# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0569
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0569?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 541, page id 1815012307:0569
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=569
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000569.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

restamenti rui emisisti vinctos ruos de lacu,
in quo non est aqua. Convertimini ad muni-
sionem vincti spei; hodie quoque annuntians
duplicia reddam tibi.
I. Christo fesa addicitur Psalm. 67. 5, 7, 19. II. Christo Fesit addi-
citur I(a. 53. 12. III. Exponitur priscorum fudaorum sententia de Ose.
23. 24. IV. Christo fesu addicitur Zacb. 9. II, 12.
T. TN Christo selu sinem habuisse propheciam, quam E P Falmo sexagesimO Le Christo Fesut
rcimo hic depromimus, cestiticatur Paulus in Epistola ad Pphelios, cujus addicitur
verba quoque recitamus. lis aurem pradictum Fuisse declarar descensum jesu in inte- P salm. 67. 5.
riores parres cerrae, quas Interna loca, ec Interos appellamus; ascensum ejus in calum.
e donorum Spiricus lancti erogarionem. Aequi racicinio hoc in suam sencentiam abu-
ei haudquaquam fuisser ausus, nisi in Mestia erencum ejus communi Judxorum con-
sensione expectari scinter. Ouod iterum iterum que monui. Ieaque prisci judaei in Sche-
moch Rabba, aliilque recultis monuenris Mestix applicant ilthxc indidem pecita:
19.
venient lecari ex A eppro. Nos quoque paulo superius in Apostolis et Dilcipulis Chri-PCalm. 67. 32.
Ei compleca haec oltendimus: In écclesiis benedicite Deo Domino de fontibus Tsrael, e Plalm. 67. 27
Quae iis Cubnexa TunE.
et (cq
TT. Ad aliud rero restimonium, ex Tlaix quinquasesimo certio capire petirum Christo zesu
quod accinet, laris jam luperque probarimus cocum id Mestiam pranunciare. IHoc addicirur
vero commare Patriarcharum liberationem ex inferis signari vincimus his argumentis. 15a. 53. 15.
Dicoprimum eorum animos quimorrem effugerunt, spolia in Codicibus Pacris appellari.
Teremias non Lemel: Sed erit ribi anima rua LL, in spolium. Meminerius PrXtCr. Serem. 39. 18.
5.
Ca Ilaix octaro capire nomen hoc Meltix indicum elle: Accelera solia detrabere, fe-2 8. 1.2
stina praedari: luis enim locis a me probarum est ad Mectiam iltud spectare. FOrtes
a Mestia spoliaci quinam sine, docer nos Apostolus in Epistola ad Coloenles: Ft Col. 2. 25.
exspolians Principatus es Potestates traduxit considenter, palam triumphans illos in semet-
ipso. Poceltaces appellat, e in Epistola ad Ephelios: Principes mundi rectores tene- Eph. 6. 22.
brarum harum, quos PPaias Fortes appellarerar. Mortis quoque ex Orci Forritudo pra-
dicatur in Cancico: Forris est ut mors dilectio, dura sicut infernus amulatio FE in Cant. 8. 6.
PTalmis: Duis est homo qui vivet ex non videbit mortem, eruet animam suam de manu etalm. 88. 49:
inferi Ex his colligere promtum est spolia illa forrium, qua dividenda praedicie
Tlaias, animos esse ex interis locis a Christo selu eductos, et in calum evectos;
tum eE animos vivorum hominum, laqueis peccacorum et Damonum crrannide
CxeMEOS; atque eos eriam qui corpora sua subiere rurtum, postquam mortem per-
culic Christus. Profecto in veceri judaorum libro Siptre, ex in Cremara libri Socat,
corquentur hac ad allegoriam, verum nullis subnixam racionibus, e quam Aben
Exra retellie: cum nos nostram Scripturx consensu tucamur. Parata ergo nobis est
ad explodendum Abrabanielem ratio, qui quod bella non sesseri jelus Dominus,
minime lxc in eum quadrare concendie; quasi na la neEr lumenda sint; quod ne à
Tuis quidem factum conserronibus scire debuit.
III. De Olex oraculo, quod e decimo certio capite excerplimus, eantum hoc Fxponitur
dicam, sic illud incellioi ex explicari in Beresich RabBa R. NTOTS Fladarsan quem. priscorum Fu-
admodum hic a nobis incelligieur. Ouo loco quoviam doctrina de Mestix descensi daorum sen-
ad interos et capcirorum liberarione, nostrae doctrina pertimilis continetur, utile centia de Ose.
Fuerit eorum exponere. Rit R. Tolue ben Leri, se Mestia Ailio Davidis comitatum,
abiisse cum Kippod, Angelo morris, Crehenna praefecto, quoad ad portas Crehenna
perrentum est: capciros aurem illue derrulos, viso Mectix lumine, summis eum ex-
cepisse laecitiis, Sperances Fururum, ur ab eo ranris tenebris eximerentur, juxta hoc esta-
+.
cum Olex: De manu mortis liberabo eos, de morre redimam eos: et illud ILaiX: Et rC - OCC. 13. 24.
demti à Domino convertentur, es venient in sion cum laude es latitia sempiterna super L(a. 35. 10.
caput eorum: caudium es latitiam obtinebunt, es fuziet dolor e zemitus: Sion autem
Paradisum illic signiticare. Tum paulo post addic seprem nominibus appellari Crehen-
nam, quorum primum est, hyrx, hoc ett, orous, o asns: deinde =, Gehen-
na: rr 2X puteus perditionis:  silentium: 1, ∞12. lutum caeni: i, Y
umbra mortis: HVErSE quae, terra inferior. Ex quibus nominibus noscitur quomodo
Plerasque Scripeurx lanctx puoss incellexerint veteres judxei.
IV. Postremo cu Lopcone septima demonltrarerim, nonum comma ac de- Christo zesu
cimum CapitIS BOMI Lacharia ad Mettiam esse reterenda, ne judaeis quidem dissen addicicur
ciencibus; eademque in setu ereriste, junca L vanselistarum cettimonid; plave conte. 1, ach. 3. 11.