# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0438
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0438?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 410, page id 1815012307:0438
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=438
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000438.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

2(a. 6I. 2.
lbr. 4. 5.
St11O 1Z.
ISacerdorium .... Talis enim decebat ut nobis
esset Pontifex, sanctus, innocens, impollutus,
serrecatus à peccatoribus, es excelsior caelis
ifactus, qui non habet necessitatem quotidie
quemadmodum sacerdotes, prius pro suis deli-
etis hostias offerre, deinde propoxuli: hoc enim
fecit semel seipsum offerendo. L ex enim homi-
nes consticuit sacerdotes infirmitatem haben-
tes sermo autem jurisjurandi, qui post Lesem
est Filium in aternum perfectum.
Fbr. 8. T, 2. Capitulum autem super ea quae
dicuntur, Talem habemus Pontificem, qui con-
sedit in dextera sedis maenitudinis in caelis
sanctorum minister, es rabernaculi veri, quod
fixit Dominus  non homo.
Fbr. 9. TO, ET. Christus autem assistens POn-
iifex fucurorum bonorum, per amplius ex per-
fectius Tabernaculum, non manu factum, id
est, non hujus creationis; neque per Canguinem
bireorum aut vitulorum, sed per proprium san-
duinem introivit semel in sancta, aterna re-
demtione inventa.
EDE: TO. TF T2. Omnis quidem sacerdos prae-
sto est quotidie ministrans, es easdem sape offe-
rens bostias, quae nunquam possunt auferre pec-
cata: hic autem unam pro peccatis offerens
hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei.
Exeo quod L.  P EPHDFDDM est, ec ad reprimendam fudaorum concumaciam accom-
modarum praediccum illud, quod extat in Plalmo cencesimo nono, ubi
cerdos, segui Christus Fueurus este praedicitur Cacerdos secundum ordinem Melchiledec. AC PTaI-
curesse Chri mum quidem hunc humano generi Christum promittere Patis probarimus in PropO-
srione seprima. Telu vero imaginem in Melchisedeco positam fuisse ostendemus ad
calcem Parallelilmi, ubi varios jesu erpos colligemus e Vereri Testamenco. Ouo uno
argumento Meltiam sire Chrictum, hoc est Onctum, merico dici, ac revera esse jesum
Dominum Facile vincimus. Friplex enim hominum genus inter Ebraxos unctionis ce-
rimoniis consecrabatur; Sacerdores, Reges X, Prophera. Ac urram que salcem dioni-
carem Sacerdoris ac Regis gesir Melchiledec, rer Salem, e Dei alrissimi Lacerdos:
sessit urram que e jesus, rex justiriae ex pacis, aeternus Pontitex, semper vivens ad
interpellandum pro nobis; sessic et prophericam praeterea, ut suo docebimus loco; proin-
deque vere Christus est sive Methas, Onctus videlicet, non oleo illo de arboribus
expresto, sed oleo laericix; cum nimirum graria e virture Spiricus lancti natura ejus
humana perfunderetur; quod ec ipse de se praedicat apud Tlaiam: Spiritus Domini su-
Fuseb. Dem. per me- eo quod unxerit Dominus me. Porerie hoc arrumentum prosequieur Fusebius
non uno loco. Cautum erat, inquie, judxorum legibus, ne quis sine unctione la-
cerdorium sereret; quamobrem e lacerdores dicebantur Christi. OuCM eroo PaCeF-
dorem esle Plalmus declarar, Onctum Fuisse necesse est. Tum Tubjicie, juxta doceri-
nam capice octaro Epistola ad Fbraos rradicam, unctionem illam Raronis à Mole
administracam, secundum exemplar ipsi in monce monstracum, Rouram tuisse unctio-
nis Chrilti, iplumque Raronem ouscosn ni cinornor Pacerdorem fuisle, expum videlicee
ac simulacrum veri lacerdoris Christi Filii Dei, qui in calo Patri astider. Cum aie
autem Philo inlibro DeComniis, e in libro Dcerulibus, Primogenitum Verbum Deiese
Pontilicem, conlentic popularium luorum doctrinx, qui Filium Dei e Verbum Dei Fore
Mesiam credune, Nestiam aurem Pacerdorem; aeque id in Plalmo cencesimo nono
Tionificarum esse arbieraneur. Cacerum nocabile est, quod in Midrasch Thehillim le-
sicur, lacerdorii dignicacem ab Itraelitis propcer peccata ablaram, ad genres fuisse
cranstatam. Dua re ec gencem suam reprobatam, ex rocatos este a Deo Echnicos,
proindeque ex Chrictum jam venisse Facentur. Mestiam quippe rocationis senrium
auctorem luis hic. Eape probatur locto.
Fesus sit sa
Hum.
bE. 7. 25.
C