# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0661
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1815012307:0661?run=74
# Title: Petri Danielis Huetii Demonstratio Evangelica (shelfmark Leibn. Marg. 207)
# Folio 633, page id 1815012307:0661
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1815012307&page=661
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1815012307/jpgs/default/00000661.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine
# Lines: 71 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PROPOSITIO IX.
res Christi seltas, non alicer in Vereris Testamenei libris praedictas reperiri, quam quid Prophe-
in Flomero due Virgilio, ex quorum libris opneenerea, et Probx Falconix Cenro. iarum colle-
nes consuri unt, dionum eorum inscicia est, quibus Cenconum concinnandorum qus ctiones a Cen-
parum perspecta est. Animadrertas liquidem constare illos locutionibus Flomericis conibus dis-
e Virsilianis, non vero sencenciis. Ouemadmodum enim scriprio quaris iis con.
stat elementis, gua in indice licerarum, quem Alphabetum appellane, singula repe.
rias; iis vero dictionibus, quae in Lexico: ita Cencones illi ejulimodi consarcinari
sune locurionibus, quas ex Flomero et Virgilio in canca narrarionum varierare facile
collioas. Verum eoram aliquam narraciuncula conprehentionem haudquaquam ex
iis transterre queas: imo rero id vetat les Cenconum, quae duos ad summum rertus
Tirmul eransferri paricur. Mulcum vero discrepar ca praedictionum colligendarum ratio.
qua non verba cancum, aur enuntiationes; Led cerrx alicujus et detiniex sencentix
circumlcriptionem, ex singulare ac noris suis luis distinctum pronunriatum conti-
mene; suisque personis, vel locis, vel temporibus adstricta sune e adjunctee; nec in
alium aliumre Censum conterri queune, icidem uc Centones. Uno verbo dicam: longe
aliud est, restimenca tancum, qua locurionum instar lunc subministrare; quod IIO-
merus et Virgilius Centonum consarcinatoribus faciunt; aliud cum reltimenris Cor-
Dus ipsum exhibere, quod Propherarum proprium est.
VT. TTOC Si Heret, quod postulant Adversarii, nullique proterrentur Christi Ve fidei esset
Jetu erpi, nullae iplius pranunciae Propherix, nisi cotius contextus, prxecedentium. locus, non
que ac sequentium contentione roborata; si perpecua orationis serie, et apercissimis semper claras
verbis, nulla rerum aliarum permistione contusis, Christum Prophera praedixislent.
es distinctas
esse Prophe-
jam ucique non Propherix ellene, led hiltorix; nec quicquam relictum esler piorum nas oporruits
tidei; jam, ut verbis ucar Apoltoli, exinanita esset sides. Est enim fides sperandarum sub- R om. 4. 14.
stancia rerum, arrumentum non apparentium. Fuxta sidem inquie ille quoq: in eadem Fpi- EbE. LI. L.
Rola ad FDraOS, defuncti sunt omnes isti, non acceptis repromissionibus, (ed à lonce eas aspicien-EBT. TL. 27
res ex salutantes. Flinc David ionorancia Cux libi conscius. e obscuricatis qua obleptum
animum suum sentiebat, Deum his verbis interpellae: Fmirte lucem tuam es veritarem Ptalm. 42. 3.
tuam; ipsa me deduxerunt es adduxerunt in montem sanctum ruum ex intabernacula rua;
es introibo ad altare Dei. Memorabile et illud Flabacuci Prophetx: Et respondit mihi Flabac. 2. 2, 3c
Dominus, es dixit seribe visum, es explana eum super tabulas, ut percurrat qui lecerit
eum: quia adhuc visus procul, es apparebit in sinem,  non mentietur; si moram fécerit,
expecta illum, quia veniens veniet, ee non tardabit. Ecce qui credulus est, non erit recta
anima ejus in semetipso; justus autem in fide sua vivet. Erso Propheris res eminus FuerANE
octencarx, nondum clare apparuerane. HTuc spectar sigillis septem signatum LacruI APOC. 5. L, 5.
illud rolumen, Johanni vilum, quod Polus Leo de cribu juda aperire pocuit. Nem-
De his promistionum ex praedictionum involueris tidem lanctorum hominum exercebae
Deus per quam porissimum beneficiis ab eo ornari promeriti Punc. Credidit Abram Ccv. 25. 6.
Deo, aIE MOyTes, es repurarum est illi ad justitiam. Ouod Pane parendo dUnFAKAE L e-
Si, neuciquam Fuistet consecutus. Non enim per Lecem promissio abrahae, aut semini ejus, Rom. 4. 13.
ut hares esset mundi, sed per justitiam sidei. Ouantum ioicur apud Deum valuerie Pa- EbF. EI.
triarcharum ex Prophecarum Aides, Fbraeis Apostolus fuse exposuic. Ac Adei, cuican-
cum cribuebar Deus, locum relinqui oporcebat; nullus aurem fuisset relictus, nili res
Fucuras velue per nebulam, obscuras, hiulcas, e imperfectas Deus Prophetis, Pro-
Pheca hominibus pramonstrassene. Nam cum eriplici modo res attingere soleamus,
vel per sensus, vel per incellectum, vel per roluntatem, majorem esse animadvertimus
incellectus amplicudinem ec capacicarem quam sensuum; majorem item voluntatis
quam cenecus. Ou segineus iasesem hese nobis ad incelligendum Facultatem,
quam ad sentiendum; majorem irem ad rolendum, optandum, ex amandum, quam
ad incelligendum. Ouamobrem Deus magis a nobis amari vule, quam cognolci;
Pen.
magis icem coonosci, quam senciri. Perfecte enim amari vule, aliqua cancum ex parte
coonolci, nullo modo lentirr. Ilino illua Molis a CMMIO SceraLMI: Dilices Domi- Deur. 6. 5.
num Deum tuum ex toto corde tuo, es in tota anima tua, ex in tota mente ud. Hoc est Mlaciti. 22
maximum ex primum mandatum. De coonirione Dei sic Paulus ad Corinthios: Vc L. C or. 12. 13
mus nunc per speculum et in anigmate, tunc autem facie ad faciem: nunc cognosco ex parii,
tunc autem cornoscam, sient es cognitus sum. Idem sibi volebar David, cum de Deo -
CCTCE: Et posuit tenebras latibulum suum: e alibi: Nubes e caligo in circuitu ejus. FF PCalm. 17. 12.
Tlaias: Vere ru es Deus absconditus. De sensibus vero HC Paulus ad Philippentes: Pax PC
45
20
15.
Dei, qua exaperat omnem sensum, cnstodiat corda vestra, et intellicentias vestras in Christo Philipp. 4. 7.
Fesu. Optac pacem Dei, guxe supra corporeos sentus posira est, corumque eftuxie
captum, incellectus eorum de voluntates custodire. Idem ad Timotheum: Dui solus L. Fim. 6 1b.
51
10,27
habet immorcalitatem, es lucem inaccessibilem, quem nullus hominum vidit, sed nec videre