# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0657
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0657?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 629, page id 1815012307:0657
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=657
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000657.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PRODOSITTO IZ.
adhuc modicum vobiscum sum. Sed e Pater fururi seculi dicicur ab FPaia. Clavis ilta HCa. y. u.
domus David, Eliacimi humero imponenda, symbolum erac muneris ipsi cradici,
ejus nimirum quod ante gesserar Sobna. Fuerat aurem ille gom, ue hoc ipso loco
docet TFaias. o aerarii cribunum, _ regix ga2x custodem interpretor, cujus OH - TC2. 22, 25.
cii insione crat ciavis. Praeclare id in Christum selum convenie, qui habet clares APOC. L. 18.
16
morris e interni, qui Pe ro tradidie claves caeli, FhCTAUTOTI XTEFNOTUI PENUS, quo Luc. 12. 33
fur non appropiat, neque tinea corrumpit, quod ec iplum linile es chelauro in agro ab(. Marctr. 13. 44.
3
condito. Onin eriam Colosenses docet Apostolus, in Chrilto J. su abscondicos esse 112. n. 27
chelauros omnes sapientix e scienrix. Addic llaias: Et ficam illum paxillum in loco elaim. 16. 28,
Sideli: quibus regni Christi diucurnitas ac tirmitas sirnificantur. Ilanc icidem praedi- e leg.
XIc PCaltes. In aeternum servabo illi misericordiam meam, es restamentum meum fidele ipsi:
e ponam in seculum seculi semen ejus, es thronum ejus siut dies caeli. Inde Angelus ad
Mariam de Jelu: Et dabis illi Dominus Deus sedem David patris ejus, es regnabit in Luc. L. 33.
domo facob in aeternum, es regni ejus non erit finis. Pergie ICaiaS: Et erit in solium elo- Ila. 22. 23, 24.
rie domui patris ejus, es suspendent super eum omnem eloriam domus parris ejus. C On CONAnE
ictis verba J.Tu: Quodeunque petieriris Patrem in nomine meo, hocfaciam, ut glorificetur Toh. 24. 13.
Pater in Filio: Porimmum vero naec. Nunc clarificatus est Filins hominis, s Deus Toh. 13. 31, 32
clarificatus est in eo. Si Deus clarificarus est in eo, es Deus clarificabit eum in semetipso.
ZXI. Cernere licet e in jeremia exprectam Chricti selu imasinem. Nam pri- Feremias 3
mum lanctirare praedicus est ucerque, priusquam ab ucero marris in lucem exirer.
Virginicatem urerque coluir. Ocerque etiamnum puer populi docendi munus exequi
adgrettus elt. Oterque ab idolorum culcu muleos ad veram pietarem craduxie Vrri-
que pictas sua e beneticentia Fraudi e ignominix fuit, cum à suis, quos a sceleribus
recrahere e imminenti calamicari subducere volebane, peltimis modis accepei CInE.
Ocerque summa pacientia ex lenicare inRictas sibi poenas culic. Ocerque perculsoribus
suis et rexatoribus a Deo veniam precatus est. Ac veriusque demum vicem Deus,
excila sence, severissime ultus est.
XXII. Magnum etiam in Zorobabele sesu Christi instar fuic. Davide progna- Zorobabet,
Tus ucerque fuie. Lile Babylonica captivicace liberarii Judxis, e FTierololymam redeun-
ribus, ducem se prabuic: hic homines, mundihujus, quem propter contutionem me.
rico Babrlonem dicas, vinculis exemeos deducie in parriam, calestem nempe je-
rulalem. Templum Fliero(olymicanum instaurar Zorobabel: Fceleliam Dei ez vivis
lapidibus J.Tus extruic. Oriens appellatur Zorobabel apud Zachariam, icem Lapis Zach. 3. 6, 9.
cui iness: dicuntur oculi seprem, cujus temporibus FUEUTUM PTOMIEEIEUE VE FCrrX eri- X 6. 12, 13.
mina auterantur, ut gloria Aoreat ipse, uc sedeat in solio suo, reneat imperium, et
alta pace componac. quae Christo ue conveniane, (ciri porest ex Parallelisino nostro,
in quo Orientis ex lapidis symbolis agnoscitur, pacis auctor esse octenditur, ci-
que p’oria ingens ac imperium aerernum spondeeur
XXIII. Denique Jesum Joledeciden, e Chrictum jelum componit incer le Pu. e Jesus 7oso:
lebius ad calcem libri quarei Demonstrationis Franselica. Fa nos adjectis nonnullis decidess
decerpemus. Nomen primo urrique idem. Pontifex ucerque, quod de Christo decla-
racur in Epistola ad Ebraeos, e a nobis in Parallelitino. Adverlatur urrique Sata-
Da5. Ille Babylone redeuncium in parriam Judxorum cum Zorobabele dux fuie: hu-
Jus ductu mundi hujus captiritare liberari homines caelum pecunt. IIle veltibus
indutus est Cordidis: hic peccaca nostra ipse culic, humanum ex intirmum corpus
rum Care est, e propolico nostro conremsens illud Flieronymi: 2nus arque idem est Flier. in ABB.L
Dominus noster aique Salvator, Rex es magnus sacerdos, cujus rypum, secundum id quod
Rex erat, portabat Zorobabel; seblum id autem quod Pontifex erat, portabat cognomin
subiie, ac supplicii demum ignominia Faedacum. Ille noxis pursatus novas veltes
ac mundas induie, eique cidaris impolica est: Chrictus mundo, morte, peccato, ac
Diaboloedomitis, velte immorralitaris altumca, e diademare sulcepeo criumphac,
_ caelo inrebitur. J. lu Joledecidx ait Deus: Fudicabis domum meam, es custodies atria Z ach. 3. 7.
mea: Chrictum Deus orbis universi judicem consticuit, uc in Parallelismo docuimus,
nis ejus fesus.
coriusque Ecclelix custodem prapoluit. In Templo reparando locium Z orobabeli se
Prabuic soledeci Alius: Ecclesam, Dei viri Templum, Christus adificarie. Pracla-
SEFDd, EX SD6EFSd6CYSd
643)C643)CF4Z
erhestAdd