# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0552
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0552?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 524, page id 1815012307:0552
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=552
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000552.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 75 lines, status machine
# Lines: 75 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

O IZ.
ric _ invenie, aspernemur, rel aliorsum pro libitu Rectamus. Nam cui persuaterie
Theodorus, calu Factum, ut quae metaptiorice dixerat Plaltes, ea naa neEi pedum
manuum que Christi fostionem, nec non dirum illud ac criste spectaculum, quod de
cruce pendens jetus prabuic, ac veltium quoque iplius parcirionem Porte factam ac-
CUTaLE referreNE: Sed hunc PTalmum nos Lupra jatm CarIS exCUCTIIUS.
Thau sama- LV. Crucis Christi non rudem aliguam ex obscuram informationem, sed expres-
riticum sau- lam eHigiem dedit Excchiel, scu porius apud Frechielem Deus iple, cum piorum
possts, F.ZC- hominum Fronces Tionari jushe licera Thau; incertici vero eos qui ea nocaci non cRenE.
HIoc tempore priscis elementis Samariticis Ebrxi ucebantur; Samarita vero literas
sinsulas mulciplici forma depingebant. Et Thau quidem, qua postrema crat, prae-
ter alias formas, crucis speciem obrinebac; non ejus duntaxat, in qua lignum erans-
verlum sultinet stipes arrectarius, sed alcerius etiam qua udstis elt, sive decultata.
Orramque crucis Formam habet licera Thau in recustis Ebrxorum siclis, qui serran-
Scalis. in Eus. tur in erudicorum loculis, et in illorum libris pinguneur. Unde à Scaligeri animac.
vertione detenditur Origenes, qui hoc Exechielis cestimonium exponens, accepisse
Se scribit ab Fbrxo quodam, Christi doctrinam amplexo, in anriguis elementis EbrXO-
rum Thau Formam crucis habere. Antiqua clementa appellat, aprara sorycia, Sa-
mariticas liceras; quas ab Ebraicis recentioribus, seu porius Babrlonicis, quibus port
Babylonicam capciricacem nei caeperune judai, accurare distinguie his verbis, quae
e veceri Cacena in Plalmos excerplimus: ni er ois anecbéor es arnzeavcor eBexinois
apXa’I ZECLNCO géyeaa, aN sy ois vuv. Daoi zd ror eospar Ereegs renoud
 Tlu aizuancootar. Et in accuratioribus exemplaribus scriptum est verustis lieris Fbraicis,
Bhier. in Erech, non hodiernis. Narrant enim Fsdram post Capcivirarem aliis esse usum. Flieronrmus Thau
Frechielis perfectam in viris sementibus es dolentibus scientiam demonstrare Lu spicatur;
conjectura ducta a voce Dr, dux perfectum lonac; vel nocari obserrationem Legis,
quae pgin dicitur: quam expolitionem Ebrais adscribit. Tum Cubjicie: Et ut ad no-
stra veniamus, antiquis Ebraorum literis, quibus usque hodie utuntur samaritani, extrema
Thau litera crucis habet similitudinem, quae in Christianorum frontibus pineitur, ex fre-
quenti manus inscriptione signatur. AC cum Origeni e Flieronymo Adem decrahere
Dicitur Scalioer, audacter Facie ex inconsulce: audacius eriam, cum ad sclOs provo-
cac, qui peaecipirem ipsius cemericarem arsuune, ex Origeni ac Flieronrmo Faciune
Fidem. Probabile quidem est post Christi Orrem Samaricas, (UBdOla deNEeM, VE
Christiavorum caussam hoc Exechielis cestimonio Dudarene, liccera Thau Rruram
savegssh raristime usurpasse; alias vero licera ejuldem Formas in libris luis adhibuisse.
Teaque in Grammaricis libris Samaricarum; quos consuluerat scalioer, unica fuie
Forma licera Thau, a crucis signo diverla. Verum qui vel R. Azariam, vel Ange-
Jum c Roccha adiverie, e in consilium adhibuerit Scaliceri errorem deprehen-
det. Porro non apud Samaritas Tolum, _ veceres EbrxOs, sed iplos etiam PanOS,
proindeque e Tyrios; apud Achiopes quoque; necnon ec apud Cirxcos et Latinos,
Thau caret illo vertice supra liguum crantrertum eminente, in quo ajna, sire ticulus
noxii scribebatur; quem verticem Thau aliarum sentium retinet. Ouanquam et in
veceribus Crraecorum libris ex inscriprionibus nonnullis, Thau cum apice nonnun-
quam visitur. Apud Copeos Dau simile est Thau Crraci sive apice; Sed penvltima
licera qua est Dei, prortus similis est Achiopici _ Samaricici Thau, quod verricem
serit. Quamobrem ex Salebdei nominari aiune, hoc est, Dei cruciforme. Crucem
enim saleb appellant. Eroo Copei Dau Cuum habuere a Macedonibus Alexandrinis;
at Dei licera videtur ese Aorpeiaca originis. Orcunque cAt, ex hac dissertatione
collisimus singulas has senres apud quas praecipue Christi doctrina propasata cst,
in liceris luis reperire, un de raticinium Frechielis Christi crucem praenunciare com-
ProbCEur.
Scio plerosque qu Frechielis, non Fhau liceram, sed sirnum interprecari. Sic Se-
Peuasinta, ec Fonachan; sic Syrus, X ArabS; Sic Aguila, e Simmachius, juxta TTie.
Crer. libr. 2. Tonymi cestimonium. Sic Cxprianus: Apud Ezechielem, inquie, dicit Deus, Notabis si-
Enum super frontes vrorum. Rurlum: Omnem autem super quem sirnum scripium est. MaE-
Mtaith. 24. 30. chaeus quoque lrechielem lespexisse videtur, cum diceret: Et tunc parebit sienum Fi-
lii hominis in caelo. Apertistime vero Johannes in ApocalvDh: Et preceptum est illis ne
lederent faenum terra, neque omne viride, neque omnem arborem; nisi tantum homines,
qui non habent sienum Der in frontous suis. Verum alicer Theodorion, qui literam
genes; cujus verba repraetemal Komana edirio Scriptura lacrae. Terrullianus quoque
Thau reddidie, vel quod porius reor, in receri interprecatione Larina sic reddicum
exscriplic: aE SamatC irisux impericus FaU Gracum, ec Y Larinum ab EZC.
Supc. ProPOL
d. CaP. 123.
chieli memo
ratum,
eis Christi
symbolum.
non
Fellim. adv.
ad. Cap 22
ADOC. 9. 4.
Fetcull. adv.
Fud. Cap. 1.
Eier. in Frech. Fbraicam FhaU exPrCMIE, tette THeonmo: quod et ab Aquila Factum docet Ori-