniet in Bethlehem fuda . . . . . congresans (Fle
potestas prima reenum filia Ferusalem. Nunc rOdes) omnes erimipes sacerdorumt, s serit
quare marore contraheris: numquid rex non bas popult solschadatu ad eis, ubi Christus
est tibi, aut consiliarius tuus periit, quia nasceretur. At illi dixerunt ei. In Bethlehem
comprehendis re dolor sicut parturientem.
fuda; sic enim scriptum est per Prophetam: