# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0433
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0433?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 405, page id 1815012307:0433
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=433
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000433.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

+
2
I. Disputatur de sionificatione vocabuli hX, 15a. 7. 24. ex 9. 6. II. Di-
sputatur de sionificatione vocis p, Isa. 9. 6. III. Disputatur de sieni-
ficatione vocis Pyr,, Isa. 9. 6. IV. A Fudaorum frandibus vindicatur Zacb.
12. 20. V. fudai Messiae deversae confessi sunt.
I. D TON hic referre instiruo guxcumque adrersus horum temporum Samo. Dipouratur
Pacenos a recentioribus Theologis Felicirer disputata sune. Nihilo magis de scenifica-
ea mihi repetere consilium est, qua Proposicione septima difteruimus, cum ea Fere tione voca-
varicinia, quibus contextum est hoc capue, Christi praenuncia ese probaremus: nec buli, Gxe
ea reterre, qua a Kimchio, ex Lipmanno lunt oppotica, ux praecipuas qualdam ex al-
latis hoc capire praedictionibus Christo selu derraherene: cum Colidis responsionibus
jam ab aliis excepra linc. Proponam duncaxat paucula quaedam, quae ad hanc Paral-
lelisini nostri parcem illustrandam pertinene, in qua Chrilti selu dirinicarem ex urrius
que Feltamenci consensu asseruimus. Ac primum adrertus iplendidum illud ex nono
Tlaia capice racicinium, in quo fucurum praenunciatur, ut Parvulus ille, quem Mes-
am esse declararimus in Propolitione seprima, appelletur Deus, Gre; et advertus al-
cerum ex Propheta ejuldem seprimo capire, in quo praedicitur fucurum ur Filiusille
ex Virgine nascondus, quem et Mestam esse cvicimus, rocetur Emmanuet, hoc est,
a. 7. 143
Tobiscum Dens; opponune judai, corumque gresalis Bodinus, vocem hre, nihil aliud Bodin. De
Ponare, quam forrem, robustum, et porentem, proprereaque principibus interdum et 
Fecum
l accan
optimacibus aptari. Cujus excepcionis lericarem vel ipla Ilaix rerba manifesto apc- libr. 5.
rINE: Et vocabitur nomen ejus Admirabilis, consiliarius, Deus fortis, 94qe Gv. Si lio,
forrem hic Cirniticat, quid aerinebat rocem 79 suljicere, cui idem inest intellectus.
Scio Aquilam e Symmachum verrisse igueos, suvars, Theodorionem vero, iavées,
Suva s. Verum quid a Prosetrris judais Aguila ec Theodorione, quid ab Fbioni-
ea Symmacho fidei expectemus: Ilis opponimus Sepruasinta Incerpretes, qui lic red
diderune verbailta, decs iqueos eGovorasns. Deus, robustus, potens. Ita quidem habet AIdi.
na editio, ita Complucensis; ica recustistimi Parres Trenxus et Tgnarius, ita Fulebius, Tren. libr. 4.
restimonium hoc Conceptum referunt. Procopius quoque vocabulum deos, extare PoriaE. Epist.
apud senes Sepruaginca disorre cestificatur. Quamobrem Aquilam Fals merito accu- ad ancioch.
Tat Fheodorecus, quod Fbraica 173) Gre, reddiderie igueos, suvaros, cum reddere Fuleb. Dem.
ec
oF. 7
debuisset Deos igueis. Rem vero plane conticit, quod observat Procopius, ipla haec ProcoD. in ICa
verba 7133 Gre, in sequenti capire ad Deum maniseste referri. Flic enim locus, quod 4 eos, in 1(2
Controversus non eRer, adulceras Incerprecum manus non sentir. Cerre dictio Gx 9. 6
in Pacris Codicibus (xpe Deo cribuitur, vel idolis, quae pro Diis ab Frhnicis haben- 1 Ca. 10. 22.
eur. Nec alii praererea quam Deo adscribi, opcime a Paonino obserracum est. Oni. Pagn, Thel. in
cum excipie locum, qui est in criceluno primo capire Fzechiclis, ubi Chaldaorum ixe
Zex, 7 hR appellatur. Ouanquam ee illic Munsterus e Vacablus legune, Frcch. 3r. 12.
FSsy Bix, hoc est, Forris gentium, in gentes potestarem habens. AE Gue quod ab
Gire arcestune pleriquo, alii ab ih per conrractionem Aeri volune; uc 
H..
II. Ad infringendum loci hujus robur, aliam quoque judai Fallaciam excogica- Disputatur
TUNE: Nam pg, quod verrendum est, Er vocabitur, ipE reddiderune, Ft vocabit, EOram. de significa-
que pericopen sic incerprecati sune, Et Admirabilis, consiliarius, Deus fortis, Pater futuri secu- tione vocis
lisvocabit eum Principem pacis. Fr8o isti, Gre significare sentiune Deum, et in congerrones n7 3 Isa
suos proxime castisatos incurrunt. Verum est dictionem pegs, pro diversitare
punctorum, vel actiram rel pastiram signiticacionem habere; (xpius camen passiram.
Cur aurem hic actiram inesse veline, nullam probabilem caussam afterre pollune. Nam
quo nobis approbabune aroumento, hoc porius modo incelligendum esse locum hunc:
Et admirabilis, consiliarius, Deus forris, Pater fururi seculi, vocabit eum Principempacis, quam
icto: Ftadmirabilis consiliarius Deus forris vocabit eum Patrem fururi seculi, Principem paciss
vel illo: Et admirabilis, consiliarius, vocabit eum Deum fortem Patrem futuri seculi Principem
pacis; aur hoc denique: Et admirabilis vocabit eum consiliarium, Deum fortem, Patrem futuri
seculi, Principem pacis. Onam isicur gratis nobis dane interprecationem, graris postu-
mus repudiare. Verumtamen sine Adejussoribus tancum nobis nON AFTOSAIUS. FrgO
SCpEUAGINEA SeNeS VEFECTUNE, naNCi), vocatur: Aquila, euanon, vocatus est, juxta Fule. Enseb. Dem.
ibr.
Dium, Bant JuXEa PrOCOPTM vertit, encencoer, vocavit; juxra alios, nae nct); Symma Procop. in I2
chus, nanduocta; vocabitur.
TII. Legitimum pexecerea prophetia susus lentum obcundic Grorius, cum ver- Bispatatur
Da RXC: 37) Gue qo siC vercenda autumat, consultator Dei forris, ab Incerpre de significa
cum omnum auctoricace desciscens, qui reddun; consiliarius, Deus forcis. Sepeuasin. Vieno vocis
ec iis