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# Title: D. Friedrich Hoffmanns, Prof. Publ. in Halle Philosophische und Medicinische Untersuchung, Von Gewalt und Würckung des Teuffels In Natürlichen Cörpern (shelfmark Leibn. Marg. 223, Stück 4)
# Folio 4, page id 1815018089:0010
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Mahe uno Scrasse Die andeen unteren Crcaturen. Uber Den Senschen
aber hacer ein grosses Recht, niche so vol in Zn sehen des Cemucho im
Menschen, sondern (o fern dassetbe Ach Der Duisse des Reibes gebranehet
uno also hat er grosse Chevalt liber Da8 EBeil der Oecten, Welcheo Phanta
Tia oder Die Einbildung genennet wiro. Uuch hac er Bewalt iiber den Zeibi
Eedoch nur eine umschrancce niche aber eine vollige uno vollommene Be-
Wvalt.
P. 2-
Vor allen Dingen aber mussen vir Derienigen ihre Urfachen erva-
gen, die den Feusfel, svar nicht leugnen, dennoch aber itm alle EBurcunq
uno Ghevaltin naturlichen, Cdepern absprechen. Dir befinden dannen-
Bero, DaB unter den Philolophis uno Theolosis vornebmlich die Cartesia-
nec, es mit dieser Stennung Balten. Ius ibeer Ochule ist auch Fommen
Balthasar Becter, Theol. D. uno prediger su Zmsterdam, veleher in
seinem Duch, genannt Die Bezauberte WelE, sict (o meit verstiegent DaB ex
vorgeben darf, daßdem Feuffel uno den Bexen gar Feine Gewalt sutom-
mes den enschen su Beschadigen, oder ilm einige Sirancheit dugufugen.
E8 wiro derhalben nochiqe segn, daß vir die Fundamenta, aup welche
Diese gefaheliche Eehre gebavet, ermagen, uno aus dem chrunde folchewie
Derholen. Es hac nehmlich su diesem Serthum Uesach uno Chelegenhett ge-
geben Die schâoliche Mennung, welche Cartelius erstlich aufr die Dabn ge
Bracht, worinnen ibm viele treulich gefolget: DaBnehmlich (9D EE die
naheste uno unmittelbare Ursach der Dervegung aller natirlichen Corper
Pen, uno also der Keusfel davon ausgeschlossen merden musse. Dennsie be-
Trachten einen natielichen Coeper als eine Materie, welche an sict selbse
niches thunnoch verrichcen Fonne, sondern nue mic sich machen uno Bano.
thieren lasse, uno Die nue ausgesvannet seu uno fich cheilen lasse. Golle
Deunmeiter die Materie etmas verrichten, fo misse etivas andero Binzu
Fommen, nehmlich etivas thatliches, welches ibre Sirasre, Dach Sthum uno
Zeben gebe. Dieses aber, fagen sie 1 Fonne nicheo materialisches oder
ausgespanntes und lendendes seyn, sondern csmisse etvas seyu, das Peine
Materie Babe, auch Fonne es nichte enolices senn, Dieveil es in diesem
grossen WBeltgebande in alten C oepern Die Demegung fortvflanhete; Con-
vernesmusse einunenoliches Besen, nebmlic O)D EE selbAF, Der ganten
Belt die Deweguns geben, uno alsomennen sie ibren Deveifvon ODE
Echon usgefutret su haben. Gewislieh, meun iemalo eine Megnung so
N